6.Sınıf Temel Dini Bilgiler 1.Dönem 2.Sınav (TEST) 2021

Verilen ifadelerde zekat, sadaka ve fitre gibi terimler İslam'ın inançlarına göre değerlendiriliyor. İslam'da zekat vermek "Vacip," sadaka vermek ise "Sünnet" olarak kabul edilir. Ayrıca, fitre de "Vacip" olarak kabul edilir. Bu nedenle, I ve II ifadeleri doğrudur. Ancak III ifadesindeki "Fitre-Vacip" ifadesi yanlıştır, çünkü fitre "Vacip" olarak kabul edilir, bu nedenle III ifadesi yanlıştır.

Namaz, İslam'ın beş temel ibadetinden biridir ve kişinin Allah'a yönelerek dua ettiği bir ibadettir. Diğer seçenekler olan zekat, sadaka ve fitre ise maddi yardımları veya mal paylaşımını içeren ibadetlerdir. Zekat, zenginlerin gelirlerinin bir kısmını fakirlere vermesini içerir. Sadaka ise kişinin istediği kadar fakirlere veya ihtiyaç sahiplerine yardım etmesini ifade eder. Fitre ise Ramazan Bayramı'nda verilen bir tür yardımdır. Bu nedenle, namaz paylaşma eylemi olmayıp dua ve ibadet olarak kabul edilirken, diğerleri maddi yardımları ve paylaşımı içeren ibadetlerdir.

Doğru cevap A) eliyle-diliyle-kalbiyle'dir.

Verilen sözdeki ifade, insanların ruhlarının ırka veya dışsal özelliklere dayalı olarak ayrılmasının önemsiz olduğunu vurgular. Bu söz, ırk ayrımcılığına karşı bir tutumu ifade eder ve insanların özünde aynı olduklarını, dışsal özelliklerin ise insanların gerçek değerini belirlemediğini anlatır. Dolayısıyla, bu ifade ırk ayrımcılığının önemsizliğini ifade eder.

Evet, doğru cevap C) Akrabasını Ziyaret Etmek'tir. Bu soruda, Müslüman'ın Müslüman üzerindeki beş hakkından biri sorgulanıyor ve bu hakların neler olduğu anlatılıyor. Akrabasını ziyaret etmek bu haklar arasında yer almaz.

Verilen kavramlar, Musevilik dinine aittir. "Yehova" Tanrı'nın İbranice adıdır. "Haham" Musevi din bilgini veya dini lider anlamına gelir. "Sinagog" Musevilerin ibadet ettikleri ibadet yerleridir. "Ağlama Duvarı" ise Museviler için kutsal kabul edilen bir duvardır.

Bu soru, İslamî terminolojiyi ve Allah'ın sıfatlarını anlama yeteneğini ölçmektedir. Soruda, Allah'ın yaratma sıfatıyla ilgili bir ifade verilmiştir. Bu yaratma sıfatının İslamî literatürdeki karşılığı "Tekvin"dir. Tekvin, Allah'ın her şeyi yoktan var eden yaratma gücünü ifade eden bir sıfattır. Dolayısıyla, bu boşluğa "Tekvin" kelimesi getirilmelidir.

Bu sorunun cevap anahtarı C) Zebur- Hz. İbrahim'dir. Kutsal kitaplar ve bu kitapların indirildiği peygamberler arasındaki eşleştirmeler şu şekildedir: - Kur'an: Hz. Muhammed'e indirilmiştir. - İncil: Hz. İsa'ya indirilmiştir. - Zebur: Hz. Davut'a indirilmiştir. - Tevrat: Hz. Musa'ya indirilmiştir. Yanlış eşleştirme, Zebur'un Hz. İbrahim'e indirildiği seçeneği (C) ile yapılmıştır.

Bu soru, İslam inancı ve kavramlarına yönelik bir bilgi sınamasıdır. Soruda verilen tanım, Allah'a ortak koşan ve O'nu kutsal görmeyen kişiyi ifade etmektedir. Bu kişilere "Müşrik" denir. Müşrikler, İslam dinine göre Allah'ın birliğine inanmayan ve O'na şirk koşan kişilerdir. Diğer seçenekler olan Münafık (ikiyüzlü), Ateist (Allah'a inanmayan) ve Kâfir (İslam'ı kabul etmeyen) terimleri farklı inanç ve davranış biçimlerini ifade eder.

On Emir, İslam, Hristiyanlık ve Yahudilik gibi semavi dinlerin kutsal metinlerinde yer alan bir dizi ahlaki kurallardan oluşur. Bu emirler, Tanrı tarafından insanlara verilen rehberlik ve ahlaki ilkelerdir. Hz. Musa, bu emirleri aldığı peygamberlerden biridir ve Tevrat'a göre bu emirleri İsrailoğullarına iletmekle görevlendirilmiştir. Dolayısıyla, On Emir, Hz. Musa'ya bildirilmiştir.

Bir kimsenin arkasından onun hakkında hoşlanmayacağı şekilde konuşmaya "gıybet" denir. Gıybet, kişinin itibarını zedeleme amacı gütmeksizin, kişinin arkasından olumsuz veya eleştirel şekilde konuşmayı ifade eder. İftira ise kişinin itibarını kasıtlı olarak zedelemek amacıyla yalan yanlış bilgilerle ona iftira atma anlamına gelir. Haset, bir başkasının sahip olduğu şeylere duyulan kıskançlık ve kötü niyetli arzu anlamına gelir. Nefret ise yoğun bir antipati veya düşmanlık duygusu ifade eder.

Ruhul Emin ve Ruhul Kudüs, İslam inancında Cebrail'in isimlerindendir. Cebrail, İslam peygamberi Muhammed'e vahiyleri iletmek ve Allah'ın emirlerini iletmek için kullanılan meleklerden biridir. Bu melek, İslam inancında büyük bir öneme sahiptir ve peygamberlere vahiyleri ulaştırmakla görevlidir. Ruhul Emin ve Ruhul Kudüs terimleri, Cebrail'in bu görevlerini ifade eden isimlerdir.

Doğru cevap A) Zina Etmek'tir. Dinimiz İslam, zina etmeyi münafıklığın alametlerinden biri olarak kabul eder.

Ayette geçen ifade "ölümsüz ve her zaman diri olan Allah’a güven" Allah'ın hayat sıfatını ifade eder. Bu, Allah'ın ölümsüz, sonsuz ve her zaman diri olduğunu vurgular. Hayat sıfatı, Allah'ın her türlü varlık ve enerjiyi yaratabilme gücünün bir ifadesidir.

İslam inancına göre, Cebrail meleklerin en büyüğü ve Allah'ın peygamberlere ilettiği vahiyleri getiren melektir. O, Allah'ın emirlerini insanlara iletmekle görevlidir ve peygamberlere ilahi mesajları iletmek için kullanılır. Bu nedenle, Cebrail İslam inancında büyük bir öneme sahiptir ve diğer melekler arasında en yüksek makamda olanıdır.

Doğru cevap B) Nurdan'dır. İslam inancına göre, melekler nurdan yaratılmış varlıklardır. Bu inanç, çeşitli hadislerde ve İslam alimlerinin yorumlarında belirtilmiştir. Melekler, insanlar gibi bedensel formlara sahip değillerdir ve nurani varlıklardır. Bu inanç, İslam'ın temel öğretilerinden biridir ve meleklerin Allah'ın emirlerini taşımak, insanlara mesajlar iletmek ve diğer görevleri yerine getirmek için yaratıldığına inanılır.

İslam inancına göre, melekler nurdan yaratılmış varlıklardır ve Allah'ın emirlerini yerine getirirler. Melekler güçlü, kuvvetli ve hızlı varlıklardır. Ancak, meleklerde insanlar gibi nefis veya özgür irade bulunmaz. Melekler sadece Allah'ın emirlerini yerine getirirler ve günah işleme yetenekleri yoktur. Bu nedenle C seçeneği, meleklerin özelliklerinden biri değildir çünkü melekler günah işlemezler.

Doğru cevap D) Kur'an-ı Kerim'dir. İslam inancına göre, Kur'an-ı Kerim, Allah'ın son peygamberi Muhammed'e vahiy yoluyla indirdiği kutsal kitaptır ve bu kitap, insanlar tarafından değiştirilmeden korunmuştur. Diğer kutsal kitaplar (İncil, Tevrat, Zebur) zaman içinde değişikliklere uğramış veya farklı versiyonları oluşturulmuş olabilir, ancak Kur'an-ı Kerim İslam'ın temel öğretisi olarak kabul edilir ve orijinal metni hiçbir değişikliğe uğramadan günümüze ulaşmıştır. Bu, İslam inancının önemli bir parçasıdır ve Kur'an'ın bozulmadan geldiğine inanılır.

İslam inancına göre, 4 büyük melek vardır ve bunlar Cebrail, Mikail, Azrail ve İsrafil'dir. Münker ise Kıyamet günü kabir azaplarını soracak olan meleklerden biridir, ancak 4 büyük melekten biri değildir. Bu nedenle A seçeneği, 4 büyük melekten biri olmayan Münker'i ifade eder.

Doğru cevap C) İnsan değil bir melektir ifadesinin yanlış olduğudur. Hz. Muhammed (S.A.V), İslam inancına göre son peygamberdir ve kendisine Kur'an-ı Kerim indirilmiştir. Miraç mucizesi de İslam geleneğine göre gerçekleşen önemli bir olaydır. Ancak İslam inancına göre Hz. Muhammed (S.A.V) bir insan peygamberdir, melek değildir. İslam'da melekler ayrı bir yaratılmış olarak kabul edilirken, peygamberler insan doğasında olan özel seçilmiş kişilerdir. Bu sorunun yanıtı, İslam inancındaki temel bilgilere dayanmaktadır.

Evrendeki düzen ve uyum, birçok insan için bir yaratıcının varlığını gösteren bir işarettir. Bu düzen ve uyum, rastgele veya tesadüfen oluşmuş gibi görünmez. İnsanlar, evrendeki bu düzenin ve uyumun arkasında bir yaratıcı gücün olduğunu düşünürler. Bu nedenle C seçeneği, evrendeki düzen ve uyumun bir yaratıcının varlığını gösterdiğini ifade eder.

Verilen cümlelerde meleklerin sırası şu şekildedir: 1. Can alıcı melektir (Azrail). 2. Tabiat olaylarını yönetir (Mikail). 3. Vahiy getirir (Cebrail). 4. Sur borusunu üfleyecektir (İsrafil).

Doğru cevap D) Kiramen Katibin melekleri'dir. İslam inancına göre, insanların sağında ve solunda bulunan melekler, yaptıkları her şeyi kaydeden ve gözetleyen meleklerdir. Bu meleklerin ismi "Kiramen Katibin"dir. İslam'a göre bu melekler, insanların her türlü davranışını, sözünü ve niyetini yazıya dökerler. Bu, inanç sistemindeki bir temel kavramdır ve insanların davranışlarının Allah tarafından kaydedildiğine inanılır.

Doğru cevap A) Yılandan olmalı.

Doğru! Boşluğa "A) Kalp" gelmelidir. Bu, hadisin orijinal metni içinde geçen doğru cevaptır.

Peygamberimizin hadislerine göre, "Herkese zorluk çıkaran kimse" asla cehenneme girmeyecek iyi insanların özelliklerinden değildir. Peygamberimiz, insanlara zorluk çıkaran, kavgacı veya daima çatışma halinde olan kişilerin iyi insanlar kategorisine giremeyeceğini belirtmiştir. Bu, insanlar arasında barışı ve uyumu teşvik etmenin önemini vurgular. Bu hadis, insanlar arasındaki olumlu ilişkilerin ve yardımlaşmanın önemini anlatır.

Ayette takva sahiplerinin özelliklerinden biri olarak belirtilen, "Güzel davranışlar yapanları sevmezler." ifadesi aykırıdır. Ayet, takva sahiplerinin bollukta ve darlıkta Allah için harcama yapmalarını, öfkelerini yutmalarını, insanları affetmelerini ve Allah'ın güzel davranışlarda bulunanları sevdiğini vurgular. Dolayısıyla, takva sahipleri güzel davranışlarda bulunanları sevmeleri gereken kişilerdir.

Cevap, "C) Kibirli olmak" seçeneğidir. İyi bir insan olmanın temel özelliklerinden biri kibirli olmamaktır. Kibir, insanlar arasında olumsuz bir davranış olarak kabul edilir çünkü kişinin kendini diğerlerinden üstün görmesi ve başkalarını küçümsemesi anlamına gelir. İyi insanlar, diğer insanlara saygılı, alçakgönüllü ve mütevazi olma eğilimindedirler.