2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11)

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınavı 9.Sınıf kategorisinin Temel Dinî Bilgiler alt kategorisinin, 1 dönemine ait. Bu sınav Zor derecede zorluktadır. Toplamda 25 sorudan oluşmaktadır.



 2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) CEVAPLARI

  1. Aşağıda verilen hadis ve ayetlerden hangisi kardeşlik ile ilgili değildir?

    A) Müminler ancak kardeştirler. Öyleyse kardeşlerinizin arasını bulup düzeltin ve Allah’tan korkup sakının; umulur ki esirgenirsiniz
    B) Müslüman Müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, onu yalnız bırakmaz. Kim, kardeşinin ihtiyacını görürse Allah da onun ihtiyacını görür. Kim Müslümanı bir sıkıntısından kurtarırsa, Allah da onu kıyamet günü bir sıkıntısından kurtarır. Kim bir Müslümanın ayıbını örterse, Allah da kıyamet günü onun bir ayıbını örter.
    C) Hiçbiriniz kendi nefsi için arzu ettiğini kardeşi için de sevip istemedikçe iman etmiş olmaz
    D) Vücudun bir organı ağrıdığında, vücudunun kalan kısmının uykusuzluk ve ateş içinde bu durumdan etkilenmesi gibi Mü’minleri de birbirlerine merhamet etmede, sevgi duymada ve yardımlaşma hususunda vücudun organları gibi görürsün
    E) “Şu bir gerçek ki Allah, size emanetleri mutlaka ehline vermenizi, insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmeniziemreder…

  2. Cevap: E Açıklama:Cevap: (E)

    Açıklama:

    Ayetler ve hadisler incelendiğinde, (E) seçeneği kardeşlik ile ilgili değildir. Diğer seçenekler ise kardeşlik kavramını ifade etmektedir.

    (A) seçeneği, müminlerin kardeş olduğunu ve bu kardeşliğin korunması gerektiğini ifade etmektedir.

    (B) seçeneği, Müslümanın Müslümana karşı sorumluluklarını ve kardeşlik ilişkilerinin temelini oluşturan ilkelerini ifade etmektedir.

    (C) seçeneği, kardeşlik duygusunun iman ile ilişkisini ifade etmektedir.

    (D) seçeneği, kardeşlik duygusunun önemini ve kardeşlik ilişkilerinin nasıl olması gerektiğini ifade etmektedir.

    (E) seçeneği ise emanetleri ehline verme ve adaletle hükmetme gibi konuları ifade etmektedir. Bu konular, kardeşlik ile doğrudan ilgili değildir.

    Bu nedenle, (E) seçeneği kardeşlik ile ilgili değildir.

  3. “Ey kavmim! Ölçüyü ve tartıyı adaletle yapın; insanlara eşyalarını eksik vermeyin, yeryüzünde bozguncular olarak dolaşmayın.”
    Yukarıda verilen ayet daha çok hangisi ile ilgilidir?

    A) Sulh                             B) Yardımlaşma
    C) Dayanışma                 D) Emniyet
    E) Adalet

  4. Cevap: E Açıklama:

    Cevap anahtarı E) Adalet'tir. Verilen ayette adalet ve doğruluk vurgulanmaktadır. Ayette, toplumun adil olması, ölçü ve tartıyı adaletle yapması, insanlara haksızlık etmemesi ve yeryüzünde bozgunculuk yapmaması gerektiği ifade edilmektedir. Bu nedenle, ayet daha çok adalet kavramı ile ilgilidir.



  5. Hak ve hukuku gözetmek, herkese hakkını vermek bir şeyi olması gereken yere koymak anlamına gelen kavram hangisidir?

    A) Sulh                         B) Yardımlaşma
    C) Dayanışma             D) Emniyet
    E) Adalet

  6. Cevap: E Açıklama:

    Cevap anahtarı E) Adalet'tir. Verilen tanıma göre, hak ve hukuku gözetmek, herkese hakkını vermek ve bir şeyi olması gereken yere koymak anlamına gelen kavram "adalet"tir. Adalet, toplumda eşitlik ve dengeyi sağlamak için önemli bir kavramdır ve insanların haklarına saygı göstererek adil davranmayı içerir. Bu kavram, toplumun düzenli ve uyumlu bir şekilde işlemesi için temel bir prensiptir.



  7. Kişinin ihanet etmemesi, aldatmaması, vefalı olması anlamına gelen ifade hangisidir?

    A) Sadakat                B) Şefkat
    C) Hüsnü zan            D) Mahremiyet
    E) Paylaşım

  8. Cevap: A Açıklama:

    Cevap anahtarı A) Sadakat'tir. Verilen ifade, kişinin ihanet etmemesi, aldatmaması, başkalarına karşı vefalı olması anlamına gelir ve bu kavram "sadakat"tir. Sadakat, bir ilişki veya bağlılık durumunda kişinin güvenilir, bağlı ve dürüst olması demektir. Başkalarına karşı sadık olmak, insan ilişkilerinde güvenin ve bağlılığın temelini oluşturur.



  9. “Sizin kadınlarınız üzerindeki haklarınız sevmediğiniz kimseleri evinize sokmamaları ve hoşlanmadığınız kimselerle konuşmamalarıdır. Dikkat edin! Onların sizin üzerinizdeki hakları ise yedirmek ve giydirmek hususlarında ihsanda bulunmanızdır.”
    Yukarıda verilen hadisi şerifte daha çok hangisinin üzerinde durulmaktadır?

    A) İlgi                             B) Şefkat
    C) Hüsnü zan                D) Hak ve saygı 
    E) Mahremiyet

  10. Cevap: D Açıklama:

    Cevap anahtarı D) Hak ve saygı'dır. Verilen hadis-i şerifte daha çok "Hak ve saygı" üzerinde durulmaktadır. Hadis-i şerifte erkeklerin kadınlar üzerindeki hakları ve kadınların erkekler üzerindeki hakları açıklanırken, birbirlerine saygı göstermeleri ve birbirlerinin haklarına saygı duymaları vurgulanmaktadır. Ayrıca, kadınların evdeki misafirleri hoş karşılamaları ve onlarla konuşmamaları konusunda da dikkatli olmaları öğütlenmektedir.



  11. İnsan olarak bir takım sorumluluklara sahibiz. İlk olarak ta ..................... karşı sorumluyuz.
    Yukarıda verilen boşluğa hangisi getirilmelidir?

    A) kendimize                B) peygamberimize
    C) Allah'a                      D) ailemize
    E) dinimize

  12. Cevap: C Açıklama:

    Cevap anahtarı C) Allah'a'dır. Verilen cümlede insan olarak sahip olduğumuz sorumluluklardan bahsedilmektedir. İlk olarak, bu sorumlulukların kaynağı ve en önemli hedefi, bizimle yaratıcımız arasındaki ilişki olan Allah'a karşı sorumluluktur. İnsanlar olarak yaratılış amacımızı, Allah'ın buyruklarına uyarak, O'na olan sorumluluğumuzu yerine getirerek, onun rızasını kazanmak ve O'na itaat etmektir.



  13. İslam dinine göre ailede huzur ve mutluluğun sağlanabilmesi için eşler arasında denkliğin gözetilmesine .................... denir.
    Yukarıda verilen boşluğa hangisi getirilmelidir?

    A) Denklik   B) Küfüv   C) Küffet   D) Eşitlik   E) Nafaka

  14. Cevap: B Açıklama:Cevap: (B) Küfüv

    Açıklama:

    İslam dinine göre ailede huzur ve mutluluğun sağlanabilmesi için eşler arasında denkliğin gözetilmesine küfev denir. Küfüv, eşlerin din, ahlak, karakter, eğitim, sosyal statü ve ekonomik durum gibi konularda denk olmaları anlamına gelir.

    Küfev, eşler arasında eşitlik anlamına gelmez. Eşitlik, her iki tarafın da aynı özelliklere sahip olması demektir. Küfüv ise eşler arasında denkliğin olması demektir. Bu denklik, her iki tarafın da birbirini tamamlamasına ve ailede huzur ve mutluluğun sağlanmasına yardımcı olur.

    Diğer seçenekler:

    * Denklik: Eşler arasındaki denkliği ifade eder. Ancak bu denklik, eşitlik anlamına gelmez.
    * Küffet: Küfüv kelimesinin eş anlamlısı olarak kullanılır.
    * Eşitlik: Her iki tarafın da aynı özelliklere sahip olması anlamına gelir.
    * Nafaka: Eşlerden birinin, diğer eşe veya çocuklarına sağladığı yaşam giderleri anlamına gelir. Küfüv ile doğrudan bir ilişkisi yoktur.

  15. Aşağıda verilen ifadelerden hangisi doğru değildir?

    A) Allah'a iman inanç esaslarının temel ilkesidir.
    B) Mümin olabilmek için Allah'a iman şarttır.
    C) Allah'a iman etmek O'nun bütün noksanlıklardan uzak olduğunu kabul etmektir.
    D) Bizler Allah'ı vahiy yoluyla bize bildirildiği isimler ve sıfatlarla tanırız.
    E) İnsan 5 yaşından itibaren Allah'a iman etmekle mükelleftir.

  16. Cevap: E Açıklama:Cevap: (E)

    Açıklama:

    * (A) ifadesi doğrudur. Çünkü İslam inancında inanç esasları, Allah'a iman, meleklere iman, kitaplara iman, peygamberlere iman ve ahirete iman olmak üzere beş tanedir. Bu nedenle Allah'a iman, inanç esaslarının temel ilkesidir.
    * (B) ifadesi de doğrudur. Çünkü İslam inancında mümin olmak için Allah'a, meleklere, kitaplara, peygamberlere ve ahirete iman etmek şarttır. Bu nedenle Allah'a iman etmek, mümin olabilmek için şarttır.
    * (C) ifadesi de doğrudur. Çünkü Allah, bütün noksanlıklardan uzaktır. O, şerikten, eşinden, benzerinden ve evladından münezzehtir. Bu nedenle Allah'a iman etmek, O'nun bütün noksanlıklardan uzak olduğunu kabul etmektir.
    * (D) ifadesi de doğrudur. Çünkü Allah, bize kendi isimlerini ve sıfatlarını vahiy yoluyla bildirmiştir. Bu nedenle bizler Allah'ı, vahiy yoluyla bize bildirildiği isimler ve sıfatlarla tanırız.

    (E) ifadesi ise yanlıştır. Çünkü İslam inancında akıl baliğ olan her insan, Allah'a iman etmekle mükelleftir. Bu nedenle insan 5 yaşından itibaren değil, akıl baliğ olduğu andan itibaren Allah'a iman etmekle mükelleftir.

    Sonuç olarak, yukarıda verilen ifadelerden (E) ifadesi doğru değildir.

  17. Meleklerle ilgili aşağıda verilen ifadelerden hangisi doğru değildir?

    A) Cinsiyetleri yoktur.
    B) Yiyip içmezler
    C) İnsani ihtiyaçları yoktur.
    D) Müminler için dua ederler
    E) Gaybı bilebilirler.

  18. Cevap: E Açıklama:Cevap: (E)

    Açıklama:

    * (A) ifadesi doğrudur. Meleklerin cinsiyeti yoktur. Kur'an-ı Kerim'de "Onlar, Allah'ın kendilerine verdiği emirlere itaat eden ve emirlerine karşı gelmeyen kullardır." (Taha 21/21) ayetinde "kul" kelimesiyle meleklerin cinsiyetsiz olduğu ifade edilmektedir.
    * (B) ifadesi doğrudur. Meleklerin yiyip içmesi gerekmez. Kur'an-ı Kerim'de "Onlar, açlıktan ve susuzluktan, yorgunluktan ve uykusuzluktan kurtulmuşlardır." (Enbiya 21/26) ayetinde meleklerin yiyip içmesi gerekmediği ifade edilmektedir.
    * (C) ifadesi doğrudur. Meleklerin insan gibi ihtiyaçları yoktur. Kur'an-ı Kerim'de "Onlar, Allah'ın yarattığı ruhlardır. Allah ne buyurduysa onu yaparlar." (Nahl 16/29) ayetinde meleklerin insan gibi ihtiyaçları olmadığı ifade edilmektedir.
    * (D) ifadesi doğrudur. Melekler müminler için dua ederler. Kur'an-ı Kerim'de "Rabbine dua ettiğinde, meleklerin seninle birlikte dua ettiklerini duymadın mı?" (Taha 20/80) ayetinde meleklerin müminler için dua ettikleri ifade edilmektedir.

    (E) ifadesi ise doğru değildir. Meleklerin gaybı bilmesi mümkün değildir. Çünkü gayb, Allah'ın özel bilgisidir. Melekler, Allah'ın emirlerini yerine getiren ve O'nun bilgisine tabi olan varlıklardır. Gayb, Allah'ın bilgisine tabi olan bir şey değildir. Bu nedenle, melekler gaybı bilemezler.

    Sonuç olarak, cevabımız (E) olmalıdır.

  19. Aşağıdaki peygamberlerden hangisine kutsal kitap indirilmemiştir?

    A) Hz. Musa            B) Hz. Muhammed
    C) Hz. İsa                D) Hz. İlyasa
    E) Hz. Davud

  20. Cevap: D Açıklama:

    Cevap anahtarı D) Hz. İlyasa. Hz. İlyasa peygamberine kutsal kitap indirilmemiştir. İslam inancına göre, bazı peygamberlere Allah tarafından kutsal kitaplar vahyedilmiştir ve bu kitaplara göre davranmaları istenmiştir. Hz. Musa'ya Tevrat, Hz. İsa'ya İncil, Hz. Muhammed'e ise Kur'an-ı Kerim vahyedilmiştir. Ancak Hz. İlyasa'ya böyle bir kutsal kitap indirilmediği bilinmektedir.



  21. “Onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler..."
    Yukarıda verilen ayet hangi iman esasını vurgulamaktadır?

    A) Meleklere iman                B) Allah'a iman
    C) Peygamberlere iman       D) Kitaplara iman
    E) Ahirete iman

  22. Cevap: D Açıklama:

    Verilen ayet, "Onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler" ifadesiyle Allah'ın indirdiği kitaplara (Kur'an gibi) ve daha önce gönderilen kitaplara iman etmeyi vurgulamaktadır. Cevap, D) Kitaplara iman şeklindedir. Ayette, "sana indirilene" ifadesiyle Peygamber Muhammed'e, "senden önce indirilene" ifadesiyle de daha önce gönderilmiş olan kitaplara atıfta bulunulmaktadır. Bu nedenle ayet, Müslümanların hem Kur'an'a hem de diğer kutsal kitaplara iman etmelerini vurgulamaktadır.



  23. * Cihattan kaçan
    * Emanete ihanet eden
    * İslamı değerlerle alay eden
    * Cimrilik yapan
    * Korkak olan
    * Sözünde durmayan
    Yukarıda verilenlerden kaç tanesi münafıkların özellikleri arasındadır?

    A) 2    B) 3    C) 4    D) 5    E) 6

  24. Cevap: E Açıklama:

    doğru cevap (E) olmalıdır. Verilen listede münafıkların özellikleri sıralanmıştır. Bu özellikler şunlardır: Cihattan kaçan Emanete ihanet eden İslamı değerlerle alay eden Cimrilik yapan Korkak olan Sözünde durmayan Bu özelliklerden tümü münafıkların özellikleridir. Dolayısıyla, doğru cevap (E) olacaktır.



  25. İslam'da inanılması gereken şartlara kalbi ile inanmayıp söz ve davranışları ile inanmış gibi görünen kişilere ne denir?

    A) Mü'min                B) Münafık
    C) Kafir                     D) Yezid
    E) Nifak

  26. Cevap: B Açıklama:

    Cevap anahtarı: B) Münafık. İslam'da, kalbiyle inanmadığı halde söz ve davranışlarıyla inanmış gibi görünen kişilere "münafık" denir. Münafıklar, dışarıdan İslam inancına mensup gibi görünse de aslında içtenlikle inanmazlar ve iki yüzlü bir tutum sergilerler. İslam peygamberi Hz. Muhammed döneminde ve Kur'an'da münafıkların varlığına dair örnekler ve uyarılar bulunmaktadır.



  27. Aşağıda verilen ifadelerden hangisi doğru değildir?

    A) Allah'a (c.c) ve Hz. Peygamber' (s.a.v) yürekten inanan ve inandığı gibi yaşayan kişilere mümin denir.
    B) Mü'minler ahirette cennete gireceklerdir.
    C) Günahkar Mü'minlere cennet yasaklanmıştır.
    D) Kişi mü'min olabilmek için İslam'da inanılması gereken her şeye tüm kalbiyle inanması ve tasdik etmesi gerekmektedir.
    E) Mü'min kalp ile tasdik etmesinin yanında dil ile ikrar etmesi gerekmektedir.

  28. Cevap: C Açıklama:Cevap: (C)

    Açıklama:

    * A) ifadesi doğrudur. Mü'min, Allah'a ve Hz. Peygamber'e gönülden inanan ve inandığı gibi yaşayan kişilerdir.
    * B) ifadesi de doğrudur. Mü'minler, ahirette cennete gireceklerdir.
    * D) ifadesi de doğrudur. Kişi mü'min olabilmek için İslam'da inanılması gereken her şeye tüm kalbiyle inanması ve tasdik etmesi gerekmektedir.
    * E) ifadesi de doğrudur. Mü'min kalp ile tasdik etmesinin yanında dil ile ikrar etmesi gerekmektedir.

    Dolayısıyla, doğru olmayan ifade (C)'dir. Günahkar müminlere cennet yasaklanmamıştır. Günah işleyen müminler, tövbe etmeleri halinde cennete girebilirler.

    Açıklama Metni:

    Günahkar müminler, İslam'ın şartlarını yerine getiren, Allah'a ve Hz. Peygamber'e inanan kişilerdir. Ancak, bu kişiler bazı günahlar işleyebilirler. Bu günahlar, müminliğin şartlarını ortadan kaldırmaz. Günah işleyen müminler, tövbe etmeleri halinde cennete girebilirler.

    Tövbe, kişinin işlediği günahlardan pişmanlık duyması ve bir daha o günahları işlemeyeceğine dair söz vermesi demektir. Tövbe eden müminler, Allah'ın affına mazhar olurlar.

  29. I. Yeis olmamalıdır.
    II. Şüphe olmamalıdır.
    III. Allah'ın rahmetinden ne ümitsiz ne de emin olunmalıdır.
    IV. Sadece sözde kalmamalıdır.
    Yukarıda verilenlerden hangisi veya hangileri imanın geçerli olması için gereken şartlar arasındadır?

    A) I, II ve III                B) I, III ve IV
    C) II, III ve IV             D) I, II, III ve IV
    E) I ve IV

  30. Cevap: D Açıklama:Cevap: (D) I, II, III ve IV

    Açıklama:

    İman, Allah'ın varlığına ve birliğine, Hz. Muhammed'in peygamberliğine, Allah'ın emir ve yasaklarına inanmak demektir. İmanın geçerli olması için gereken şartlar şunlardır:

    * Yeis olmamalıdır. Yani, Allah'ın yardımından ve rahmetinden ümit kesmemelidir.
    * Şüphe olmamalıdır. Yani, Allah'ın varlığına, birliğine, Hz. Muhammed'in peygamberliğine ve Allah'ın emir ve yasaklarına şüphe etmemelidir.
    * Allah'ın rahmetinden ne ümitsiz ne de emin olunmalıdır. Yani, Allah'ın rahmetinden ümit kesmemeli, ama aynı zamanda da Allah'ın emir ve yasaklarına uymaktan kaçınmak için bu rahmete güvenmemelidir.
    * Sadece sözde kalmamalıdır. Yani, iman ettiği şeyleri hem kalben hem de davranışlarla kabul etmelidir.

    Yukarıdaki verilen şartlardan I, II, III ve IV'ü imanın geçerli olması için gereken şartlar arasındadır. Bu nedenle, doğru cevap (D) I, II, III ve IV'tür.

    Açıklama Metni:

    İlk şart olan yeis olmama, imanın temel şartlarından biridir. Yeis, Allah'ın yardımından ve rahmetinden ümit kesmek demektir. İman eden bir insan, Allah'ın her zaman yanında olduğunu ve ona yardım edeceğini bilir. Bu nedenle, yeis etmemeli ve Allah'ın yardımını beklemelidir.

    İkinci şart olan şüphe etmeme, imanın diğer önemli bir şartıdır. Şüphe, bir konuda kesin olmayan bir kanaat demektir. İman eden bir insan, Allah'ın varlığına, birliğine, Hz. Muhammed'in peygamberliğine ve Allah'ın emir ve yasaklarına kesin olarak inanır. Bu nedenle, bu konularda şüphe etmemelidir.

    Üçüncü şart olan Allah'ın rahmetinden ne ümitsiz ne de emin olmama, imanın dengesini korumak için gereklidir. Ümitsizlik, Allah'ın rahmetinden ümidini kesmek demektir. Eminlik ise, Allah'ın rahmetine güvenerek Allah'ın emir ve yasaklarına uymaktan kaçınmak demektir. İman eden bir insan, Allah'ın rahmetinden ümit kesmemeli, ama aynı zamanda da Allah'ın emir ve yasaklarına uymaktan kaçınmak için bu rahmete güvenmemelidir.

    Dördüncü şart olan sadece sözde kalmama, imanın eyleme dönüşmesi için gereklidir. İman, sadece kalben kabul etmekle olmaz. Aynı zamanda, davranışlarla da kabul edilmeli ve Allah'ın emir ve yasaklarına uyulmalıdır.

  31. İman edilmesi gereken şeylerin her birine ayrıntılarıyla inanılmasına .............. iman denir.
    Yukarıdaki boşluğa hangisi gelmelidir?

    A) Tafsili  B) İcmali  C) Tevhidi D) Tecvidi  E) Tasdiki

  32. Cevap: A Açıklama:

    Cevap anahtarı: A) Tafsili. İslam'da, iman edilmesi gereken şeylerin her birine ayrıntılarıyla inanılmasına "tafsili iman" denir. Tafsili iman, detaylı ve ayrıntılı bir şekilde inanma anlamına gelir. Bu terim, İslam inancında inanılması gereken esaslar ve öğretiler hakkında derinlemesine bir anlayış ve içgörüyü ifade eder.



  33. Erkek ve kadının birbirlerine eş olması amacıyla yaptıkları sözleşmeye ne denir?

    A) Aile                     B) Sözleşme
    C) Düğün                D) Nikah
    E) Nesep

  34. Cevap: D Açıklama:

    Cevap anahtarı: D) Nikah. Erkek ve kadının birbirlerine eş olmaları amacıyla yaptıkları sözleşmeye "nikah" denir. Nikah, İslam hukukunda evliliği resmi ve dini bir şekilde kurmak için yapılan sözleşmedir. Bu sözleşme ile erkek ve kadın, aile kurma yükümlülüğü ve sorumluluğu altına girerler.



  35. Aile ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

    A) Aile huzur ve mutluluğun kaynağıdır.
    B) Aile toplumun çekirdeğidir.
    C) Aile sosyal hayatın temelidir.
    D) Sorumluluk duygusu çok az miktarı ailede kazanılır.
    E) Din ve ahlak duyguları ailede öğrenilir.

  36. Cevap: D Açıklama:Cevap: (D)

    Açıklama:

    Aile, bireylerin temel ihtiyaçlarını karşılayan, duygusal ve sosyal gelişimlerini destekleyen bir kurumdur. Bu nedenle, aile huzur ve mutluluğun kaynağı olarak kabul edilebilir. Aile, toplumun temel birimidir ve toplumu oluşturan bireylerin yetiştirilmesi ve sosyalleştirilmesinde önemli bir rol oynar. Bu nedenle, aile toplumu çekirdeğinin temelini oluşturur. Aile, sosyal hayatın temelidir ve sosyal ilişkilerin kurulmasında ve sürdürülmesinde önemli bir rol oynar. Bu nedenle, aile sosyal hayatın temelidir. Din ve ahlak duyguları, aile içinde edinilen en önemli değerlerden biridir. Bu nedenle, din ve ahlak duyguları ailede öğrenilir.

    (D) seçeneğindeki "Sorumluluk duygusu çok az miktarı ailede kazanılır." ifadesi yanlıştır. Sorumluluk duygusu, aile içinde edinilen temel değerlerden biridir. Aile içinde sorumluluk üstlenen çocuklar, büyüdüklerinde de sorumluluk sahibi bireyler olurlar. Bu nedenle, bu seçeneği doğru cevap olarak kabul edebiliriz.

  37. “Sizin en hayırlınız ................. karşı en iyi olanınızdır...”
    Hadisinde noktalı yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

    A) Annesine                B) Ailesine
    C) Komşusuna            D) Babasına
    E) Kardeşine

  38. Cevap: B Açıklama:

    Doğru cevap B) Ailesine gelir. Hadiste şu şekilde ifade edilmektedir: "Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en iyi olanınızdır." Bu hadis, İslam'da aile kurumunun önemini vurgulamakta ve bireylerin aile üyelerine karşı sevgi, saygı ve merhamet göstermeleri gerektiğini öğütlemektedir. Aile, İslam toplumunda önemli bir değer taşır ve aile bireylerine iyi davranmak, dini sorumluluklar arasında yer alır.



  39. Hz. Lokman (a.s) çocuğuna verdiği öğütlerle ailenin önemini bize göstermiştir.
    Buna göre aşağıdakilerden hangisi Hz. Lokman'ın çocuğuna verdiği öğütlerden biri olamaz?

    A) Şirkten uzak dur          B) Küfürden uzak dur
    C) Edepli ol                        D) Nifaktan yap
    E) Ahlaklı ol

  40. Cevap: D Açıklama:

    Cevap: D) Nifaktan yap Hz. Lokman'ın çocuğuna verdiği öğütler, İslamî ahlaki değerleri içermektedir. Bu değerler arasında "nifaktan yap" gibi olumsuz ve yanlış bir ifade bulunmamaktadır. Nifak, iki yüzlülük ve samimiyetsizlik anlamına gelir ve İslam ahlakına uygun değildir.



  41. Kur’an-ı Kerim’de ailesi için dua ettiği ve soyunun salih kimselerden olması için Yüce Allah’a (c.c.) dua eden peygamber aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Hz. İsa                B) Hz. Musa
    C) Hz. İbrahim        D) Hz. Muhammed
    E) Hz. Yakup

  42. Cevap: C Açıklama:

    Cevap: C) Hz. İbrahim Kur'an-ı Kerim'de, Hz. İbrahim'in ailesi için dua ettiği ve soyunun salih kimselerden olması için Yüce Allah'a dua ettiği belirtilmektedir. Hz. İbrahim'in soyu, peygamberlik zincirini devam ettiren salih peygamberlerden olmuştur.



  43. “Çocuğunuza bırakacağınız en güzel miras güzel ....................”
    Yukarıdaki boşluğa aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

    A) Ahlak            B) Ev
    C) Para             D) Altın
    E) Okuma - yazma

  44. Cevap: A Açıklama:

    Cevap anahtarı: A) Ahlak. "Çocuğunuza bırakacağınız en güzel miras güzel ahlaktır" şeklindeki ifadeye göre, boşluğa "ahlak" kelimesi gelmelidir. Bu ifade, İslam'da ahlaki değerlerin önemini vurgulamakta ve çocuklara güzel ahlakın en değerli miras olduğunu öğütlemektedir.



  45. Aile ile ilgili aşağıda verilenlerden hangisi yanlıştır?

    A) Aile ilk eğitim yuvasıdır.
    B) Örf ve adetlerimizi öğreniriz.
    C) Topluluğun temelini oluşturu
    D) Çocukların gelişmesinde ve karektere sahip olmasında okul daha önde gelir.
    E) Çocuklara dini ve ahlaki değerlerin öğretildiği kurumdur.

  46. Cevap: D Açıklama:Cevap: (D)

    Açıklama:

    Aile, çocukların ilk eğitim yuvasıdır. Örf ve adetlerimizi aileden öğreniriz. Aile, topluluğun temelini oluşturur. Aile, çocuklara dini ve ahlaki değerleri öğretir.

    Cevap şıkkı olan "Çocukların gelişmesinde ve karektere sahip olmasında okul daha önde gelir." ifadesi yanlıştır. Çünkü çocukların gelişiminde ve karaktere sahip olmasında ailenin rolü okuldan daha ön plandadır. Aile, çocukların temel ihtiyaçlarını karşılamanın yanı sıra, onlara sevgi, saygı, sorumluluk, yardımseverlik, hoşgörü gibi değerleri de kazandırır. Bu değerler, çocukların sağlıklı bir şekilde büyümesi ve gelişmesi için gereklidir.

    Dolayısıyla, doğru cevap (D)'dir.

  47. “Rabbin O’ndan başkasına kulluk etmemenizi, anneye babaya iyilikle muamele etmenizi emretti. Şayet onlardan biri veya ikisi senin Aile sosyal hayatın temelini oluşturur. yanında yaşlılığa ulaşırsa onlara ‘öf’ bile deme, onları azarlama, onlara güzel söz söyle."
    Ayetinden yola çıkarak hangisini yaparsak yanlış olur?

    A) Anne babamıza iyi davranırsak
    B) Onlara güzel sözler söylersek
    C) Onlara hediyeler alırsak
    D) Onları huzurevlerine gönderirsek
    E) Onlarla daha çok zaman geçirirsek

  48. Cevap: D Açıklama:

    Cevap anahtarı: D) Onları huzurevlerine gönderirsek Verilen ayete göre, anne ve babaya iyi davranmak, onlara güzel sözler söylemek ve onlarla güzel ilişkiler kurmak önemlidir. Ancak, onları huzurevlerine göndermek, ayette bahsedilen iyi muamele ve güzel davranışlarla uyuşmayan bir eylem olur.



  49. Din ve hukuk açısından bir sakıncası olmayan bir kadın ve erkeğin evlenmesi ile oluşan toplumun en küçük yapı taşına ne denir?

    A) Alile  B) Düğün C) Geniş aile D) Ahali E) Toplum

  50. Cevap: A Açıklama:Cevap: (A)

    Açıklama:

    Toplumun en küçük yapı taşı, din ve hukuk açısından bir sakıncası olmayan bir kadın ve erkeğin evlenmesi ile oluşan ailedir. Aile, bir kadın, bir erkek ve onların birlikteliğinden doğan çocuklardan oluşan temel sosyal birimdir. Aile, toplumun temelini oluşturan ve toplumun devamlılığını sağlayan en önemli kurumdur.

    Diğer seçenekler yanlıştır.

    * Alili, ailenin Arapça karşılığıdır.
    * Düğün, ailenin kurulmasına yol açan bir törendir.
    * Geniş aile, birden fazla ailenin bir arada yaşadığı bir sosyal birimdir.
    * Ahali, bir yerleşim yerinde yaşayan insanların oluşturduğu topluluğu ifade eder.
    * Toplum, bir arada yaşayan ve ortak bir kültüre sahip olan insanların oluşturduğu topluluktur.

    Bu nedenle, sorunun cevabı (A), ailedir.

Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:



   İsmail Enver paşa
04 Ocak 2023

Yok

   abdurrezzag
03 Kasım 2022

Benim imanımı Allahtan başka kimse tasdik edemez aksini idaa eden ikiyüzlü kafirdir

   Ramo
01 Kasım 2022

7. Sorunun cevabı küfüv olacaktı küfür değil yanlış olmuş. Diğer sorular iyiydi teşekkürler

   mustafa
01 Kasım 2022

Soruyu düzelttik, dönütünüz için teşekkür ederiz.

   İsmim yok
31 Ekim 2022

5 soruyu çıkan reklam yüzünden yapamadım gitmiyoda deliriom 

   mustafa
31 Ekim 2022

Reklamı Geç butonuna tıkladığınızda soru gelecektir.

   Mustafa
31 Ekim 2022

Test iki sorusu hatalıydı



2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) Detayları

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) 11 kere indirildi. Bu sınav Zor derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 25 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 11 Ekim 2021 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 1 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için 2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) Testini Çöz tıklayın. 2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test



Ayrıca Lise 9.sınıf temel dini bilgiler 1.dönem 1.yazılı soruları İslam dininde hak ve hukuk kavranmaları, aile yapısı kazanımlarından olumaktadır.

Kardeşlik kavramının İslam dini içindeki önemi ve vurgulanışı.

Öğrenciler, verilen ayetin adaletin önemine vurgu yaptığını ve toplumsal düzenin sağlanmasında adaletin temel bir rol oynadığını anlarlar.

Öğrenciler, adaletin ne anlama geldiğini ve toplumda önemli bir rolü olduğunu anlarlar. Adaletin, insanlara haklarını tanımak ve herkesi eşit ve adil bir şekilde değerlendirmek için kullanılan önemli bir kavram olduğunu kavrarlar.

Öğrenciler, sadakatin ne anlama geldiğini ve insan ilişkilerinde önemli bir değer olduğunu anlarlar.

Öğrenciler, hadis-i şerifteki mesajı anlarlar ve kadın-erkek ilişkilerinde hak ve saygının önemini kavrarlar.

Öğrenciler, insan olarak sahip olduğumuz temel sorumlulukların kaynağının Allah olduğunu anlarlar.

Öğrenciler, İslam dininde ailenin önemini ve ailedeki huzurun sağlanmasında denkliğin rolünü anlarlar.

Öğrenciler, İslam dinine göre imanın önemini ve erginlik çağına gelmeden önce çocukların sorumluluk altında olmadığını anlarlar. İmanın kişinin akıl ve idrakine bağlı olarak ortaya çıkan bir kavram olduğunu kavrarlar ve erginlik çağına gelmiş bireylerin Allah'a imanla sorumlu olduklarını öğrenirler.

Öğrenciler, meleklerin özellikleri hakkında bilgi edinirken, meleklerin sadece Allah'ın emirlerini yerine getiren varlıklar olduğunu ve gaybı bilemeyeceklerini öğrenirler.

Öğrenciler, İslam peygamberlerinin hangi peygambere hangi kutsal kitapların indirildiğini öğrenerek,

Bu ayet, Müslümanların tüm kutsal kitaplara, özellikle de Kur'an'a iman etmeleri gerektiğini belirtir ve onların kitaplara olan iman esasını vurgular.

Bu soru, öğrencilerin İslam dini terimleri arasındaki farkları ve münafıkların niteliklerini anlamalarını sağlar.

Bu soru, öğrencilerin İslam inancında mü'min kavramını ve mü'minlerin cennete gireceği konusunu anlamalarını sağlar. Ayrıca, günahkar mü'minlerin de cennete girebileceği gerçeği vurgulanarak Allah'ın rahmetinin kapsayıcı olduğu mesajı iletilir.

Verilen şartlar arasında imanın geçerli olması için gerekenlerin neler olduğu belirlenmiştir. (I, II, III ve IV seçenekleri doğrudur.)

Bu soru, öğrencilerin İslam inancında tafsili iman kavramını anlamalarını ve inanılması gereken şeylerin ayrıntılarına verilen önemi kavramalarını sağlar.

Bu soru, öğrencilerin evlilik kurumunu ve İslam dininde nikahın önemini anlamalarını sağlar.

Aile ile ilgili doğru bilgiler arasından yanlış olan ifadeyi belirleme yeteneği geliştirilmiştir.

Hz. Lokman'ın çocuğuna verdiği öğütlerden, İslamî ahlaki değerleri ve olumlu öğütleri ayırt etme yeteneği geliştirilmiştir.

Kur'an-ı Kerim'de bahsi geçen peygamberler arasından Hz. İbrahim'in ailesi için yaptığı dua ve soyunun salih kimselerden olması için dilekte bulunma durumunu doğru bir şekilde tanımlama yeteneği geliştirilmiştir.

Bu soru, öğrencilerin İslam'da ahlaki değerlerin önemini anlamalarını sağlar. İslam toplumunda ahlaki değerlerin, maddi mirasın ötesinde çocuklara en değerli hediye olduğu vurgulanarak aile ve toplumda güzel ahlakın rolüne dikkat çekilir.

Aile ile ilgili doğru bilgiler arasından yanlış olan ifadeyi belirleme yeteneği geliştirilmiştir.

Bu soru, öğrencilerin anne ve babaya karşı gösterilmesi gereken sevgi, saygı ve iyilik gibi ahlaki değerleri anlamalarını sağlar. Aynı zamanda, aile büyüklerine karşı sorumluluklarını anlamaları ve İslam dininde aile içi ilişkilerin önemine dikkat çekilir.

Din ve hukuk açısından evliliğin temel toplumsal birimi olan "aile" olduğunu tanıma yeteneği geliştirilmiştir.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınavı 9.Sınıf kategorisinin Temel Dinî Bilgiler alt kategorisinin, 1 dönemine ait.

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) Testi İstatistikleri

Bu sınav 6479 kere çözüldü. Sınava kayıtlı tüm sorulara toplamda 68379 kere doğru, 39577 kere yanlış cevap verilmiş.

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) Sınavını hangi formatta indirebilirim?

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

2023-2024 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi 1.Dönem 1.Yazılı Soruları (2021-10-11) sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.

 Paylaşın
 Sınavı İndir
.docx vey .pdf

 Sınavı İndir (.docx)


Sınavı Beğendim (1)

 Yazdır

 Sınavlarıma Kaydet

9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Sınavı Hazırla
  9.Sınıf Temel Dinî Bilgiler Dersi Ünite Özetleri