Ortaokul 7.Sınıf Temel Dini Bilgiler 2.Dönem 1.Sınav
-
Müminin özü ve sözü doğru olması ne anlama gelir? Açıklayınız.
-
Yalan söylemenin münafıklık alameti olduğunu belirten bir hadis örneği veriniz.
-
Ahilik teşkilatının temel prensiplerinden birisi doğruluk ve dürüstlük müdür? Açıklayınız.
-
Namaz kılarken dikkat edilmesi gereken hususlardan üç tanesini yazınız.
-
Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) namazla ilgili uygulamalarından iki örnek veriniz.
-
Kur'an-ı Kerim'de müminlerin iyiliği emredip kötülükten alıkoymaları nasıl ifade edilmektedir?
-
Hz. Peygamber'in (s.a.v.) iyiliği emredip kötülükten sakındırma konusundaki tavsiyelerinden birini örnek vererek açıklayınız.
-
Bir Müslüman, iyiliği emrederken ve kötülükten sakındırırken nasıl bir üslup kullanmalıdır? Açıklayınız.
-
Kesinlikle! İşte metinden çıkarılmış 8 adet klasik türde soru, cevap, açıklama ve kazanım:
-
Cimrilik nedir? Kısaca açıklayınız.
-
Kur'an'da cimrilikten sakınmaya yönelik bir ayet örneği veriniz.
-
İhsan kavramı ne anlama gelir? Açıklayınız.
-
Cömertlik ve israf arasındaki farkı açıklayınız.
-
Kasas suresi 77. ayette geçen "Allah sana nasıl ihsanda bulunduysa sen de öylece insanlara iyilik yap..." ifadesi ne anlama gelmektedir? Açıklayınız.
-
İhsan kavramının anlamlarından birini açıklayınız.
-
"el-Mâni’" ismi bağlamında, bir şeyi çok istediğimiz halde elde edemediğimizde nasıl bir bakış açısına sahip olmalıyız? Açıklayınız.
-
Aşağıda verilen cümlelerden doğru olanların başına (D), yanlış olanların başına (Y) koyunuz.
1. (.....) Müminler, inançlarının gereği olarak söz ve davranışlarında dürüst olmalıdırlar.
2. (.....) Yalan söylemek, müminleri iyiliğe ve cennete götürür.
3. (.....) Peygamber Efendimiz (s.a.v.) peygamberlik görevinden önce de güvenilirliği ile tanınmıştır.
4. (.....) Bir kişinin kalbinde aynı anda iman ile küfür bir arada bulunabilir.
5. (.....) Doğruluk, müminleri başka iyilik ve güzelliklere yönlendiren bir değerdir.
6. (.....) Peygamberimiz (s.a.v.) şaka yaparken yalan söylenebileceğini belirtmiştir.
7. (.....) Allah (c.c.), Kur'an-ı Kerim'de müminlere emrolundukları gibi dosdoğru olmalarını emretmiştir.
8. (.....) Yalan söylemek münafıklık alametidir.
9. (.....) Ahîlik, 13. yüzyıldan 19. yüzyılın başına kadar Anadolu'daki din adamı birliklerine verilen bir addır.
10. (.....) Doğru sözlü olmak kişinin yaşantısına herhangi bir katkı sağlamaz.
-
Aşağıda verilen kavramları tanımlarıyla eşleştirin:
a. Zekât
b. İnfak
c. Sadaka
d. İsraf
e. Cimrilik
f. Teğabun Suresi
g. Haşr Suresi
h. Nisa Suresi
ı. Al-i İmran Suresi
i. Araf Suresi
1. (.....) Allah'ın rızasını kazanmak için yapılan her türlü hayırlı iş.
2. (.....) Dinen zengin sayılan Müslümanların yılda bir kez mallarının belli bir miktarını ihtiyaç sahiplerine vermesi.
3. (.....) Bir işte aşırı gitmek, malı boş yere harcamak, savurganlık.
4. (.....) Kişiyi mal edinme hırsıyla harcamada bulunmaktan alıkoyan bencillik duygusu.
5. (.....) Allah’ın lütfuyla kendilerine verdiği şeyde cimrilik edenlerin bunu kendileri için hayır sanmamaları ile ilgili ayetin bulunduğu sure.
6. (.....) Allah’ın kendini beğenenleri ve böbürlenenleri hiç sevmediği ile ilgili ayetin bulunduğu sure.
7. (.....) Müminlerin iyiliğe ve yardımda bulunmaya teşvik edilerek cimrilikten sakındırıldığı ayetin bulunduğu sure.
8. (.....) Kim nefsinin cimriliğinden korunursa işte onlar kurtuluşa erenlerdir ayetinin bulunduğu sure.
9. (.....) Allah’ın rızasını kazanmak için Müslümanın sahip olduğu mallardan Allah’ın emrettiği yerlere harcama yapması, bağışta bulunması.
10. (.....) Yiyiniz, içiniz; fakat israf etmeyiniz ayetinin bulunduğu sure.
CEVAP ANAHTARI
- Müminin özü ve sözü doğru olması, kişinin iç dünyasında ve dış dünyaya yansıttığı tüm davranışlarında dürüst ve hakkaniyetli olması anlamına gelir. Bu, kişinin hem inançlarında samimi olması hem de bu inançlarını sözleriyle ve davranışlarıyla tutarlı bir şekilde yansıtması demektir.
- Metinde, Buhârî, Edeb, 69. kaynağına atıfta bulunularak, Hz. Peygamberin yalan söylemenin münafıklık alameti olduğunu vurguladığı belirtilmektedir. Ancak hadisin tam metni verilmemiştir. Genel olarak bilinen bir hadis şöyledir: "Münafığın alameti üçtür: Konuştuğu zaman yalan söyler, söz verdiğinde sözünü tutmaz, kendisine bir şey emanet edildiğinde ihanet eder."
- Metinde Ahilik teşkilatından bahsedilmemiş olsa da, Ahilik teşkilatının temel prensiplerinden biri doğruluk ve dürüstlüktür. Ahilik, esnaf ve sanatkârların ahlaki değerlere bağlı kalarak iş yapmalarını ve topluma hizmet etmelerini amaçlayan bir örgütlenmedir.
- * Namaz kılarken huşu içinde olmak, etrafla ilgilenmemek ve dikkati dağıtan şeylerden uzak durmak önemlidir.
- * Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bazı geceler ayakları şişinceye kadar namaz kılmıştır ve sabah namazının sünnetine çok önem vermiştir.
- Kur'an-ı Kerim'de müminlerin iyiliği emredip kötülükten alıkoydukları, onların en hayırlı ümmet olmalarının bir göstergesi olarak belirtilir. Ayrıca mümin erkekler ve kadınların birbirlerinin dostları olduğu, iyiliği emredip kötülükten alıkoydukları ifade edilir.
- Hz. Peygamber (s.a.v.) "Kim kötü ve çirkin bir iş görürse onu eliyle düzeltsin; eğer buna gücü yetmiyorsa diliyle düzeltsin, buna da gücü yetmezse kalben karşı koysun. Bu da imanın asgarî gereğidir." buyurmuştur.
- Bir Müslüman, iyiliği emrederken ve kötülükten sakındırırken müjdeleyici, kolaylaştırıcı, tatlı dilli ve merhametli bir üslup kullanmalıdır. Nefret ettirici ve zorlaştırıcı olmamalıdır.
- Yoksula yedirmeyi özendirmemek, hayra engel olmak, ibadetlerinde gösteriş yapmak.
- Cimrilik, kişiyi mal edinme hırsıyla harcamada bulunmaktan ve yardım etmekten alıkoyan bencillik duygusudur. Daha geniş anlamda ise sadece kendini düşünerek her türlü iyilik ve cömertlikten kaçınmak da cimrilik olarak değerlendirilir.
- "...Kim nefsinin cimriliğinden korunursa işte onlar kurtuluşa erenlerdir." (Haşr suresi, 9. ayet)
- İhsan, yaptığı şeyleri iyi, güzel ve sağlam yapmak, insanlara ikramda bulunmak anlamına gelir. Hem Allah (c.c.) hem de insanlar için kullanılır.
- Cömertlik, kişinin çevresindeki ihtiyaç sahiplerini koruyup kollaması ve Allah'ın (c.c.) kendisine verdiği imkânları Allah (c.c.) rızası için insanlarla paylaşmasıdır. İsraf ise, sahip olunan kaynakları gereksiz ve aşırı şekilde harcamaktır.
- Bu ifade, Allah'ın (c.c.) insanlara verdiği nimetlere karşılık olarak, insanların da başkalarına iyilik yapması gerektiğini vurgulamaktadır. Allah (c.c.) insanlara ihsanda bulunduğu gibi, insanların da birbirlerine karşı cömert, yardımsever ve iyiliksever olmaları istenmektedir.
- İhsan kavramının anlamlarından biri, Allah'ı (c.c.) görüyormuş gibi O'na ibadet etmektir. Biz O'nu görmesek de O bizi her zaman ve her yerde görmektedir.
- Bir şeyi çok istediğimiz halde elde edemediğimizde, bunun el-Mâni’ olan Allah’ın (c.c.) bir takdiri olduğunu bilmeli ve buna razı olmalıyız. Bize verilenler de verilmeyenler de Allah’tan (c.c.) birer lütuf veya imtihandır. Sonuçta hepsinin bir hikmeti vardır.
- 1. D 2. Y 3. D 4. Y 5. D 6. Y 7. D 8. D 9. Y 10. Y
- '1.c, 2.a, 3.d, 4.e, 5.ı, 6.h, 7.f, 8.g, 9.b, 10.i'