Lise Temel Dini Bilgiler 2.Dönem 2.Sınav - 10.Sınıflar

Bu sorunun cevap anahtarı "B) İyilik, dürüstlük, adalet, merhamet, tevazu." Ahlakın temel prensipleri olarak kabul edilen bu ilkeler, insanların birbirleriyle olan ilişkilerinde ve toplumda yaşamlarında sağlıklı bir biçimde etkileşimde bulunmalarına yardımcı olurlar. İnsanların bu prensiplere uygun davranışlar sergilemeleri, toplumda barış, huzur ve adaletin sağlanmasına katkıda bulunabilir.

Bu sorunun doğru cevabı B seçeneğidir. Ahlaklı bir insan, kendisiyle birlikte başkalarını da düşünür ve başkalarına zarar vermekten kaçınır. Ahlaklı davranışlar insanların birbirleriyle olan ilişkilerini geliştirir ve toplumsal barışı sağlar.

Kur'an-ı Kerim, sadece ibadet konularıyla sınırlı kalmayıp, aynı zamanda sosyal, aile, ekonomi ve diğer pek çok konuda ahlaki öğütler içermektedir. Bu öğütler, insanların doğru bir şekilde davranmalarını teşvik etmek ve toplumda adil bir davranış standardı oluşturmak için verilmiştir.

Bu sorunun cevap anahtarı E) İhsan'dır. İslam ahlakı, Hz. Peygamber'in söz ve davranışlarından örneklerle anlatılır ve bu örnekler arasında en önemlilerinden biri İhsan'dır. İhsan, Allah'ı her an görüyor gibi ibadet etmek ve güzel davranışlarda bulunmaktır. Bu kavram, Müslümanların hayatında önemli bir yer tutar ve ahlaki davranışların en üst noktası olarak kabul edilir.

Cevap anahtarı A'dır. İslam ahlakının kaynakları, Kur'an, sünnet, icma ve kıyas olarak belirtilir. Kur'an, İslam'ın temel kaynağıdır ve ahlaki prensipleri belirlerken sünnet, Peygamberimizin uygulamaları ve sözleri olarak anlaşılır. İcma, Müslüman toplumunun bir konuda ortak görüşüdür ve kıyas, mevcut hükümlerden benzer durumlara uygulanabilecek hükümlerin çıkarılmasıdır.

Cevap anahtarı A olan bu soruda "adl" kavramı İslam ahlakında adaleti ifade eder. Adl, insanların haklarını korumak, eşit ve adil davranmak, haksızlığa uğrayanların hakkını savunmak gibi adaletle ilgili kavramları içerir.

İslam ahlakında "riyakarlık", samimi olmayan, görünüşte iyi niyetli görünen ama aslında çıkarları için hareket eden kişileri ifade eder. Bu davranışın temelinde, insanların beğenisini ve takdirini kazanmak için yalan söylemek, ikiyüzlülük yapmak ve iyi bir izlenim bırakmak vardır. İslam ahlakında ise samimiyet, dürüstlük ve içtenlik önemli değerlerdir.

Bu sorunun cevap anahtarı "C) Hem dünyevi hem de ahiret mutluluğu sağlamak"tır. İslam ahlakının amacı hem bu dünyada hem de ahirette insanların mutluluğunu sağlamaktır. İslam ahlakı insanları dünya hayatında doğru bir şekilde yönlendirerek ahirette de cennetlik olmalarına yardımcı olur.

Cevap anahtarı: D) Kur'an ve Hz. Muhammed'in sözlerinden ve hayatından. İslam ahlakı, Kur'an ve Hz. Muhammed'in sözlerinden ve hayatından elde edilen bilgilerle oluşur. Kur'an, İslam ahlakının en temel kaynağıdır ve Hz. Muhammed'in sözleri ve hayatı da ahlaki ilkelerin açıklanmasında önemli bir rol oynar. İslam ahlakı, bu kaynaklar aracılığıyla insanların kişisel ve toplumsal hayatlarında doğru davranışları belirlemelerine yardımcı olur.

Cevap anahtarı: C) İnsanların dünya ve ahiret mutluluğunu sağlamak. İslam ahlakının gayesi, insanların hem dünya hayatında hem de ahirette mutlu olmalarını sağlamaktır. Bu amaçla, İslam ahlakı insanları doğru davranışlar sergilemeye, dürüstlük, adalet, merhamet, hoşgörü, saygı, sabır, şükür, affetme ve diğer ahlaki değerleri uygulamaya teşvik eder. İnsanların mutlu bir hayat sürmeleri için hem bireysel hem de toplumsal düzeyde iyi ilişkiler kurmaları ve toplumda adaletli ve barışçıl bir ortam oluşturmaları gerektiğine inanılır.

Cevap anahtarı E'dir. İslam ahlakı, insanların hem güzel ahlak sahibi olmalarını hem de ibadet etmelerini öğütler. Bu ahlak, insanların hem dünya hayatında hem de ahirette başarılı olmalarına yardımcı olur. İslam ahlakının önemli bir parçası da insanların birbirlerine karşı merhametli, adaletli ve dürüst olmalarını öğütlemesidir.

Bu sorunun cevap anahtarı B) Kuran'dır. İslam ahlakının temel kaynağı Kuran'dır ve Kuran'da pek çok ayette insanlara doğru ve adil davranma, merhametli olma, sözünde durma gibi ahlaki değerler vurgulanmaktadır.

Cevap anahtarı: C) Kur'an-ı Kerim ve Hz. Muhammed'in hadisleri. İslam hukuku, kaynakları açısından Kur'an-ı Kerim ve Hz. Muhammed'in hadislerine dayanır. Kur'an-ı Kerim, İslam'ın kutsal kitabıdır ve doğrudan Allah tarafından Hz. Muhammed'e vahiy yoluyla iletilmiştir. Hadisler ise Hz. Muhammed'in sözleri, davranışları ve onun zamanında yaşayan Müslümanların uygulamalarını içeren geleneksel öğretilerdir. Bu iki kaynak, İslam hukukunun temelini oluşturur.

Bu sorunun cevap anahtarı D'dir, yani "Kişisel yorumlar" İslam Hukukunda bir kaynak olarak kabul edilmez. İslam Hukuku'nun temel kaynakları; Kur'an, Sünnet, İcma ve Kıyas'tır. Kişisel yorumlar ise müctehidlerin kendi görüşleridir ve kaynak olarak kabul edilmezler.

Cevap anahtarı E şıkkıdır, kişisel yorumlar İslam Hukukunda kıyas yapmak için kullanılan bir yöntem değildir. İslam Hukukunda kıyas, Kur'an-ı Kerim, Hz. Muhammed'in hadisleri ve icma gibi delillerle uyumlu bir şekilde yapılması gereken bir yöntemdir. Kıyas, benzer durumlara benzer hükümlerin uygulanması prensibine dayanır.

Bu sorunun cevap anahtarı "C) Suçu işleyen kişi" dir. Suçun şahsiliği ilkesi, suçun işlenmesindeki kişisel kusurun bulunması durumunda sadece suçu işleyen kişinin cezalandırılması gerektiğini savunan bir hukuk ilkesidir. Bu ilkeye göre, suça yardım eden veya suçu planlayan kişiler ancak bu kusuru doğrudan işlemeleri durumunda suçlu olurlar. Bu ilke, adil bir ceza sistemi için önemlidir ve hukukun üstünlüğü prensibinin bir parçasıdır.

Cevap anahtarı D'dir, yani "beyt" kelimesi "aile" anlamına gelir. "Hadiqa" bahçe, "şar'a" sokak, "am" amca, "medina" şehir anlamlarına gelir. "Beyt" kelimesi genellikle "ev" anlamında kullanılır, ancak Arap kültüründe aile hayatı, ev etrafında şekillendiği için "aile" kelimesi için de kullanılır.

Bu sorunun cevap anahtarı A'dır. Ayette belirtilen anlam, suç işleyen kişinin sadece kendine zarar verdiği ve iyilik yapan kişinin de sadece kendine fayda sağladığıdır. Bu ayet, insanların eylemlerinin sonuçlarından sadece kendilerinin sorumlu olduğunu ve insanların davranışlarının yalnızca kendi hayatlarını değil, toplumlarını da etkilediğini vurgular.

Suçun şahsiliği ilkesi, suçun bir kişiye özgü olduğunu ve kişinin suçundan sorumlu olduğunu belirtir. Bu ilke, adaletin sağlanması ve suç işlemelerin önlenmesi için konulmuştur. Bu ilkeye göre, bir kişi sadece kendi eylemlerinden sorumludur ve suçun bir başkasına yüklenmesi mümkün değildir. Suçun şahsiliği ilkesi hukuk sistemlerinde önemli bir yer tutar ve adil bir ceza sisteminin temelini oluşturur.

Bu sorunun cevap anahtarı "Adaletin önemi"dir. Ayette, insanların kendilerine, ailelerine ve en yakınlarına karşı bile olsa adaleti titizlikle ayakta tutmaları gerektiği vurgulanmaktadır. Bu da adaletin önemine işaret etmektedir. K

Bu sorunun cevap anahtarı B seçeneği olan "İyiliğin önemi"dir. Ayette Allah'ın adaleti ve iyiliği emrettiği belirtilmektedir. Bu da insanların birbirleriyle adil ve iyi davranmalarının önemine vurgu yapmaktadır. İslam'da iyilik yapmanın ve adaletli olmanın önemi büyüktür ve toplumsal sorumluluklarımızın da bir parçasıdır.