7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınavı 7.Sınıf kategorisinin Türk Sosyal Hayatında Aile alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 19 sorudan oluşmaktadır.



 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 CEVAPLARI

  1. Eski Türklerde ailenin ve evliliğin önemi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

    A) Aile, toplumun ve devletin temelidir.
    B) Güçlü orduların temelinde sağlam aile yapıları yatar.
    C) Evlilikler genellikle ekonomik çıkarlar doğrultusunda yapılırdı.
    D) Aile, Türk devletinin en küçük örneğidir.

  2. Cevap: C Açıklama:

    Metinde, evliliklerin siyasi sebeplerle yapıldığı belirtilmektedir. Ekonomik çıkarların evliliklerdeki rolüne dair doğrudan bir bilgi bulunmamaktadır. Aile, toplumun ve devletin temeli olması, güçlü orduların temelinde sağlam aile yapılarının olması ve ailenin Türk devletinin en küçük örneği olması doğru ifadelerdir.



  3. Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk toplumunda aile hukukunun temelini oluşturmuştur?

    A) Şeriat    B) Töre    C) Kanunname    D) Anayasa    

  4. Cevap: B Açıklama:

    Metinde aile hayatının töre yoluyla güvence altına alındığı, aile hukukunun töreye göre düzenlendiği belirtilmektedir. Miras, mülkiyet, ceza hukuku gibi konular töreye göre belirlenmiştir.



  5. Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk toplumlarında aileyi ifade etmek için kullanılan kavramlardan biri değildir?

    A) Oguş    B) Urug    C) Bodun    D) İl    

  6. Cevap: C Açıklama:

    Oguş aile, urug aileler birliği, il ise devleti ifade ederken, bodun boylar birliği anlamına gelmektedir. Dolayısıyla doğru cevap Bodun'dur.



  7. Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk toplumlarında evliliğin önemini vurgulayan bir ifadedir?

    A) Aile kavramının önemsiz olması
    B) Evlilik yoluyla toplumsal birlik ve beraberliğin sağlanması
    C) Savaşların evlilikleri engellemesi
    D) Kadınların evlilikte söz sahibi olmaması

  8. Cevap: B Açıklama:

    Metinde evlilik yoluyla kurulan ailenin toplumsal birlik ve beraberliği sağlaması yönüyle değerli olduğu vurgulanmaktadır.



  9. Aşağıdakilerden hangisi, Türklerde ataerkil toplum yapısının oluşmasında etkili olan faktörlerden biri olarak *gösterilemez*?

    A) Ailenin anne soyundan baba soyuna geçmesi.
    B) Erkeklerin kurban törenlerinde bulunması.
    C) En küçük oğlanın baba yurduna ve mirasına sahip çıkması.
    D) Kadınların devlet yönetiminde söz sahibi olması.

  10. Cevap: D Açıklama:

    Metinde ataerkil yapıya geçişte siyasi, sosyal ve ekonomik faktörlerin etkili olduğu belirtilirken, erkeklerin rolü vurgulanmaktadır. Kadınların devlet yönetimindeki etkinliği ataerkil yapıyla çelişir bir durumdur.



  11. Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde anne için kullanılan kelimelerden biri *değildir*?

    A) Ög    B) Ana    C) Uma    D) Ataç    

  12. Cevap: D Açıklama:

    Metinde ög, ana ve uma kelimelerinin anne için kullanıldığı, ataç kelimesinin ise oğlan anlamında kullanıldığı belirtilmiştir.



  13. Eski Türklerde büyük kız çocuklarına verilen adlardan hangisi yukarıdaki metinde geçmektedir?

    A) Bike    B) Kunçuy    C) Eçe    D) Katun    

  14. Cevap: C Açıklama:

    Metinde ailenin büyük kız çocuklarına "eçe", "eke" veya "eze" dendiği belirtilmektedir.



  15. Eski Türklerde kardeş, hısım ve akraba anlamlarına gelen kelime aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Tagay    B) Çıkan    C) Kadaş    D) İni    

  16. Cevap: C Açıklama:

    Metinde Kaşgarlı Mahmud'un "kadaş" sözcüğünü kardeş, hısım, akraba anlamında açıkladığı belirtilmektedir.



  17. Eski Türklerde çocukların babalarının erkek kardeşlerine (amcalarına) hitap etmek için kullandıkları ifade aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Eçi/İçi    B) Yurç    C) Yenğge    D) Kükü/Küküy    

  18. Cevap: A Açıklama:

    Metinde açıkça belirtildiği gibi, çocuklar babalarının erkek kardeşlerine "eçi/içi" şeklinde hitap etmişlerdir. Diğer seçenekler farklı akrabalık ilişkilerini ifade etmektedir.



  19. Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerdeki evlilik anlayışı ile ilgili doğru bir bilgidir?

    A) Çok eşlilik yaygın olarak görülmekteydi.
    B) Töreye göre evin gerçek hanımı her zaman ilk eşti.
    C) İkinci eşe "hatun" denilirdi ve ilk eşle aynı haklara sahipti.
    D) Dirse Han, çocuğu olmadığı için hemen ikinci bir eş almıştır.

  20. Cevap: B Açıklama:

    Metinde belirtildiği gibi, eski Türklerde tek eşle evlilik yaygındı ve zaruri durumlarda çok evliliğe rastlanıyordu. Ancak töreye göre ilk eş her zaman evin gerçek hanımıydı. Diğer seçenekler metinde yer alan yanlış veya eksik bilgiler içermektedir.



  21. Eski Türk toplumlarında görülen levirat evliliği (leviratus) ne anlama gelmektedir?

    A) Ölen kardeşin dul eşiyle evlenme
    B) Aynı anda birden fazla eşle evlenme
    C) Evlilik çağına gelmiş gençlerin cenaze törenlerinde eş seçmesi
    D) Aile büyüklerinin zorlamasıyla yapılan evlilik

  22. Cevap: A Açıklama:

    Levirat evliliği, dul kalan kadının himaye edilmesini ve aile bağlarının devamlılığını sağlamayı amaçlayan bir uygulamadır. Metinde, bu evlilik türünün geniş aile yapısını desteklediği ve eski Türk toplumlarında yaygın olduğu belirtilmektedir.



  23. Aşağıdakilerden hangisi Kaşgarlı Mahmud'un eserinde evlilik törenlerindeki aracılar için kullandığı bir terim değildir?

    A) Sawçı    B) Yörigçı    C) Arkuçı    D) Baksı    

  24. Cevap: D Açıklama:

    Kaşgarlı Mahmud'un eserinde "sawçı" (hısım ve dünürler arasındaki elçi), "yorıgçı" (hısımlar, dünürler arasında gelip giden adam) ve "arkuçı" (iki kişi arasında aracı olan) terimleri evlilik törenlerindeki aracılar için kullanılmıştır. Baksı ise şaman, din adamı gibi anlamlara gelmektedir.



  25. Eski Türklerde kalın (başlık parası) ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi *yanlıştır*?

    A) Ekonomik durumu iyi olmayanlar için ödeme kolaylığı sağlanabiliyordu.
    B) Kız kaçıranlar için ödeme zorunluluğu bulunmuyordu.
    C) Kız ailesine verilen para, mal veya armağanlardı.
    D) Bazı bilim insanları tarafından başlık parası olarak değerlendirilmektedir.

  26. Cevap: B Açıklama:

    Metinde, ekonomik olarak zor durumda olanların kalını taksitle ödeyebilmelerine imkân verilmesine rağmen kız kaçıranlara kalını peşin olarak ödeme zorunluluğu getirildiği belirtilmektedir.



  27. Eski Türklerde gelin alımında kızın babasının güveye şal ve kuşak sarması neyi ifade ederdi?

    A) Kızın çeyizini güveye teslim etme
    B) Kızın yeni evine hoş geldin deme
    C) Babalık velayetini güveye bırakma
    D) Kızın baba evinden ayrılışını kutlama

  28. Cevap: C Açıklama:

    Gelin kuşağı gelinin genç kızlıktan kadınlığa geçişini simgelerken, babanın şal ve kuşağı güveye sarması babalık sorumluluğunun devredilmesi anlamına gelirdi.



  29. Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde gelin indirme töreninde uygulanan "saçı" geleneğinde saçılanlardan biri değildir?

    A) Darı ve buğday gibi tahıllar
    B) Süt ve kımız gibi içecekler
    C) Altın ve mücevher gibi değerli eşyalar
    D) Av hayvanlarının kanı ve yağı

  30. Cevap: C Açıklama:

    Saçı geleneğinde genellikle bereket getirmesi amacıyla yiyecekler (tahıllar, süt, kımız, meyveler) veya av hayvanlarının ürünleri saçılırdı.



  31. Eski Türk toplumlarında erkek çocuklara verilen adlarla ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

    A) Erkek çocuklara doğumlarında verilen ad, onların toplum içindeki gerçek kimliklerini yansıtan kalıcı bir addır.
    B) Erkek çocuklara ergenlik çağına geldiklerinde, gösterdikleri kahramanlık sonrası milli bir ad verilirdi.
    C) Erkek çocuklara verilen adlar genellikle aile büyüklerinin isimlerinden esinlenilerek konulurdu.
    D) Erkek çocuklara verilen adlar, dini törenler sırasında belirlenen özel isimlerdir.

  32. Cevap: B Açıklama:

    Metinde belirtildiği gibi, eski Türklerde erkek çocuklara doğumda verilen ad gerçek adları değildi. Ergenlik çağına geldiklerinde kahramanlık göstermeleri ve bu kahramanlıkları karşılığında toplum tarafından milli bir ad almalari beklenirdi.



  33. Aşağıdakilerden hangisi Dede Korkut Hikâyeleri'nde geçen Dirse Han Oğlu Boğaç Han Destanı'nda Boğaç Han'ın adını almasına neden olan olaydır?

    A) Boğaç Han'ın, Bayındır Han'ın en sevdiği atını eğitmesi.
    B) Boğaç Han'ın, düşman birliğiyle tek başına savaşarak onları bozguna uğratması.
    C) Boğaç Han'ın, Bayındır Han'ın azgın boğasını yenmesi.
    D) Boğaç Han'ın, obadaki aç insanlara kendi yiyeceğini vermesi.

  34. Cevap: C Açıklama:

    Destana göre, Boğaç Han küçük yaşta olmasına rağmen Bayındır Han'ın azgın boğasıyla mücadele etmiş ve onu yenmiştir. Bu kahramanlığı üzerine Oğuz beyleri ona "Boğaç" adını vermiştir.



  35. Eski Türklerde töre hukukuna göre miras paylaşımı ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

    A) Miras hukukunda bütün çocukların ana ve babalarının mirasında payları bulunmaktadır.
    B) Baba hayatta iken malından hisse alarak ayrı yurt kuran oğullar mirastan pay alamazlar.
    C) Kız çocukları evlenirken çeyiz aldıklarından, genellikle mirastan pay alamazlar.
    D) Erkek vâris olmadığı durumlarda evlenmemiş kızlar da miras hakkına sahip olmuşlardır.

  36. Cevap: D Açıklama:

    Metinde, erkek vâris olmadığı durumlarda *evlenmiş* kızların miras hakkına sahip olduğu belirtilmiştir. Evlenmemiş kızların durumu hakkında bir bilgi verilmemiştir.



  37. Aşağıdakilerden hangisi, eski Türklerde babanın hayattayken oğluna mirasından pay vermesinin bir örneğidir?

    A) Oğlun evlenmesi
    B) Oğlun bir kahramanlık göstermesi
    C) Oğlun askeri başarılar kazanması
    D) Oğlun babasına itaat etmesi

  38. Cevap: B Açıklama:

    Dede Korkut Hikâyeleri'ndeki Dirse Han Oğlu Boğaç Han Destanı'nda, Boğaç'ın boğayı yenmesi üzerine babası Dirse Han tarafından çeşitli hediyelerle ödüllendirilmesi buna örnektir.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:




7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 Detayları

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 0 kere indirildi. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 19 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 14 Nisan 2025 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 1 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 Testini Çöz tıklayın. 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test



Ayrıca 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile sene sonu sınava hazırlık test soruları 2, cevap ve açıklamalı sorulardan hazırlanmıştır

Türklerde ailenin ve evliliğin toplumsal ve siyasi önemini değerlendirir.

İslamiyet öncesi Türk toplumunda aile hukukunun kaynaklarını belirler.

Türklerde aile kavramının ve sosyal yapının temel unsurlarını ayırt eder.

Türklerde evlilik kurumunun toplumsal ve kültürel önemini değerlendirir.

Türklerdeki aile yapısının tarihsel süreçteki değişimini ve etkileyen faktörleri değerlendirir.

Türklerdeki aile kavramlarının tarihsel gelişimini ve anlamlarını açıklar.

Türklerde aile kavramı ve aile bireylerine verilen isimler hakkında bilgi edinme.

Eski Türklerde akrabalık ilişkileri ve kullanılan terimler hakkında bilgi edinme.

Aile bireyleri arasındaki akrabalık ilişkilerini ve bu ilişkilerin Türk kültüründeki adlandırmalarını fark eder.

Eski Türklerdeki evlilik geleneklerini ve aile yapısını değerlendirir.

Aile kavramının tarihsel süreçteki değişimini ve farklı toplumlardaki aile yapılarını tanır.

Türk dilinin tarihsel gelişimini ve kültürel zenginliğini fark eder.

Türklerde evlilik geleneklerini ve bu geleneklerin toplumsal etkilerini anlar.

Türklerde aile ve evlilik anlayışının temel unsurlarını açıklayabilme.

Eski Türk düğün geleneklerinin ve ritüellerinin anlamlarını yorumlayabilme.

Türklerde çocukların ad alma geleneklerini ve kahramanlığın ad üzerindeki etkisini değerlendirir.

Dede Korkut Hikayelerindeki kahramanlık unsurlarının kültürel değerler üzerindeki rolunü yorumlar.

Türklerde aile yapısı, akrabalık ilişkileri ve miras hukuku hakkında bilgi edinir.

Eski Türklerde ailenin sosyal ve ekonomik hayattaki rolünü açıklar.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınavı 7.Sınıf kategorisinin Türk Sosyal Hayatında Aile alt kategorisinin, 2 dönemine ait.

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 Sınavını hangi formatta indirebilirim?

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile Sene Sonu Sınava Hazırlık Test 2 sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.