8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavı 8.Sınıf kategorisinin Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 20 sorudan oluşmaktadır.



 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 CEVAPLARI

  1. Uluğ Bey'in geliştirdiği güneş takviminin, aşağıdakilerden hangisi üzerindeki etkisi diğerlerinden daha azdır?

    A) Dini bayramların ve ibadetlerin zamanlaması
    B) Kültürel etkileşimlerin artması
    C) Siyasi kararların alınması
    D) Astronomik bilginin yayılması

  2. Cevap: C Açıklama:

    Güneş takvimi, daha çok dini, kültürel ve bilimsel alanlarda etkili olmuştur. Siyasi kararların alınmasında doğrudan bir etkisi bulunmamaktadır. Diğer seçeneklerde verilen dini bayramların zamanlaması, kültürel etkileşimler ve astronomik bilginin yayılması güneş takviminin etkilerindendir.



  3. Ali Kuşçu'nun aşağıdaki çalışmalarından hangisi, Osmanlı Devleti'nde medrese sistemine doğrudan bir katkı sağlamıştır?

    A) Trigonometri alanındaki eserleri
    B) Uluğ Bey Rasathanesi'ndeki gözlemleri
    C) Medrese sistemine katkıda bulunarak öğrenci yetiştirmesi
    D) Felsefi ve matematiksel konular arasındaki bağlantıları kurması

  4. Cevap: C Açıklama:

    Ali Kuşçu'nun medrese sistemine doğrudan katkısı, medreselerde eğitim vererek birçok öğrencinin yetişmesini sağlamasıdır. Bu sayede bilim ve eğitim düzeyinin yükseltilmesine katkıda bulunmuştur. Diğer seçenekler de önemli çalışmalar olsa da, medrese sistemine doğrudan etkisi öğrenci yetiştirmesiyle olmuştur.



  5. Mimar Sinan'ın Osmanlı kültür ve medeniyetine katkılarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

    A) Klasik Osmanlı mimarisinin sınırlarını genişletmiştir.
    B) Su mühendisliği alanında önemli çalışmalara imza atmıştır.
    C) Yaptığı eserlerde estetik ve teknik unsurları bir araya getirmemiştir.
    D) Camiler ve külliyeler tasarlayarak Osmanlı kentlerine değer katmıştır.

  6. Cevap: C Açıklama:

    Mimar Sinan'ın eserleri, estetik ve teknik unsurların mükemmel birleşimini temsil eder. Bu, onun mimarisinin en belirgin özelliklerinden biridir.



  7. Mimar Sinan'ın Osmanlı İmparatorluğu'na kazandırdığı ve Osmanlı cami mimarisinde önemli birer kilometre taşı olarak kabul edilen eserleri aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Süleymaniye Camii ve Selimiye Camii
    B) Ayasofya ve Sultanahmet Camii
    C) Beyazıt Camii ve Fatih Camii
    D) Nuruosmaniye Camii ve Yeni Camii

  8. Cevap: A Açıklama:

    Süleymaniye Camii ve Selimiye Camii, Mimar Sinan'ın en önemli eserlerindendir ve Osmanlı cami mimarisinde zirveye ulaşmış yapılar olarak kabul edilir. Diğer seçeneklerdeki camiler de önemlidir, ancak Mimar Sinan'ın eserleri değillerdir veya onun üslubunu tam olarak yansıtmazlar.



  9. Mimar Sinan'ın şehir planlamasına katkıları arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

    A) Cami, medrese ve hamam gibi yapıları şehir dokusuna yerleştirerek düzenli ve estetik bir görünüm sağlaması
    B) Şehirlerde su kullanımını düzenleyerek su yolları oluşturması ve su ihtiyacının karşılanmasını sağlaması
    C) Şehirlerdeki ulaşımı kolaylaştırmak amacıyla köprüler inşa etmesi
    D) Şehirlerde sanayi tesisleri kurarak ekonomik kalkınmayı hızlandırması

  10. Cevap: D Açıklama:

    Mimar Sinan'ın temel katkıları mimari ve şehircilik alanındadır. Sanayi tesisleri kurmak onun doğrudan görevleri arasında değildir. Diğer seçeneklerde belirtilenler ise onun şehir planlamasına yaptığı önemli katkılardır.



  11. Mimar Sinan'ın eserlerinin yüzyıllar boyunca ayakta kalmasının temel nedenlerinden biri aşağıdakilerden hangisidir?

    A) İthal malzeme kullanımı
    B) Kalitesiz işçilik
    C) Yüksek kaliteli malzeme kullanımı
    D) Modern tasarım anlayışı

  12. Cevap: C Açıklama:

    Mimar Sinan, yapılarında taş, tuğla, mermer gibi dayanıklı ve uzun ömürlü yüksek kaliteli malzemeler kullanarak eserlerinin dayanıklılığını artırmıştır.



  13. Aşağıdakilerden hangisi Mimar Sinan'ın mimari eserlerinde öncelik verdiği unsurlardan biri değildir?

    A) Fonksiyonellik          B) Estetik                
    C) Maliyet düşüklüğü       D) Mühendislik becerisi   
                              

  14. Cevap: C Açıklama:

    Mimar Sinan, eserlerinde fonksiyonelliği, estetiği ve mühendislik becerisini ön planda tutmuştur. Maliyet düşüklüğü, öncelikli bir unsur olmamıştır.



  15. Mimar Sinan'ın yapılarında sıklıkla kullandığı ve yapıların dayanıklılığını artırmak için tercih ettiği malzemeler arasında aşağıdakilerden hangisi yer almaz?

    A) Taş ve Tuğla    B) Mermer         
    C) Ahşap           D) Demir          
                      

  16. Cevap: C Açıklama:

    Mimar Sinan, mimari dayanıklılığı artırmak için öncelikle taş ve tuğla gibi malzemeleri kullanmıştır. Kubbe ve minarelerde mermer de sıklıkla tercih ettiği bir malzemedir. Ahşap, daha çok iç mekan düzenlemelerinde ve taşıyıcı olmayan elemanlarda kullanılmıştır.



  17. Mimar Sinan'ın Osmanlı mimarisine getirdiği en önemli yeniliklerden biri aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Yapılarda simetri kullanımına son vermesi
    B) Sadece dini yapılar inşa etmesi
    C) Geniş açıklıklı kubbelerin desteklenmesi ve yapıların daha yüksek ve geniş olmasını sağlaması
    D) Yapılarda süslemeyi tamamen ortadan kaldırması

  18. Cevap: C Açıklama:

    Mimar Sinan, özellikle geniş açıklıklı kubbelerin desteklenmesi ve yapıların daha yüksek ve geniş olmasını sağlayarak kubbe mimarisinde önemli yeniliklere imza atmıştır. Bu sayede Osmanlı mimarisine yeni bir soluk getirmiştir.



  19. Mimar Sinan'ın eserleri, hangi alanda Osmanlı İmparatorluğu'na önemli bir miras bırakmıştır?

    A) Askeri teknoloji              B) Mimari ve şehir planlaması   
    C) Denizcilik                    D) Astronomi                    
                                    

  20. Cevap: B Açıklama:

    Mimar Sinan, camiler, külliyeler ve diğer yapılarla Osmanlı mimarisine damga vurmuş ve şehirlerin estetik gelişimine öncülük etmiştir.



  21. Kınalızâde Ali Efendi'nin Osmanlı kültür ve medeniyetine yaptığı katkılardan biri değildir?


    A) Edebiyat alanındaki eserleri
    B) Matematik alanındaki çalışmaları
    C) Tarih ve coğrafya çalışmaları
    D) İslam hukuku ve İslam bilimleri

  22. Cevap:

    B

    Açıklama:

    Kınalızâde Ali Efendi'nin edebiyat, tarih, coğrafya, İslam hukuku ve dilbilgisi gibi alanlarda eserleri bulunmaktadır. Matematik alanında doğrudan bir çalışması bulunmamaktadır.



  23. Kınalızâde Ali Efendi'nin "Ahlâk-ı Alâî" adlı eserinde devlet yönetiminde en çok vurguladığı ve öne çıkardığı kavram aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Muhabbet ve Sevgi           B) Zorlayıcı Güç ve Otorite   
    C) Savaş ve Fetih              D) Ceza ve Yaptırım           
                                  

  24. Cevap: A Açıklama:

    "Ahlâk-ı Alâî" adlı eserde Kınalızâde Ali Efendi, devlet yöneticilerinin halklarına sevgi ve muhabbetle yaklaşmalarının, devletin bekası için zorlayıcı güçten daha önemli olduğunu vurgular.



  25. Aşağıdakilerden hangisi Dede Korkut Hikâyeleri'nin Türk kültürüne katkılarından biri değildir?

    A) Geleneksel Türk hikayeciliğinin örneklerini sunması
    B) Ahlaki değerleri ve kahramanlık erdemlerini aşılaması
    C) Farklı Türk boyları arasındaki ayrılıkları derinleştirmesi
    D) Türkçe'nin zenginleşmesine katkı sağlaması

  26. Cevap: C Açıklama:

    Dede Korkut Hikâyeleri, farklı Türk boylarını bir araya getirerek kültürel çeşitliliği güçlendirir, ayrılıkları derinleştirmez.



  27. Dede Korkut hikayelerinde sıklıkla vurgulanan ve Türk toplumunun temel değerlerinden biri olarak kabul edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Adalet    B) Zenginlik    C) Güç    D) Ün    

  28. Cevap: A Açıklama:

    Dede Korkut hikayelerinde adalet ve doğruluk, toplumsal düzeni koruma ve içsel adalet duygusunu yansıtma açısından önemli bir yer tutar.



  29. Kaşgarlı Mahmud'un "Divân-ı Lügat-it Türk" adlı eserinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Arap dilinin üstünlüğünü kanıtlamak
    B) Türk dilini sistematik bir şekilde ortaya koyarak Türk kültürünü korumak
    C) Fars edebiyatının yaygınlaşmasını sağlamak
    D) Dönemin siyasi olaylarını kaydetmek

  30. Cevap: B Açıklama:

    Kaşgarlı Mahmud, "Divân-ı Lügat-it Türk" ile Türk dilinin zenginliğini ve yapısını ortaya koyarak Türk kültürünün gelecek nesillere aktarılmasını amaçlamıştır.



  31. Kaşgarlı Mahmud'un "Dîvânü Lugâti’t-Türk" eseri, aşağıdakilerden hangisi hakkında bilgi içermez?

    A) Türk toplumunun o dönemdeki ekonomik durumu
    B) Türk toplumunun o dönemdeki coğrafyası
    C) Türk toplumunun o dönemdeki kültürel değerleri
    D) Türk toplumunun o dönemdeki sosyal ilişkileri

  32. Cevap: A Açıklama:

    "Dîvânü Lugâti’t-Türk" eseri, Türklerin coğrafi özellikleri, yerleşim yerleri, sosyal ilişkileri, toplumsal yapısı, kültürel değerleri, sanatı, dili ve edebiyatı hakkında bilgiler içerir. Ancak, eserde doğrudan Türk toplumunun ekonomik durumuna ilişkin detaylı bilgiler bulunmamaktadır.



  33. Aşağıdakilerden hangisi Türk dilinin korunmasına yönelik bir girişim değildir?

    A) Yabancı sözcüklerin kullanımını teşvik etmek
    B) Dil politikaları oluşturarak Türkçenin resmi ve günlük yaşamda kullanımını teşvik etmek
    C) Türkçenin doğru kullanımının eğitim yoluyla öğretilmesi
    D) Türkçenin doğru ve güzel kullanımını teşvik eden yayınlar yapmak

  34. Cevap: A Açıklama:

    Türk dilinin korunması, yabancı kelimelerin kullanımını azaltmak ve Türkçenin özgünlüğünü korumakla ilgilidir. Yabancı sözcüklerin kullanımını teşvik etmek, dilin korunmasına yönelik bir girişim değildir, aksine dilin özgünlüğünü zedeler.



  35. Aşağıdakilerden hangisi Nasreddin Hoca fıkralarının Türk halkıyla ilişkisini en iyi ifade eder?

    A) Fıkralar, genellikle günlük yaşamın içinden alınır ve Türk halkının benzer deneyimlerini yansıtır.
    B) Fıkralar, sadece tarihi olayları anlatır ve geçmişe yönelik bilgiler verir.
    C) Fıkralar, genellikle fantastik öğeler içerir ve gerçeklikle ilgisi yoktur.
    D) Fıkralar, sadece çocuklara yönelik yazılmış olup, yetişkinler için uygun değildir.

  36. Cevap: A Açıklama:

    Nasreddin Hoca fıkraları, Türk halkının günlük yaşamından, karşılaştığı zorluklardan ve insan ilişkilerinden beslenir. Bu nedenle halkın kendi deneyimlerini fıkralarda bulması, fıkralarla güçlü bir bağ kurmasını sağlar.



  37. Nasreddin Hoca fıkralarının eleştirel bakış açısı hangi toplumsal unsuru hedef almaz?

    A) Hükümet ve bürokrasi
    B) İnsanların sağduyusuz davranışları
    C) Dini değerleri istismar edenler
    D) Uluslararası siyaset

  38. Cevap: D Açıklama:

    Nasreddin Hoca fıkraları genellikle yerel ve toplumsal sorunları ele alır. Hükümet, bürokrasi, insanların davranışları ve din gibi konular fıkraların eleştirel bakış açısının odağındadır. Uluslararası siyaset ise fıkralarda pek işlenmez.



  39. Aşağıdakilerden hangisi, Şeyh Hamdullah'ın Osmanlı Türk hat sanatına getirdiği yeniliklerden biri değildir?

    A) Yazı karakterlerinde özgünlük
    B) Kompozisyonlarda farklılık
    C) Geleneksel siyah-beyaz yaklaşımını sürdürmesi
    D) Renk kullanımında cesur adımlar atması

  40. Cevap: C Açıklama:

    Şeyh Hamdullah, hat sanatında geleneksel siyah-beyaz yaklaşımını değiştiren ve renk kullanımında yenilikler getiren bir sanatçıdır.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:




8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 Detayları

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 7 kere indirildi. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 20 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 27 Şubat 2025 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 2 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 Testini Çöz tıklayın. 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test
  • Boşluk Doldurma
  • Test



Ayrıca 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya hazırlık test soruları 1, mebsinavlari.com tarafından cevap ve açıklamalı sorulardan test türünde hazırlanmıştır

Türk-İslam dünyasında yetişen bilim insanlarının astronomi alanındaki çalışmalarını ve bu çalışmaların etkilerini değerlendirir.

Türk-İslam bilim insanlarının bilimsel birikime katkılarını örneklerle açıklar.

Türk-İslam mimarisinin önemli eserlerini tanır ve yorumlar.

Kültür ve medeniyetimize yön veren mimarların eserlerini tanır.

Mimari eserlerin şehirlerin kültürel ve sosyal yapısına etkisini değerlendirir.

Türk-İslam medeniyetine hizmet etmiş önemli şahsiyetlerin hayatlarını ve eserlerini tanır.

Mimari eserlerin Türk-İslam medeniyetindeki yerini ve önemini değerlendirir.

Türk-İslam medeniyetinde yetişen bilim insanlarının ve sanatkârların, bilim ve sanat alanlarındaki çalışmalarının insanlığın ortak birikimine katkılarını değerlendirir.

Türk-İslam medeniyetinde yetişen bilim insanlarının ve sanatkârların, bilim ve sanat alanlarındaki çalışmalarının insanlığın ortak birikimine katkılarını değerlendirir.

Kültür ve medeniyetimize yön veren mimarların eserlerini tanır.

Kültür ve medeniyetimize yön veren bilim insanlarını tanır.

Türk-İslam düşünürlerinin (Hoca Ahmet Yesevi, Mevlana, Hacı Bektaş Veli, Ahi Evran, Yunus Emre, İbn-i Sina, Farabi, Biruni, İbn-i Haldun, Ali Kuşçu, Piri Reis vb.) Türk kültür ve medeniyetine etkilerini değerlendirir.

Türk kültür, sanat ve estetik anlayışının oluşum sürecini açıklar.

Türk kültür ve medeniyetinin temel değerlerini Dede Korkut hikayeleri üzerinden analiz eder.

Kaşgarlı Mahmud'un "Divân-ı Lügat-it Türk" eserinin Türk dili ve kültürü açısından önemini değerlendirir.

Türk-İslam Bilginlerinin İslam Medeniyetine Katkıları

Türkçenin Korunmasının Önemi

Türk kültüründe Nasreddin Hoca'nın yerini ve fıkralarının halkla ilişkisini değerlendirir.

Nasreddin Hoca fıkralarının toplumsal eleştiri boyutunu analiz eder.

Kültür ve medeniyetimize yön verenlerin sanat ve bilim alanlarındaki çalışmalarını değerlendirir.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavı 8.Sınıf kategorisinin Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler alt kategorisinin, 2 dönemine ait.

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 Testi İstatistikleri

Bu sınav 15 kere çözüldü. Sınava kayıtlı tüm sorulara toplamda 148 kere doğru, 107 kere yanlış cevap verilmiş.

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 Sınavını hangi formatta indirebilirim?

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 8.Sınıf Kültür ve Medeniyetimize Yön Verenler dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.