7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavı 7.Sınıf kategorisinin Türk Sosyal Hayatında Aile alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 20 sorudan oluşmaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk toplumunda aileyi ifade eden kavramlardan biri değildir?
A) Oguş B) Urug C) Bodun D) Bod
Eski Türklerde görülen "Levirat" evliliği ne anlama gelmektedir?
A) Birden fazla eşle evlenme
B) Ölen kardeşin dul kalan eşiyle evlenme
C) Siyasi çıkarlar doğrultusunda yapılan evlilik
D) Aynı soydan kişilerle evlenme
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk devletlerinde aile yapısının önemine verilen bir örnek olabilir?
A) Ailenin güçlenmesiyle savaş gücünün artması
B) Evliliklerin sadece siyasi çıkarlar doğrultusunda yapılması
C) Çocukların sadece annelerinin boyuna mensup olması
D) Kadınların devlet yönetiminde söz sahibi olması
İslamiyet öncesi Türk toplumlarında boyların başında bulunan ve boyun menfaatlerini koruyan kişi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kağan B) Beg C) Erkin D) Şad
Oğuz Destanı'nda Türk kadını nasıl tasvir edilmiştir?
A) Savaşçı ve cesur.
B) Gülen gözlü, kutup yıldızı gibi, ırmak dalgası saçlı, inci gibi dişli, süt ve kımız gibi.
C) Yönetici ve bilge.
D) Çalışkan ve üretken.
Eski Türklerde "kang" sözcüğü ne anlama geliyordu ve zamanla hangi değişimi yaşamıştır?
A) Anne anlamına geliyordu ve zamanla "ana" olmuştur.
B) Baba anlamına geliyordu ve zamanla "ata" olmuştur.
C) Kardeş anlamına geliyordu ve zamanla "ağabey" olmuştur.
D) Çocuk anlamına geliyordu ve zamanla "oğul" olmuştur.
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde evlilik yoluyla aileye katılan ve hatundan bir derece aşağıda olan kadını ifade eder?
A) Hatun B) Kunçuy C) Uragut D) Evci
Kaşgarlı Mahmud'un sözlüğünde dul kadın için kullanılan kelime aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kız kuduz B) Kardaş C) Kis D) Kuduz
Aşağıdakilerden hangisi Türk ailesinin özelliklerinden biri değildir?
A) Aile bağlarına önem verme
B) Çekirdek aile yapısına uygun olma
C) Aile reisinin kayınbiraderine "yurç" demesi
D) Kadınların erkeklerden daha üstün tutulması
Aşağıdakilerden hangisi geniş aile tipinin özelliklerinden biri değildir?
A) Anne-baba ve çocukların bir arada yaşaması
B) Hala, teyze, amca gibi akrabaların aynı evde bulunması
C) Sadece karı-koca ve evlenmemiş çocuklardan oluşması
D) Büyük anne ve büyük babanın da aileye dahil olması
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde evlilik gelenekleri ile ilgili doğru bir bilgidir?
A) Bekarlık, toplumda saygın bir durum olarak kabul edilirdi.
B) Evlilikler genellikle zorla yaptırılır, kızların rızası önemli değildi.
C) Evlilik, oğlan ve kızın ortak iradesi ile ailelerin karşılıklı rızasına bağlıydı.
D) Kız isteme törenlerinde toplumun önde gelen kişilerinin bulunmasına gerek yoktu.
Eski Türklerde "kalın" adı verilen geleneksel uygulama neyi ifade etmektedir?
A) Düğün törenlerinde giyilen özel kıyafet
B) Evlilik öncesinde kız tarafına verilen hediye veya ödeme
C) Cenaze törenlerinde yapılan dualar
D) Aile büyüklerine duyulan saygıyı gösterme biçimi
Aşağıdaki ifadelerden hangisi eski Türklerdeki evlilik anlayışını *en iyi* yansıtmaktadır?
A) Evlilik, dini bir zorunluluktur ve mutlaka bir din adamı tarafından kıyılmalıdır.
B) Evlilik, sadece ailelerin kararıyla gerçekleşen ekonomik bir anlaşmadır.
C) Evlilik, toplumun ve devletin temelini oluşturur ve tarafların rızası önemlidir.
D) Evlilik, kızın ailesinden erkeğe devredilmesi anlamına gelir ve kadının hakları kısıtlanır.
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde düğün törenlerinin *amaçlarından biri değildir*?
A) Birlik ve beraberlik duygularını pekiştirmek
B) Yeni bir ailenin kurulduğunu duyurmak
C) Gösterişli törenlerle zenginliği sergilemek
D) Sadece erkek tarafının üstünlüğünü göstermek
Eski Türklerde evin eşiği neden kutsal kabul edilirdi ve gelin neden eşikten atlamadan içeri alınırdı?
A) Eşik, evin dış dünyayla bağlantısını temsil ettiği için
B) Eşik, evin girişini oluşturduğu ve kutsallığın başlangıcı sayıldığı için
C) Eşik, kötü ruhların eve girmesini engellediği için
D) Eşik, gelinin yeni evine alışmasını kolaylaştırdığı için
Eski Türk toplumunda çocuğu olmayan kadınlar nasıl değerlendirilirdi?
A) Toplumda saygın bir yere sahip olurlardı.
B) Meyvesiz ağaca benzetilir ve değersiz görülürlerdi.
C) Toplumda daha çok söz hakkı verilirdi.
D) Erkeklerle eşit haklara sahip olurlardı.
İslamiyet öncesi Türk toplumlarında çocuklara ad verilirken nelere dikkat edilirdi?
A) Çocuğun doğduğu günün uğurlu sayılmasına.
B) Aile büyüklerinin isimlerinin yaşatılmasına.
C) Tabiat kuvvetlerinin, ruhların ve cinlerin çocuğun hayatına müdahale etmemesi için totem adlarının kullanılmasına.
D) Çocuğun ileride zengin ve güçlü olacağına işaret eden isimler seçilmesine.
Eski Türk toplumunda evlat edinme ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Evlatlık alınan çocuklar ailenin bir ferdi olarak kabul edilirdi.
B) Evlatlık olarak alınan çocuklar sosyal ve hukuki açıdan ailenin diğer fertleriyle aynı haklara sahip olurdu.
C) Evlatlık edinme sadece kendi soyundan olan yakın akrabalar arasında yapılırdı.
D) Evlat edinme töre ve geleneklere göre belirlenmiştir.
Eski Türklerde kadına yönelik suçlarla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Kadınlara yönelik suçlar hafif cezalarla geçiştirilirdi.
B) Evli kadına tecavüz etmenin cezası ölümdü.
C) Tecavüz edilen kız, faili affetme hakkına sahipti.
D) Zina suçu, sadece erkekler için cezalandırılırdı.
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türklerde ailenin önemini gösteren bir durum değildir?
A) Devletin devamlılığının aile yapısıyla sağlanmaya çalışılması.
B) Aileye karşı işlenen suçların cezalandırılması.
C) Kadınların sosyal statüsünün korunmasına özen gösterilmesi.
D) Akraba evliliğinin yaygın olması.
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk toplumunda aileyi ifade eden kavramlardan biri değildir?
A) Oguş B) Urug C) Bodun D) Bod
Metinde "Oguş" (Aile), "Urug" (Aileler Birliği) ve "Bod" (Boy, Kabile) kavramlarının aileyi veya aile birliklerini ifade ettiği belirtilmektedir. "Bodun" ise "Boylar Birliği" anlamına gelmektedir ve doğrudan aileyi ifade eden bir kavram değildir.
Eski Türklerde görülen "Levirat" evliliği ne anlama gelmektedir?
A) Birden fazla eşle evlenme
B) Ölen kardeşin dul kalan eşiyle evlenme
C) Siyasi çıkarlar doğrultusunda yapılan evlilik
D) Aynı soydan kişilerle evlenme
Metinde Levirat'ın, ölen kardeşin dul kalan eşi ile evlenme biçimi olduğu açıkça belirtilmiştir. Bu uygulama, dul kalan kadının korunmasını amaçlamıştır.
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türk devletlerinde aile yapısının önemine verilen bir örnek olabilir?
A) Ailenin güçlenmesiyle savaş gücünün artması
B) Evliliklerin sadece siyasi çıkarlar doğrultusunda yapılması
C) Çocukların sadece annelerinin boyuna mensup olması
D) Kadınların devlet yönetiminde söz sahibi olması
Metinde Hun Devleti'nde ailenin gücünü yitirmenin savaş gücünü yitirmekle eşdeğer görüldüğü belirtilmektedir. Bu durum, aile yapısının önemine verilen bir örnektir.
İslamiyet öncesi Türk toplumlarında boyların başında bulunan ve boyun menfaatlerini koruyan kişi aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kağan B) Beg C) Erkin D) Şad
Metinde boyların başında, gerektiğinde iç dayanışmayı sağlayacak, hak ve adaleti gözeten, boyun menfaatlerini koruyacak silahlı güç kullanmaya yetkili beg (bey)’in yer aldığı belirtilmektedir.
Oğuz Destanı'nda Türk kadını nasıl tasvir edilmiştir?
A) Savaşçı ve cesur.
B) Gülen gözlü, kutup yıldızı gibi, ırmak dalgası saçlı, inci gibi dişli, süt ve kımız gibi.
C) Yönetici ve bilge.
D) Çalışkan ve üretken.
Metinde Oğuz Destanı'ndaki kadın tasviri aynen verilmiştir.
Eski Türklerde "kang" sözcüğü ne anlama geliyordu ve zamanla hangi değişimi yaşamıştır?
A) Anne anlamına geliyordu ve zamanla "ana" olmuştur.
B) Baba anlamına geliyordu ve zamanla "ata" olmuştur.
C) Kardeş anlamına geliyordu ve zamanla "ağabey" olmuştur.
D) Çocuk anlamına geliyordu ve zamanla "oğul" olmuştur.
Metinde kang sözcüğünün baba anlamına geldiği ve 11. yüzyıldan sonra "ata" biçimine dönüştüğü belirtilmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde evlilik yoluyla aileye katılan ve hatundan bir derece aşağıda olan kadını ifade eder?
A) Hatun B) Kunçuy C) Uragut D) Evci
Metinde, özellikle hakanların siyasi evlilikler yoluyla aldıkları eşlerin "kunçuy" olarak adlandırıldığı belirtilmektedir. Kunçuy, hatundan bir derece aşağı kadın anlamına gelmektedir.
Kaşgarlı Mahmud'un sözlüğünde dul kadın için kullanılan kelime aşağıdakilerden hangisidir?
A) Kız kuduz B) Kardaş C) Kis D) Kuduz
Metinde Kaşgarlı Mahmud'un "kuduz" sözcüğünü dul kadın olarak tanımladığı belirtilmektedir.
Aşağıdakilerden hangisi Türk ailesinin özelliklerinden biri değildir?
A) Aile bağlarına önem verme
B) Çekirdek aile yapısına uygun olma
C) Aile reisinin kayınbiraderine "yurç" demesi
D) Kadınların erkeklerden daha üstün tutulması
Metinde, Türk toplumunda kadının erkekle aynı haklara sahip olduğu, ancak erkeklerden daha üstün tutulduğuna dair bir bilgi bulunmamaktadır. Diğer seçenekler metinde bahsedilen Türk ailesinin özellikleridir.
Aşağıdakilerden hangisi geniş aile tipinin özelliklerinden biri değildir?
A) Anne-baba ve çocukların bir arada yaşaması
B) Hala, teyze, amca gibi akrabaların aynı evde bulunması
C) Sadece karı-koca ve evlenmemiş çocuklardan oluşması
D) Büyük anne ve büyük babanın da aileye dahil olması
"Sadece karı-koca ve evlenmemiş çocuklardan oluşması" çekirdek ailenin tanımıdır. Geniş ailede ise birden fazla kuşak ve farklı akrabalar bir arada yaşar.
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde evlilik gelenekleri ile ilgili doğru bir bilgidir?
A) Bekarlık, toplumda saygın bir durum olarak kabul edilirdi.
B) Evlilikler genellikle zorla yaptırılır, kızların rızası önemli değildi.
C) Evlilik, oğlan ve kızın ortak iradesi ile ailelerin karşılıklı rızasına bağlıydı.
D) Kız isteme törenlerinde toplumun önde gelen kişilerinin bulunmasına gerek yoktu.
Metinde, Türklerde evliliğin kız ve oğlanın ortak iradesiyle, ailelerin rızasına bağlı olduğu vurgulanmaktadır. Bu durum, bireylerin evlilik kararlarında söz sahibi olduğunu ve ailelerin de bu kararlara saygı duyduğunu göstermektedir.
Eski Türklerde "kalın" adı verilen geleneksel uygulama neyi ifade etmektedir?
A) Düğün törenlerinde giyilen özel kıyafet
B) Evlilik öncesinde kız tarafına verilen hediye veya ödeme
C) Cenaze törenlerinde yapılan dualar
D) Aile büyüklerine duyulan saygıyı gösterme biçimi
"Kalın", erkeğin ailesinin kızın ailesine evlilik öncesinde verdiği bir tür mihir veya çeyiz olarak tanımlanmaktadır. Bu uygulama, evliliğin meşruiyetini sağlamanın yanı sıra, kızın ailesine bir güvence sağlamayı da amaçlamıştır.
Aşağıdaki ifadelerden hangisi eski Türklerdeki evlilik anlayışını *en iyi* yansıtmaktadır?
A) Evlilik, dini bir zorunluluktur ve mutlaka bir din adamı tarafından kıyılmalıdır.
B) Evlilik, sadece ailelerin kararıyla gerçekleşen ekonomik bir anlaşmadır.
C) Evlilik, toplumun ve devletin temelini oluşturur ve tarafların rızası önemlidir.
D) Evlilik, kızın ailesinden erkeğe devredilmesi anlamına gelir ve kadının hakları kısıtlanır.
Metinde evliliğin Türk toplumunda ve devletinde temel bir yapı taşı olduğu, tarafların rızasının önemli olduğu ve Sadri Maksudi Arsal'ın evliliğin dini bir akit sayılmadığı yönündeki görüşleri yer almaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi eski Türklerde düğün törenlerinin *amaçlarından biri değildir*?
A) Birlik ve beraberlik duygularını pekiştirmek
B) Yeni bir ailenin kurulduğunu duyurmak
C) Gösterişli törenlerle zenginliği sergilemek
D) Sadece erkek tarafının üstünlüğünü göstermek
Metinde düğünlerin birlik, beraberlik, yardımlaşma ve dayanışma ruhunu bünyesinde barındırdığı belirtilmektedir. Düğünler, karşılıklı etkileşim ve dayanışma üzerine kuruluydu, sadece erkek tarafının üstünlüğünü göstermek gibi bir amaç taşımıyordu.
Eski Türklerde evin eşiği neden kutsal kabul edilirdi ve gelin neden eşikten atlamadan içeri alınırdı?
A) Eşik, evin dış dünyayla bağlantısını temsil ettiği için
B) Eşik, evin girişini oluşturduğu ve kutsallığın başlangıcı sayıldığı için
C) Eşik, kötü ruhların eve girmesini engellediği için
D) Eşik, gelinin yeni evine alışmasını kolaylaştırdığı için
Türklerde eşik kutsal kabul edildiğinden, gelinin eşiğe basmaması ve içeriye halı veya kumaş üzerinden girmesi sağlanırdı.
Eski Türk toplumunda çocuğu olmayan kadınlar nasıl değerlendirilirdi?
A) Toplumda saygın bir yere sahip olurlardı.
B) Meyvesiz ağaca benzetilir ve değersiz görülürlerdi.
C) Toplumda daha çok söz hakkı verilirdi.
D) Erkeklerle eşit haklara sahip olurlardı.
Eski Türklerde çocuk sahibi olmak çok önemliydi ve çocuğu olmayan kadınların itibarı düşüktü.
İslamiyet öncesi Türk toplumlarında çocuklara ad verilirken nelere dikkat edilirdi?
A) Çocuğun doğduğu günün uğurlu sayılmasına.
B) Aile büyüklerinin isimlerinin yaşatılmasına.
C) Tabiat kuvvetlerinin, ruhların ve cinlerin çocuğun hayatına müdahale etmemesi için totem adlarının kullanılmasına.
D) Çocuğun ileride zengin ve güçlü olacağına işaret eden isimler seçilmesine.
Metinde belirtildiği gibi, İslamiyet öncesi Türklerde çocuklara Bozkurt, Kök Börü, Uku gibi totem adları verilerek tabiatüstü varlıkların olumsuz etkilerinden korunmaları amaçlanmıştır.
Eski Türk toplumunda evlat edinme ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?
A) Evlatlık alınan çocuklar ailenin bir ferdi olarak kabul edilirdi.
B) Evlatlık olarak alınan çocuklar sosyal ve hukuki açıdan ailenin diğer fertleriyle aynı haklara sahip olurdu.
C) Evlatlık edinme sadece kendi soyundan olan yakın akrabalar arasında yapılırdı.
D) Evlat edinme töre ve geleneklere göre belirlenmiştir.
Metinde evlat edinmenin yakın akrabalar arasında olabileceği gibi egzogami (dış evlilik) dairesi içinde de görülebildiği belirtilmiştir. Bu nedenle sadece yakın akrabalar arasında yapıldığı ifadesi yanlıştır.
Eski Türklerde kadına yönelik suçlarla ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Kadınlara yönelik suçlar hafif cezalarla geçiştirilirdi.
B) Evli kadına tecavüz etmenin cezası ölümdü.
C) Tecavüz edilen kız, faili affetme hakkına sahipti.
D) Zina suçu, sadece erkekler için cezalandırılırdı.
Metinde, eski Türk aile hayatında kadının sosyal statüsünün korunmasına özen gösterildiği ve bu nedenle kadınlara yönelik suçların ağır şekilde cezalandırıldığı belirtilmektedir; evli kadına tecavüzün cezasının ölüm olduğu özellikle vurgulanmıştır.
Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet öncesi Türklerde ailenin önemini gösteren bir durum değildir?
A) Devletin devamlılığının aile yapısıyla sağlanmaya çalışılması.
B) Aileye karşı işlenen suçların cezalandırılması.
C) Kadınların sosyal statüsünün korunmasına özen gösterilmesi.
D) Akraba evliliğinin yaygın olması.
Metinde, Türklerde evliliklerin daha çok boy dışından olduğu ve akraba evliliği geleneğinin olmadığı belirtilmiştir. Diğer seçenekler ise ailenin önemini gösteren durumlardır.
İslamiyet öncesi Türk toplumunda kullanılan aile kavramlarını ayırt eder.
İslamiyet öncesi Türk toplumunda görülen evlilik türlerini açıklar.
Türk devletlerinde aile yapısının toplumsal ve askeri önemini değerlendirir.
İslamiyet öncesi Türk toplumlarında sosyal hiyerarşiyi ve yöneticilerin rollerini açıklar.
Türk destanlarındaki aile ve kadın figürlerinin özelliklerini belirler.
Türklerdeki aile kavramlarının tarihsel gelişimini ve anlamlarını açıklar.
Eski Türklerde evlilik çeşitleri ve kadınların aile içindeki rolleri hakkında bilgi edinme.
Kaşgarlı Mahmud'un Divânu Lugati't-Türk eserinin Türk kültürü açısından önemini kavrama.
Türk ailesinin tarihsel süreçteki yapısını ve özelliklerini analiz eder.
Farklı aile tiplerini (çekirdek, geniş, dar) ayırt eder ve özelliklerini karşılaştırır.
Eski Türk toplumlarındaki aile yapısını ve evlilik geleneklerini analiz eder.
Türk kültüründe evlilikle ilgili geleneksel uygulamaların anlamını ve önemini değerlendirir.
Türk toplum yapısında ailenin önemini ve evliliğin toplumsal rolünü değerlendirir.
Türk düğün geleneklerinin sosyal işlevlerini ve kültürel anlamlarını açıklar.
Türk kültüründe evin ve yuvanın sembolik anlamlarını kavrayabilme.
Eski Türklerde aile yapısının ve çocuk sahibi olmanın önemini değerlendirebilme.
İslamiyet öncesi Türklerdeki inanç sisteminin isim verme geleneklerine etkisini analiz eder.
Eski Türklerdeki sosyal dayanışma ve aile bağlarının evlat edinme uygulamalarındaki yansımalarını değerlendirir.
Eski Türklerde kadının toplumdaki yerini ve haklarını değerlendirir.
Eski Türklerde aile yapısının sosyal ve siyasi organizasyondaki rolünü analiz eder.
etiketlerini kapsamaktadır.Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 7.Sınıf Türk Sosyal Hayatında Aile dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.