Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınavı 6.Sınıf kategorisinin Temel Dinî Bilgiler alt kategorisinin, 1 dönemine ait. Bu sınav Zor derecede zorluktadır. Toplamda 30 sorudan oluşmaktadır.



 Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun CEVAPLARI

  1. Aşağıda verilen ilahi kitaplardan hangisi günümüze kadar üzerinde hiç oynanmadan, bozulmadan gelmiş kitaptır?

    A) İncil    B) Kur'an-ı Kerim    C) Zebur    D) Tevrat

  2. Cevap: B Açıklama:

    Cevap: B) Kur'an-ı Kerim. İslam inancına göre, Kur'an-ı Kerim günümüze kadar hiçbir değişiklik veya oynama yapılmadan gelmiş kutsal bir kitaptır. Müslümanlar, Kur'an'ın Allah tarafından vahiy yoluyla Hz. Muhammed'e gönderildiğine inanırlar ve bu metin zaman içinde bozulmadan korunmuştur. Diğer ilahi kitaplar da önemli olmakla birlikte, Kur'an'ın doktrinel ve metinsel bütünlüğü en sağlam şekilde korunmuş olanıdır.



  3. Aşağıdakilerden hangisi kendimize karşı sorumluluklarımızdan biri olamaz?

    A) Zararlı alışkanlıklardan ve arkadaşlardan uzak durmak
    B) Çoluk çocuğumuzun geçimini sağlamak
    C) Beden ve kıyafet temizliğimize özen göstermek
    D) Helal ve temiz gıdalarla beslenmek

  4. Cevap: B Açıklama:Cevap: (B)

    Açıklama:

    Kendimize karşı sorumluluklarımız, kendi sağlığımızı, güvenliğimizi, mutluluğumuzu ve gelişimimizi sağlamaya yönelik görevlerimizdir. Bu sorumluluklar, kişisel bakımımızı, eğitimimizi, kariyerimizi, maddi durumumuzu ve sosyal ilişkilerimizi kapsar.

    A, C ve D seçenekleri, kendimize karşı sorumluluklarımızın örnekleridir. Zararlı alışkanlıklardan ve arkadaşlardan uzak durmak, sağlıklı bir yaşam sürmek için gereklidir. Beden ve kıyafet temizliğimize özen göstermek, kişisel hijyenimizi ve görünümümüzü korumak için önemlidir. Helal ve temiz gıdalarla beslenmek, sağlığımızı korumak ve sürdürülebilir bir yaşam sürmek için gereklidir.

    B seçeneği ise, kendimize karşı değil, çoluk çocuğumuza karşı bir sorumluluktur. Çoluk çocuğumuzun geçimini sağlamak, onların ihtiyaçlarını karşılamak ve onlara iyi bir yaşam sunmak, anne babanın sorumluluğudur.

    Bu nedenle, Cevap: (B)

    Açıklama:

    Çoluk çocuğu olmayan bir kişi için, çoluk çocuğumuzun geçimini sağlamak bir sorumluluk değildir. Bu nedenle, bu seçenek kendimize karşı bir sorumluluk olarak kabul edilemez.

  5. Kıyamet gününde mümin kulun terazisinde en ağır gelecek olan şey………………
    Yukarıdaki hadiste boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

    A) İbadet                    B) Güzel ahlak
    C) İman                      D) Namaz

  6. Cevap: D Açıklama:

    Hadiste belirtilen boşluğa "Namaz" gelmelidir. Kıyamet gününde mümin kulun terazisinde en ağır gelecek olan şey olarak "Namaz" vurgulanmaktadır. Bu hadis, namazın müminler için büyük önem taşıdığını ve ibadetler arasında özel bir yere sahip olduğunu ifade eder.



  7. Peygamberimizin ismi anıldığında ona ………………………………..getirmeliyiz?
    Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisini getirmeliyiz?

    A) Salavat    B) İtaat    C) Şükür    D) İhsan

  8. Cevap: A Açıklama:

    Soruda, Peygamberimizin ismi anıldığında ona ne getirmemiz gerektiği soruluyor. Bu durumda, Peygamberimizin ismi anıldığında "salavat" getirmemiz gerekir. Salavat, Allah'ın sevgili elçisi Hz. Muhammed'e selam ve dua göndermek anlamına gelir.



  9. “Aza şükretmeyen çoğa da şükretmez. İnsanlara teşekkür etmeyen Allah’a da teşekkür etmez. Allah’ın nimetini hatırlayıp konuşmak şükürdür. Nimeti anmamak ise nankörlüktür…”
    Aşağıdakilerden hangisi yukarıdaki hadiste verilmek istenen mesajlardan biri değildir?

    A) Nimeti vereni hatırlamak şükürdür
    B) Şükretmek güzel bir davranıştır
    C) İnsanlara teşekkür etmek gerekir
    D) Şükretmeyenler ahirette cezalandırılacaktır

  10. Cevap: D Açıklama:

    Soruda, yukarıdaki hadiste verilmek istenen mesajlardan biri olmayan seçeneği belirlememiz isteniyor. Hadiste verilen mesajlar şunlardır: A) Nimeti vereni hatırlamak şükürdür: Hadiste, Allah'ın nimetlerini hatırlayıp konuşmanın şükür olduğu vurgulanmaktadır. B) Şükretmek güzel bir davranıştır: Hadiste, şükretmenin güzel bir davranış olduğu anlatılmaktadır. C) İnsanlara teşekkür etmek gerekir: Hadiste, insanlara teşekkür etmemiz gerektiği ifade edilmektedir. D) Şükretmeyenler ahirette cezalandırılacaktır: Bu ifade hadiste yer almamaktadır ve doğru cevap olarak işaretlenmelidir. Doğru cevap D seçeneğidir.



  11. Sorumluluk bilincini ve Allah’a karşı gelmekten sakınmayı ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Sılayırahim    B) Tevhit    C) Takva    D) İhsan

  12. Cevap: C Açıklama:

    Sorumluluk bilinci ve Allah'a karşı gelmekten sakınmayı ifade eden kavram "Takva"dır. Takva, İslam inancında Allah'a karşı duyarlılık ve sorumluluk bilinciyle yaşamayı ifade eder. Müminlerin doğru yolda olmaları, günahlardan kaçınmaları ve Allah'ın rızasını kazanma amacıyla takva üzerine önemle vurgu yapılır.



  13. Aşağıdakilerden hangisi Ahirete inanmanın sağladığı faydalardan biri değildir?

    A) Ahirete inanmak dünya hayatımızı değerli ve anlamlı kılar.
    B) Dünyada yaptıklarının karşılıksız kalmayacağına inanan insanların kötülük yapması zorlaşır.
    C) Ahiret inancı, ölüm korkusunu yenmemize yardımcı olur.
    D) Ahirete inanırsak Allah’ın verdiği nimetler için şükretmeyiz.

  14. Cevap: D Açıklama:

    Cevap Anahtarı: D) Ahirete inanırsak Allah’ın verdiği nimetler için şükretmeyiz. Soruda, Ahirete inanmanın sağladığı faydalardan biri olmayan seçeneği belirlememiz isteniyor. Şıkları değerlendirelim: A) Ahirete inanmak dünya hayatımızı değerli ve anlamlı kılar: Ahirete inanmak, insanlara dünya hayatının ötesinde bir hedef ve anlam kazandırabilir. B) Dünyada yaptıklarının karşılıksız kalmayacağına inanan insanların kötülük yapması zorlaşır: Ahirete inanmak, insanların davranışlarını düşünerek hareket etmelerini teşvik edebilir ve kötülük yapmayı engelleyebilir. C) Ahiret inancı, ölüm korkusunu yenmemize yardımcı olur: Ahirete inanmak, ölümle ilgili korkuları azaltabilir ve insanlara umut verebilir. D) Ahirete inanırsak Allah’ın verdiği nimetler için şükretmeyiz: Bu ifade, Ahirete inanmanın sağladığı faydalardan biri değildir; aksine ahirete inanmak, Allah'ın verdiği nimetler için şükretmeyi teşvik edebilir. Doğru cevap D seçeneğidir.



  15. Hz. Muhammed (S.A.V) ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

    A) Son peygamberdir.
    B) Kendisine Kur’an-ı Kerim indirilmiştir.
    C) İnsan değil bir melektir.
    D) Miraç mucizesini göstermiştir.

  16. Cevap: C Açıklama:

    Hz. Muhammed (S.A.V) ile ilgili verilen seçeneklerden sadece "C) İnsan değil bir melektir." ifadesi yanlıştır. Hz. Muhammed, İslam inancına göre son peygamberdir, kendisine Kur'an-ı Kerim indirilmiştir ve Miraç mucizesini göstermiştir. Ancak onun bir melek değil, insan olduğu kabul edilir.



  17. Cinlerle ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

    A) Cinler de insanlar gibi Allah’a kulluk etmekle sorumludurlar.
    B) Cinler ateşten yaratılmışlardır.
    C) Cinler insanlardan farklı olarak geleceği bilebilirler.
    D) Şeytan da bir cindir.

  18. Cevap: C Açıklama:Cevap: (C)

    Açıklama:

    * A ve D seçenekleri doğrudur. Cinler de insanlar gibi Allah'a kulluk etmekle sorumludur (Kuran, En'am suresi, 130) ve şeytan da bir cindir (Kuran, En'am suresi, 112).
    * B seçeneği doğrudur. Cinler ateşten yaratılmıştır (Kuran, Rahman suresi, 15).
    * C seçeneği yanlıştır. Cinler insanlardan farklı olarak geleceği bilemezler. Geleceği sadece Allah bilebilir (Kuran, Al-i İmran suresi, 47).

    Dolayısıyla, C seçeneği yanlıştır. Cinler insanlardan farklı olarak geleceği bilemezler. Geleceği sadece Allah bilebilir.

  19. Allah’ın emriyle İnsanların canını, yeri ve zamanı geldiğinde alan meleğe ne denir?

    A) İsrafil    B) Azrail    C) Cebrail    D) Mikail

  20. Cevap: B Açıklama:

    Soruda, Allah'ın emriyle insanların canını, yeri ve zamanı geldiğinde alan meleğin adı soruluyor. Bu melek, İslam inancında Azrail olarak bilinir. A) İsrafil: İslam inancına göre, İsrafil meleği kıyamet anında sura üfleyen melektir. B) Azrail: İslam inancına göre, Azrail meleği insanların canını, yeri ve zamanı geldiğinde alır. C) Cebrail: Cebrail meleği, Allah'ın vahiylerini peygamberlere ileten melektir. D) Mikail: Mikail meleği, Allah'ın rızık ve bereketini yöneten melektir. Doğru cevap B seçeneğidir.



  21. Aşağıdakilerden hangisi 4 büyük meleklerden biri değildir?

    A) Münker    B) Cebrail    C) Mikail    D) Azrail

  22. Cevap: A Açıklama:

    Aşağıda verilen seçenekler arasından "A) Münker" meleği, İslam inancına göre 4 büyük melekten biri değildir. Diğer seçenekler (Cebrail, Mikail ve Azrail) ise İslam geleneğine göre büyük meleklerden üçüdür.



  23. Aşağıdakilerden hangisi meleklerin özelliklerinden biri değildir?

    A) Melekler nurdan yaratılmış varlıklardır.
    B) Melekler, güçlü, kuvvetli ve son derece süratli varlıklardır.
    C) Melekler kendilerine verilen görevleri yerine getirirler.
    D) Melekler, insanların yaptıklarını yazarlar.

  24. Cevap: D Açıklama:

    Soruda, meleklerin özelliklerinden birini belirlememiz isteniyor. Şıkları değerlendirelim: A) Melekler nurdan yaratılmış varlıklardır: İslam inancına göre, melekler nurdan yaratılmış saf varlıklardır. B) Melekler, güçlü, kuvvetli ve son derece süratli varlıklardır: Meleklerin güçlü, kuvvetli ve son derece süratli oldukları İslam inancında anlatılır. C) Melekler kendilerine verilen görevleri yerine getirirler: Melekler, Allah tarafından kendilerine verilen görevleri eksiksiz ve hatasız bir şekilde yerine getirirler. D) Melekler, insanların yaptıklarını yazarlar: Meleklerin insanların yaptıklarını yazdıklarıyla ilgili bir bilgi İslam inancında yer almaz. Doğru cevap D seçeneğidir.



  25. Aşağıdakilerden hangisi Allah’ın Zati sıfatlarından değildir?

    A) Hayat    B) Kıdem    C) Beka    D) Vücut

  26. Cevap: C Açıklama:

    "Beka" sıfatı, Allah'ın Zati sıfatları arasında yer almaz. Diğer seçenekler Allah'ın varlığını ve özelliklerini ifade eden sıfatlardır.



  27. Yüce Allah’ın Kur’an-ı Kerim’de geçen birçok ismi vardır. Bu isimlere “En Güzel İsimler” anlamına gelen aşağıdaki kavramlardan hangisi kullanılır?

    A) Sünnetullah              B) Alim
    C) Rahman                     D) Esma-i Hüsna

  28. Cevap: D Açıklama:

    Soruda, Yüce Allah'ın Kur'an-ı Kerim'de geçen birçok ismine neyin kullanıldığı soruluyor. Bu isimler, "En Güzel İsimler" anlamına gelen "Esma-i Hüsna" olarak adlandırılır. Esma-i Hüsna, Allah'ın en güzel ve mükemmel isimlerini ifade eder. A) Sünnetullah: Sünnetullah, Allah'ın tabiatı ve yasaları anlamına gelir. B) Alim: Alim, Allah'ın her şeyi bilen ve her şeyi bilme gücüne sahip olması anlamına gelir. C) Rahman: Rahman, Allah'ın sonsuz merhamet ve şefkat sahibi olduğunu ifade eder. Doğru cevap D seçeneğidir.



  29. “…Allah’a karşı gelmekten sakının ve akrabalık bağlarına saygı gösterin…” (Ayet-i Kerime)
    “Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse, misafirine ikram etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse, akrabasına iyilik etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse ya faydalı söz söylesin veya sussun!”(Hadis)
    “Yoksula verilen sadakada bir sevap vardır. Akrabaya verilen sadakada ise iki sevap vardır. Biri sadaka sevabı, diğeri akrabayı koruyup gözetme sevabıdır.” !”(Hadis)
    Yukarıdaki ayet ve hadislerde kimlere karşı görev ve sorumluluklarımızdan bahsedilmektedir?

    A) Topluma Karşı Sorumluluklarımız
    B) Komşularımıza Karşı Sorumluluklarımız
    C) Allah’a Karşı Sorumluluklarımız
    D) Akrabalarımıza Karşı Sorumluluklarımız

  30. Cevap: D Açıklama:Cevap: (D)

    Açıklama:

    Ayet-i Kerime:

    “…Allah’a karşı gelmekten sakının ve akrabalık bağlarına saygı gösterin…”

    Bu ayette, Allah’a karşı gelmekten sakınılmanın yanı sıra, akrabalık bağlarına saygı gösterilmesi gerektiği belirtilmektedir. Akrabalık bağları, kişinin kan bağıyla bağlı olduğu kişileri ifade eder. Bu nedenle, bu ayet ve hadislerde, akrabalarımıza karşı görev ve sorumluluklarımızdan bahsedilmektedir.

    Hadis-i Şerifler:

    “Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse, misafirine ikram etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse, akrabasına iyilik etsin. Allah’a ve ahiret gününe iman eden kimse ya faydalı söz söylesin veya sussun!”

    Bu hadislerde de, Allah’a ve ahiret gününe iman eden kişilerin, misafirlerine, akrabalarına ve insanlara karşı iyilik ve güzel ahlak göstermeleri gerektiği belirtilmektedir. Bu nedenle, bu hadisler de, akrabalarımıza karşı görev ve sorumluluklarımızdan bahsetmektedir.

    “Yoksula verilen sadakada bir sevap vardır. Akrabaya verilen sadakada ise iki sevap vardır. Biri sadaka sevabı, diğeri akrabayı koruyup gözetme sevabıdır.”

    Bu hadiste, akrabaya verilen sadakanın, yoksullara verilen sadakadan daha fazla sevap olduğu belirtilmektedir. Bu da, akrabalarımıza karşı görev ve sorumluluklarımızın, diğer insanlara karşı görev ve sorumluluklarımızdan daha fazla önem taşıdığını göstermektedir.

    Sonuç olarak, yukarıdaki ayet ve hadislerde, akrabalarımıza karşı görev ve sorumluluklarımızdan bahsedilmektedir. Bu sorumluluklar, akrabalarımıza sevgi, saygı, yardımlaşma ve dayanışma göstermek gibi hususları kapsamaktadır.

  31. “Rabb’in şöyle buyurdu: Allah’tan başkasına ibadet etmeyin. Anneye ve babaya güzel davranın. Şayet onlardan her ikisi veya biri yaşlanmış olarak senin yanında bulunursa sakın onlara ‘Öf!’ bile deme, onları azarlama, onlara tatlı ve gönül alıcı sözler söyle.
    Onlara merhamet ederek şefkat kanadını üzerlerine ger ve ‘Rabb’im! Küçüklüğümde onlar beni nasıl
    yetiştirmişlerse şimdi de sen onlara (öyle) rahmet et!’ diyerek dua et.” İsrâ suresi 23 ve 24. ayetleri
    Yukarıdaki ayete göre aşağıdakilerden hangisi Anne-babamıza karşı görevlerimizden değildir?

    A) Anneye ve babaya güzel davranmak
    B) Anne babanın“namaz kılmama” emrini dinlemek
    C) Onları azarlamadan tatlı ve gönül alıcı sözler söylemek
    D) Onlara merhamet ederek onlar için hayır dua etmek

  32. Cevap: B Açıklama:

    Verilen ayette anne-babaya karşı görev ve sorumluluklar vurgulanmaktadır. Bunlar arasında güzel davranmak, onlara öf bile dememek, azarlamadan tatlı ve gönül alıcı sözler söylemek, onlara merhamet etmek ve hayır dua etmek gibi davranışlar bulunmaktadır. Ancak, "Anne babanın 'namaz kılmama' emrini dinlemek" ifadesi bu ayette yer almamaktadır. Dolayısıyla, doğru cevap B seçeneğidir.



  33. Hz. Peygamber (s.a.v.),
    - Bir kimsenin kendi ana babasına küfretmesi büyük günahlardandır,buyurmuştu.
    Ashab-ı Kiram (r.a.),
    - Ya Resulallah! İnsan kendi anne ve babasına hiç küfreder mi? deyince Peygamberimiz şöyle buyurdu:
    - Evet, o birinin babasına küfreder, oda onun babasına küfreder. Birinin anasına küfreder, o da onun anasına küfreder. Böylece kişi kendi anne ve babasına küfretmiş olur. Buhari, Edeb, 4; Müslim, İman, 146.
    Yukarıdaki hadiste yasaklanan davranış aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Bir kişinin kendi ana babasına küfretmesi
    B) Bir kişinin Anne ve babasına beddua etmesi
    C) Bir kişinin başkasının Anne ve babasına beddua etmesi
    D) Bir kişinin başkasının ana babasına küfretmesi

  34. Cevap: D Açıklama:

    Yukarıdaki hadiste Peygamber Efendimiz (s.a.v) bir kişinin kendi ana ve babasına küfretmenin büyük günahlardan biri olduğunu belirtmektedir. Ashab-ı Kiram'ın sorusu ve Peygamberimizin verdiği cevap, bir kişinin kendi anne ve babasına küfretmesinin hem Allah'a karşı saygısızlık hem de ahlaki açıdan yanlış olduğunu vurgulamaktadır.



  35. Peygamberimizin bildirdiğine göre insanların en cimrisi kimdir?

    A) Allaha ibadet etmeyenler
    B) Allah’ın verdiği nimetlere şükretmeyenler
    C) Yanında Peygamberimizin adı anılıp da ona salâvat getirmeyenler
    D) Zengin olduğu halde insanlara yardım etmeyenler

  36. Cevap: C Açıklama:

    Peygamber Efendimiz (s.a.v), insanların en cimrisi olarak "C) Yanında Peygamberimizin adı anılıp da ona salâvat getirmeyenler" grubunu bildirmiştir. Bu ifade, Peygamberimize salât ve selam getirmenin, manevi bir davranış olarak önemini vurgular.



  37. “O, size istediğiniz her şeyden verdi. Allah’ın nimetini sayacak olsanız sayamazsınız…” İbrâhîm suresi, 34. ayet. “Aza şükretmeyen çoğa da şükretmez. İnsanlara teşekkür etmeyen Allah’a da şükretmez. Allah’ın nimetini hatırlayıp konuşmak şükürdür. Nimeti anmamak ise nankörlüktür…”(Hadis)
    Yukarıdaki ayet ve hadiste Allaha karşı görevlerimizin hangisinden bahsedilmektedir?

    A) Allah’ın yarattıklarına şefkatli ve merhametli olmak
    B) Allah’ı her şeyden daha çok sevmek
    C) Güzel ahlak sahibi
    D) Verdiği nimetlerden dolayı Allah’a şükretmek

  38. Cevap: D Açıklama:

    Verilen ayet ve hadiste Allah'a karşı görevlerimizden biri, verdiği nimetlere şükretmektir. Ayette, Allah'ın insanlara istedikleri her şeyi verdiği ve nimetinin sayılamayacak kadar çok olduğu vurgulanmaktadır. Hadiste ise nimetlerin hatırlanıp konuşularak Allah'a şükredilmesinin önemi belirtilmektedir. A) Allah'ın yarattıklarına şefkatli ve merhametli olmak: Bu konu, verilen metinde özel olarak işlenmemektedir. B) Allah'ı her şeyden daha çok sevmek: Bu konu, verilen metinde özel olarak işlenmemektedir. C) Güzel ahlak sahibi olmak: Bu konu, verilen metinde özel olarak işlenmemektedir. Doğru cevap D seçeneğidir.



  39. Peygamberimiz “Kıyamet gününde mümin kulun terazisinde en ağır gelecek olan şey güzel ahlaktır...”
    Bir başka hadis-i şerifte ise “Kıyamet gününde bana en yakın olan ve benim en sevdiğim kimse ahlakı güzel olan kimsedir.” buyurmuştur.
    Aşağıdakilerden hangisi güzel ahlak sahibi insana ait bir davranış olamaz?

    A) Adaletli davranmak
    B) Hoş görülü ve merhametli olmak
    C) Yakın akrabalarını kayırmak
    D) Bencillik, cimrilik, yalan söylemek ve kin beslemek gibi kötü huylardan uzak durmak

  40. Cevap: C Açıklama:

    Verilen hadislerde Peygamber Efendimiz (s.a.v), güzel ahlakın önemini vurgularken, insanların sevilen ve ahlaki olarak üstün tutulan davranışlarını açıklamıştır. "Yakın akrabalarını kayırmak" ise güzel ahlakla çelişen bir davranış olarak kabul edilir. Adaletli davranmak, hoşgörülü ve merhametli olmak gibi diğer seçenekler güzel ahlakla uyumlu davranışlardır.



  41. Aşağıdakilerden hangisi Allah’a karşı sorumluluklarımızdan biridir?

    A) Hz. Muhammed’in Allah’ın elçisi olduğuna iman etmek
    B) Allah’a dua etmek
    C) Akıl, beden ve ruh sağlığımızı korumak
    D) Anne ve babaya güzel sözler söylemek

  42. Cevap: B Açıklama:

    Yukarıdaki açıklamalar doğrultusunda, hem "A) Hz. Muhammed'in Allah'ın elçisi olduğuna iman etmek" hem de "B) Allah'a dua etmek" seçenekleri Allah'a karşı sorumluluklarımız arasındadır ve İslam inancının temel prensiplerini anlama ve Allah'a karşı sorumluluklarımızı bilmeyi ifade eder.



  43. İslam’a göre kimler sorumludur?

    A) Zengin olan aklı başında her Müslüman kimse
    B) Zengin olan takva sahibi kimse
    C) Ergenlik çağına girmiş aklı başında her Müslüman kimse
    D) Ergenlik çağına girmiş güzel ahlak sahibi kimse

  44. Cevap: C Açıklama:

    İslam'a göre, sorumluluk akıl baliğ olmuş ergenlik çağına giren bireylere düşer. Bu nedenle doğru cevap "C) Ergenlik çağına girmiş aklı başında her Müslüman kimse"dir. Diğer seçenekler ise sorumluluğu daha farklı şekillerde tanımlamaktadır.



  45. Sorumluluğunun bilincinde olan bir insan, aşağıdaki davranışlardan hangisini yapmaz?

    A) Sahip olduğu nimetlerin de kıymetini bilir.
    B) Allah’ın emirlerini yerine getirmeye çalışır.
    C) Kötü söz ve çirkin davranışlardan sakınır.
    D) Tevhit inancından uzak durur.

  46. Cevap: D Açıklama:

    Sorumluluğun bilincinde olan bir insan, İslam inancına göre "D) Tevhit inancından uzak durmaz." Bu seçenek dışındaki diğer davranışlar sorumluluk bilinciyle uyumlu olan davranışlardır: Sahip olduğu nimetlerin kıymetini bilmek, Allah'ın emirlerini yerine getirmeye çalışmak ve kötü söz ve davranışlardan sakınmak.



  47. İyi bir Müslüman herhangi bir kötülükle karşılaştığında aşağıdaki davranışlardan hangisini göstermez?

    A) Eli ile düzeltir
    B) İlgi göstermez olayın dışında kalır
    C) Kalbi ile buğuz eder
    D) Dili ile düzeltir

  48. Cevap: B Açıklama:

    Soruda, iyi bir Müslümanın kötülükle karşılaştığında göstermeyeceği davranışlar arasından birini belirlememiz isteniyor. Şıkları değerlendirelim: A) Eli ile düzeltir: İyi bir Müslüman, eliyle düzeltilebilecek bir kötülüğe müdahale eder. B) İlgi göstermez olayın dışında kalır: Bu davranış, soruda belirtilenler arasında iyi bir Müslümanın göstermeyeceği bir davranıştır. C) Kalbi ile buğuz eder: İyi bir Müslüman, kötülüğe karşı içten bir tepki gösterebilir. D) Dili ile düzeltir: İyi bir Müslüman, dilini kullanarak düzeltilebilecek bir kötülüğe müdahale eder. Doğru cevap B seçeneğidir.



  49. Aşağıdakilerden hangisi iyi insanın temel özelliklerinden değildir?

    A) Adaletli ve merhametli olmak
    B) İffetli ve utanma duygusuna sahip olmak
    C) Dedikoducu ve iftiracı olmak
    D) Doru sözlü ve güvenilir olmak

  50. Cevap: C Açıklama:

    İyi insanın temel özellikleri arasında "C) Dedikoducu ve iftiracı olmak" gibi olumsuz davranışlar yer almaz. Diğer seçenekler (Adaletli ve merhametli olmak, İffetli ve utanma duygusuna sahip olmak, Doğru sözlü ve güvenilir olmak) ise iyi insanın temel özelliklerini yansıtan olumlu niteliklerdir.



  51. Dinimize göre iyiliği emredip kötülükten de uzak olmak aşağıdakilerden hangisi ile nitelendirilir?

    A) Eşrefi mahluk
    B) Emri bil maruf ve nehyi anil münker
    C) Eshab-ı Suffe
    D) Kiramen Katibin

  52. Cevap: B Açıklama:

    Soruda, dinimize göre iyiliği emredip kötülükten de uzak olmanın hangi kavramla nitelendirildiği soruluyor. Bu kavram, "Emri bil maruf ve nehyi anil münker" olarak adlandırılır. Bu ifade, İslam dininde iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak anlamına gelir. A) Eşrefi mahluk: Bu ifade, insanın yaratılmışların en şereflisi olarak nitelendirildiği anlamına gelir. C) Eshab-ı Suffe: Eshab-ı Suffe, Hz. Muhammed'in zamanında Medine'de bulunan fakir ve bilgili Müslümanlar topluluğunu ifade eder. D) Kiramen Katibin: Bu ifade, insanların yaptıklarını yazan melekler topluluğunu ifade eder. Doğru cevap B seçeneğidir.



  53. Aşağıda verilenlerden hangisi dinimizin yasakladığı davranışlardan biridir?

    A) Trafik kurallarına uymak    B) Borç vermek
    C) Uyuşturucu Kullanmak       D) Ders çalışmak

  54. Cevap: C Açıklama:

    İslam dini, sağlığı ve toplum düzenini koruma amacıyla zararlı alışkanlıklardan kaçınmayı öğütler. "C) Uyuşturucu kullanmak" dinimizde yasaklanmış ve zararlı kabul edilen davranışlardan biridir. Diğer seçenekler (Trafik kurallarına uymak, Borç vermek, Ders çalışmak) dinimizin doğrudan yasakladığı davranışlar değildir.



  55. I- Söz verince yerine getirmez.
    II- Emanete ihanet eder.
    III- Biriyle tartışırken aşırı ileri gider
    Yukarıda sayılan özellikler, Peygamber efendimiz tarafından kimlerin özelliği olarak sayılmıştır?

    A) Müslüman    B) Münafık    C) Müşrik    D) Hiçbiri

  56. Cevap: B Açıklama:

    Verilen özellikler, Peygamber efendimiz tarafından "münafık" olarak nitelendirilen kişilerin özellikleridir. Münafıklar, söz verince yerine getirmeyen, emanete ihanet eden ve biriyle tartışırken aşırı ileri giden kimselerdir. A) Müslüman: Müslümanlar, İslam dinini kabul eden kişilerdir ve verilen özellikler bu gruba uymamaktadır. C) Müşrik: Müşrikler, Allah'a ortak koşanlar ve İslam dinine inanmayanlar olarak nitelendirilir. D) Hiçbiri: Verilen özellikler münafıklar için geçerli olduğu için "hiçbiri" seçeneği doğru değildir. Doğru cevap B seçeneğidir.



  57. Hapşuran kişi şayet elhamdulillah derse bunu duyan kişinin ne demesi gerekir?

    A) Çok yaşa                    B) Yerhamukellah
    C) Sende gör                  D) İyi yaşa

  58. Cevap: B Açıklama:

    Hapşuran kişi "elhamdulillah" dediğinde, bunu duyan kişinin "B) Yerhamukellah" demesi gerekir. Bu ifade, hapşuran kişiye Allah'ın rahmetini ve merhametini dileme anlamına gelir.



  59. Yüce Allah’ın kesin olarak yapmamızı emrettiği işlere ne denir?

    A) Farz    B) Haram    C) Vacib    D) Sünnet

  60. Cevap: A Açıklama:

    Yüce Allah'ın kesin olarak yapmamızı emrettiği işlere "farz" denir. Farz, İslam inancında kesin bir şekilde yerine getirilmesi gereken, yapılması mecburi olan eylemleri ifade eder. Farz, Müslümanlar için Allah'ın emirleri arasında en yüksek önceliğe sahip olan ibadet ve davranışlardır. B) Haram: Haram ise İslam inancında kesin bir şekilde yapılması yasaklanmış olan eylemleri ifade eder. C) Vacib: Vacib, farzın bir alt kategorisidir ve yapılması gereken ancak farz kadar kesin bir şekilde emredilmemiş olan eylemleri ifade eder. D) Sünnet: Sünnet, Hz. Muhammed'in uyguladığı ve tavsiye ettiği gelenek ve alışkanlıkları ifade eder. Sünnet, farz ve vacib gibi kesin bir zorunluluk taşımaz. Doğru cevap A seçeneğidir.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:



   Abdurrahman Leyt Ahmed
12 Ocak 2023

Çok kolay bir testti 1 yanlışım var

   Zehra
01 Ocak 2023

Cokkkkkkk zorrrrr

Bilmediğim konular vardı

   Eylül Celin Şahin
23 Ekim 2022

yok



Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun Detayları

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun 8 kere indirildi. Bu sınav Zor derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 30 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 23 Ekim 2021 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 0 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun Testini Çöz tıklayın. Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test


Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun Hangi Kazanımları Kapsıyor?

Bu sınav ve tema ve kazanımlarını kapsamaktadır.
  • İSLAM’IN TEMEL KAYNAKLARI
    1. Güvenilir Kaynaklardan Bilgi Güvenilir Kaynaklardan Bilgi
    2. İslam Dininin Temel Kaynakları
    3. Kur’an-ı Kerim
    4. Sünnet

Ayrıca Ortaokul 6.sınıf temel dini bilgiler 1.dönem 1.yazılı soruları yeni müfredata göre hazırlanmış test formatında ücretsiz olarak cevap anahtarıyla hizmete sunulmuştur

Farklı ilahi kitapları değerlendirme yeteneği; Kur'an-ı Kerim'in doktrinel ve metinsel bütünlüğünün anlaşılması.

Verilen seçenekler arasından kişisel ve sosyal sorumlulukları ayırt edebilme yeteneği.

Namaz ibadetinin kıymetini ve önemini anlama.

Peygamberimizin ismi anıldığında salavat getirme adabını ve uygulamasını bilme yeteneği.

Verilen metni anlama ve metindeki mesajları anlamlandırma becerisi.

Takva kavramının anlamını ve önemini anlama; sorumluluk bilincinin Allah'a karşı gelmekten kaçınma ve doğru yaşama yansımalarını kavrama.

Ahirete inancın sağladığı faydaları anlama ve değerlendirme yeteneği.

Hz. Muhammed'in peygamberliği, Kur'an-ı Kerim'in indirilmesi ve Miraç mucizesini anlama; Hz. Muhammed'in insan olduğu gerçeğini kavrama.

Cinlerin doğru bilinen yanlış inançlarına karşı farkındalık geliştirme; İslam'da cinlerin yaratılışı, özellikleri ve inançla ilgili temel bilgileri anlama.

İslam inancında önemli meleklerin görevlerini ve isimlerini tanıma becerisi.

İslam inancına göre 4 büyük melekten üçünü tanıma; Münker meleğinin bu dört büyük melek grubunda yer almadığını anlama.

İslam inancında meleklerin özelliklerini ve görevlerini anlama becerisi.

Allah'ın Zati sıfatlarını tanıma; Beka sıfatının Allah'ın Zati sıfatlarından biri olmadığını anlama.

Allah'ın güzel isimlerini ifade eden terimi ve bu isimleri tanıma becerisi.

Akrabalara karşı sorumluluklarımızı anlama ve değerlendirme becerisi.

Anne-babaya karşı görevlerimizi doğru bir şekilde anlama ve değerlendirme becerisi.

Anne ve babaya saygının önemini anlama; kendi ana ve babasına küfretmenin büyük bir günah olduğunu kavrama.

Peygamberimize salât ve selam getirmenin önemini anlama; manevi değeri yüksek olan bu davranışın cimrilikle ilişkilendirilmesiyle dikkat çekme.

Verilen ayet ve hadisten Allah'a şükretmenin önemini ve görevimizi anlama becerisi.

Güzel ahlakın ne olduğunu anlama; kötü huylardan uzak durmanın ve adaletli, merhametli davranışların güzel ahlakın temel unsurları olduğunu kavrama.

İslam inancının temel prensiplerini anlama ve Allah'a karşı sorumluluklarımızı bilmek.

Sorumluluğun İslam'daki tanımını anlama; sorumluluğun ergenlik çağına girmiş akıl baliğ bireylere yüklendiğini kavrama.

Sorumluluk bilincine sahip olmanın, İslam'ın öğretilerine uygun davranışları içerdiğini anlama; Tevhit inancının İslam'daki önemini kavrama.

İyi bir Müslümanın kötülükle karşılaştığında nasıl davranması gerektiğini anlama ve değerlendirme becerisi.

İyi insanın temel özelliklerini anlama; dedikodu ve iftira gibi olumsuz davranışların iyi karakterle çeliştiğini kavrama.

İslam dininde iyiliği emretmek ve kötülükten sakındırmak kavramını anlama ve değerlendirme becerisi.

Dinimizin zararlı alışkanlıkları ve yasaklanmış davranışları tanıma; uyuşturucu kullanmanın İslam'da yasaklandığını anlama.

Münafıkların özelliklerini tanıma ve İslam tarihindeki önemli kavramları anlama becerisi.

Hapşıran kişiye yapılan dua ve niyetin anlamını anlama; "Yerhamukellah" ifadesinin kullanımını kavrama.

İslam inancında farzın anlamını ve önemini kavrama becerisi.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınavı 6.Sınıf kategorisinin Temel Dinî Bilgiler alt kategorisinin, 1 dönemine ait.

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun Testi İstatistikleri

Bu sınav 1179 kere çözüldü. Sınava kayıtlı tüm sorulara toplamda 13144 kere doğru, 8262 kere yanlış cevap verilmiş.

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun Sınavını hangi formatta indirebilirim?

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

Temel Dini Bilgiler 6.Sınıf 1.Dönem 1.Yazılı Yeni Müfredata Uygun sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 6.Sınıf Temel Dinî Bilgiler dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.