Lise Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem 2.Sınav - 11.Sınıflar

Cevap anahtarı B şıkkıdır: "Varoluşun anlamını aramaktır." İnançla ilgili felsefi yaklaşımların ortak özelliği, varoluşun anlamını anlamaya çalışmaktır. Bu yaklaşımlar, dünya ve insanın yerini anlamak, tarihsel olayları yorumlamak ve anlamak gibi farklı amaçlarla kullanılabilir, ancak temel amacı, insanların varoluşunun anlamını keşfetmektir.

Cevap anahtarı: C) Kierkegaard'ın "İmanın Tanımlanması" adlı eseri Bu soruda, inançla ilgili felsefi yaklaşımlar konusuna odaklanılmaktadır. Yeni Ahit ve Kur'an, Hristiyanlık ve İslam dinlerinin kutsal kitaplarıdır, Tao Te Ching ise Çin felsefesiyle ilgilidir. Rigveda ise Hinduizm'in kutsal kitabıdır. Bu nedenle, doğru cevap C seçeneği olan Kierkegaard'ın "İmanın Tanımlanması" adlı eserdir. Bu eser, inanç ve din hakkındaki felsefi düşünceleri içermektedir.

Cevap anahtarı "C) Maneviyat ve teoloji" olarak verilmiştir. İnançla ilgili felsefi yaklaşımların temelinde, genellikle insanın varoluşu, dünya ve evrenin doğası gibi konuların açıklanması ve anlaşılması yer alır. Bu açıklamalar ve anlayışlar, birçok felsefi okul tarafından maneviyat ve teoloji aracılığıyla yapılmaktadır. İnsanların inanç sistemleri ve onlara dayalı felsefi yaklaşımları, hayatlarını şekillendirirken aynı zamanda dünya görüşlerini de belirlerler.

Cevap anahtarı: A) İnanç konusundaki farklılıklar. Felsefi inanç yaklaşımları arasındaki farklılıklar, genellikle inanç konusunda görülen farklılıklardan kaynaklanır. Bu farklılıklar, Tanrı'nın varlığına ve niteliğine, insanın doğasına, ölüm sonrası hayata ve insanın yerine dair görüşlerde olabilir. Farklı kültürler, tarihler ve coğrafyalar da farklı inanç yaklaşımları geliştirmiş olsa da, temelde inanç konusundaki farklılıklar öne çıkar.

Cevap anahtarı "B) Cenneti kazanmak" olarak verilmiştir. Kehf Suresi 109. ayette bahsedilen insanlar, dünya hayatını ahiret hayatına tercih eden ve bu nedenle ahiretteki sonsuz mutluluğu kaçıran kişilerdir. Bu ayet, insanların dünya hayatında sadece geçici ve fanidirler, gerçek mutluluğun ahirette olduğunu hatırlatmaktadır.

Agnostisizm, Tanrı'nın varlığı ya da yokluğu konusunda kesin bir bilgi edinilemeyeceğini savunan bir felsefi yaklaşımdır. Bu yaklaşıma göre, Tanrı'nın varlığı ya da yokluğu ile ilgili kesin bir kanıt ya da delil yoktur. Bu nedenle, agnostikler, bu konuda net bir görüşe sahip olmak yerine, agnostik bir tavır benimseyerek, konunun belirsizliğini kabul ederler.

Cevap: Cevap: C) Tanrı'nın varlığına kesin bir inanç vardır. Existentializm, insanın özgürlüğünü, sorumluluğunu ve anlamını vurgulayan bir felsefi yaklaşımdır. Tanrı'nın varlığına kesin bir inanç olmamakla birlikte, varoluşçu filozoflar, insanın kendi hayatının anlamını kendisi yaratması gerektiği fikrini savunurlar. İnsanın varoluşu özden önce gelir ve öz, insanın tercihleri ve eylemleri tarafından şekillenir. Existentializm, insanın özgürlüğünü vurgularken, aynı zamanda insanın hayatının anlamı ve değeri konusunda sorular sormaya teşvik eder.

Cevap: (C) İnanç, ahlak ve davranışları kapsayan tüm iyi işleri ifade eder. Salih amel kavramı İslam dininde önemli bir yer tutar ve müminlerin hayatlarında uygulamaları gereken önemli bir prensiptir. Bu kavram, insanların dünyada iyi işler yaparak cenneti kazanabilecekleri fikrini içerir. İslam'da Salih amel, imanın doğal bir sonucu olarak kabul edilir ve inanan kişinin ödüllendirilmesine yardımcı olur.

Cevap Anahtarı: C) İman, ahlak ve davranışları kapsayan tüm iyi işleri içermesi gerekir. İslam inancına göre, bir davranışın salih olması için sadece Allah'ın emirlerine uymak yeterli değildir. İman, ahlak ve davranışları kapsayan tüm iyi işleri içermesi gerekmektedir. Bu anlayışa göre, bir davranışın salih kabul edilebilmesi için sadece iyi niyetli olmak yeterli değildir, aynı zamanda bu davranışın İslam'a uygun olması da gerekmektedir.

Cevap anahtarı "B" olan bu soruda, salih amel kavramının dinî bir kavram olduğunu savunanların neden ahlâkî eylemleri tek tek belirlemeye çalıştığı sorulmaktadır. Doğru cevap, dinin bireye ve topluma yön veren, etik değerleri belirleyen bir rolü olduğuna inandıklarını ifade eden "B" seçeneğidir. Bu soru, dinî kavramların ahlâkî değerlerle nasıl bağlantılı olduğunu anlamak için faydalıdır.

Cevap: Salih amel, doğru ve iyi davranışları kapsayan evrensel bir kavramdır. Bu kavram, İslam dininde önemli bir yer tutmakla birlikte, diğer dinlerde ve hatta inançsız toplumlarda da benimsenir. Salih amel, kişinin hem dünya hayatında hem de ahirette fayda sağlayabilecek davranışlarını ifade eder.

Cevap: B) İmanın ve sabrın önemini vurgulamaktadır. Kehf Suresi 107-110. ayetleri, bir grup genç adamın iman ve sabırları sayesinde Allah'ın yardımıyla putperest toplumlarının zulmünden kurtulduklarını anlatmaktadır. Bu ayetlerde gençlerin iman ve sabrıyla ilgili vurgular yapılmaktadır. Ayetler, insanların zorlu yaşam koşullarında bile Allah'a güvenerek iman ve sabır yoluyla direnmesi gerektiğini anlatmaktadır.

Bu sorunun cevap anahtarı C şıkkıdır. Kehf Suresi 107-110. ayetlerinde güçlü bir kale sahibi ile Allah'a iman eden ve salih ameller işleyen biri arasında bir bağlantı kurulmaktadır. Bu bağlantı, insanın Allah'a iman etmek ve salih ameller işlemek yoluyla güçlü bir kişi olabileceği şeklindedir. İnanç ve doğru davranışların insanı güçlü kılabileceği vurgulanmaktadır. Bu ayetlerde ayrıca, dünya hayatında sahip olunan güç ve zenginliklerin geçici olduğu, gerçek güç ve zenginliğin ahirette Allah'a yakın olmakta olduğu ifade edilmektedir

Kehf Suresi 107-110. ayetleri, İslam dininde iman, sabır ve salih amel gibi kavramları vurgulamaktadır. Ayetlerde, güçlü bir kale sahibi olan kişi ile Allah'a iman eden ve salih ameller işleyen kişi arasında bir bağlantı kurulmaktadır. İman ve salih ameller, insanı Allah'a yaklaştıran ve güçlü kılan unsurlardır. Bu ayetler, Müslümanlar için imanın önemini ve doğru yolda olmanın gerekliliğini vurgulamaktadır

Cevap anahtarı "D) İnanç, ahlak ve ibadetlerin tamamını kapsayan davranışlardır." Salih amel kavramı, inanç, ahlak ve ibadetlerin tamamını kapsayan bir davranış kavramıdır ve İslam'da önemli bir yere sahiptir. Bu davranışlar, Allah'a yakınlaşmak, insanlar arasında adaleti sağlamak, iyi ahlaklı olmak gibi amaçlarla yapılır.

Cevap anahtarı B seçeneğidir. Salih amellerin, yani iyi ve doğru davranışların Allah'ın rızasını kazanmak için yapılması gerekmektedir. Salih amellerin yapılması sırasında, karşılık beklentisi olmamalı ve ahlaki değerler göz ardı edilmemelidir.

Cevap anahtarı "A) Başkalarının haklarına saygılı olmak" olarak verilmiştir. Salih Amel, İslam dininde "iyi işler" olarak tanımlanan ve insanların hayatında fayda sağlayan davranışları içermektedir. Başkalarının haklarına saygı göstermek, Salih Amel'in temel özelliklerinden biridir. Bu özellik, insanların birbirlerine yardımcı olmalarını, birlikte çalışmalarını ve saygı göstermelerini sağlar. Salih Amel, insanların dünyevi hayatlarını daha iyi hale getirebilecek davranışlar içerir ve İslam dininin temel prensiplerinden biridir.

Bu sorunun cevap anahtarı A seçeneğidir. Salih amel, İslam inancına göre Allah'ın hoşnutluğunu kazanmak için yapılan doğru davranışlardır ve ahiretteki cennetlikliği elde etmek için önemlidir. Bu davranışlar, sadece ibadetlerle sınırlı değildir ve günlük hayatta yapılan iyi davranışlar da salih ameller arasında yer alır.

Bu sorunun cevap anahtarı A şıkkıdır. Salih ameller, sadece Allah'ın rızası gözetilerek yapılmalıdır ve insanların takdirini kazanmak gibi dünya kaygılarından uzak tutulmalıdır. Salih amellerin gerçekten salih sayılabilmesi için, nedeni Allah'ın rızası olmalıdır ve bu düşünce, İslamiyet'in temel inançlarından biridir.

Cevap anahtarı "Cömertliği" olan bu soru, İslam dinindeki israfın önlenmesi ve tutumlu olmanın teşvik edilmesi ilkesine vurgu yapmaktadır. Kehf Suresi'nde geçen "sana verdiğimiz şeyleri ölçülü bir şekilde kullan" ifadesi, Müslümanların sahip oldukları kaynakları bilinçli ve dengeli bir şekilde kullanmaları gerektiğini vurgulamaktadır. Bu ilke, İslami kültürde tutumlu olmanın ve israftan kaçınmanın önemini vurgular.

Cevap anahtarı "C) Ahiret" dir. Kehf Suresi'nin 108. ayeti, Müslümanlar için ahiret hayatının önemini vurgulamaktadır. Ayet, insanların dünya hayatında iyi işler yapmaları ve Allah'a kavuşmayı ummaları durumunda ahirette onlara kat kat mükafat verileceğini belirtir.

Cihat, İslam dinindeki savaş kavramını ifade eder ve genellikle kendini savunma amacıyla yapılır, ancak zalimliği önlemek veya işgal edilen toprakları geri almak gibi diğer durumlarda da yapılabilir. Cihat, İslam dininde önemli bir kavramdır ve doğru anlaşılması önemlidir.

Bu sorunun cevap anahtarı B seçeneği "Zekat cihadi"dir çünkü cihat çeşitleri arasında zekat cihadi yoktur, diğer seçenekler doğrudur. Sözlü cihat, kişinin dilini kontrol ederek kötü sözlerden kaçınması, manevi cihat, kişinin kötü düşüncelerden kaçınması ve bedeni cihat, kişinin kendi nefsiyle mücadele etmesi anlamına gelir.