5.Sınıf Temel Dini Bilgiler 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavı 5.Sınıf kategorisinin Temel Dinî Bilgiler alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 18 sorudan oluşmaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da edep ve nezaketin amaçlarından biri değildir?
A) Müslümanları Allah'ın hoşnutluğunu kazandıracak bir ahlakla süslemek
B) İnsanlar arasında ayrımcılık yapmak
C) Nefsi terbiye edip ahlakı güzelleştirmek
D) Toplumun sevgisini ve takdirini kazanmak
Aşağıdakilerden hangisi Kur'an-ı Kerim'de iyilik yapılması emredilen gruplardan biri değildir?
A) Komşular B) Anne baba C) Yetimler D) Yoksullar
Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadisinde, "Kime rıfktan (nezaket ve kibarlıktan) bir pay verilmişse o kimse hayırdan nasibini almış demektir. Rıfktan mahrum olan kimse ise hayırdan nasip alamamış demektir." buyurmuştur. Bu hadise göre nezaket ve kibarlık hangi sonuca yol açar?
A) İyiliğe ulaşmaya B) Zenginliğe kavuşmaya
C) Üne sahip olmaya D) Daha çok arkadaş edinmeye
Enes b. Mâlik (r.a.)'in ifadesine göre, Hz. Peygamber (s.a.v.) bir kimseyle karşılaştığında nasıl davranırdı?
A) Hemen öğüt vermeye başlardı
B) Elini sıkmadan yanından ayrılırdı
C) Karşısındaki elini bırakmadan elini çekmezdi ve yüzünü çevirmeden o da yüzünü muhatabının yüzünden çevirmezdi.
D) Sadece selam verip geçerdi
Aşağıdakilerden hangisi Hz. Ali'nin (r.a.) naklettiği, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) özelliklerinden biri değildir?
A) Her zaman güler yüzlü, yumuşak huylu ve nazik olması
B) Hoşlanmadığı şeyleri görmezden gelmesi
C) Sürekli başkalarının kusurlarını araması
D) İhtiyacı olanlara yardım etmesi
Aşağıdakilerden hangisi Türk İslam geleneğinde misafirlere gösterilen nezaket davranışlarından biri değildir?
A) Misafirleri kapıda karşılamak ve uğurlamak
B) Misafire ikramda bulunmak
C) Misafirin yanında yüksek sesle konuşmak
D) Misafirliğe giderken hediye götürmek
Aşağıdakilerden hangisi, günümüzde sosyal medya ortamında sergilenen nezaketsiz davranışlardan biri değildir?
A) Tanımadığımız kişilere hakaret içerikli mesajlar göndermek.
B) Başkalarının özel hayatlarını araştırmak ve ifşa etmek.
C) Sahip olduğumuz imkanları gösteriş yaparak paylaşmak.
D) İletişim kurduğumuz kişilere karşı saygılı ve yapıcı bir dil kullanmak.
Aşağıdakilerden hangisi "el-Halîm" isminin anlamlarından biri değildir?
A) İnsanlara güzel muamele yapan, onlara şefkatli davranan.
B) Kullarının davranışlarını incelik ve yumuşaklıkla karşılayan.
C) İşledikleri suçları hemen cezalandırmayan, sabırlı ve temkinli olan.
D) İnsanlara bilmedikleri yönlerden lütuf ve ihsanda bulunan.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da nezaketin temel kaynaklarından biri değildir?
A) Kur'an-ı Kerim
B) Peygamber Efendimizin sünneti
C) Atasözleri ve deyimler
D) Güzel ahlak
Aşağıdakilerden hangisi Latîf olan Allah'ın (c.c.) özelliklerinden biri değildir?
A) Kullarına karşı çok lütufkâr olması
B) Yalnızca inananlara rızık vermesi
C) Her şeyin en ince detayını bilmesi
D) Yaratıklarının ihtiyaçlarını en iyi şekilde bilmesi
Aşağıdakilerden hangisi doğru sözlü olmanın bir Müslümana sağladığı faydalardan biri değildir?
A) Toplumda güvenilir bir birey olarak tanınmasını sağlar.
B) İnsanların sevgisini ve saygısını kazanmasını sağlar.
C) Başkalarını kolayca kandırabilmesini sağlar.
D) Allah'ın (c.c.) rızasını kazanmasına vesile olur.
Aşağıdakilerden hangisi Ahiliğin temel anlamlarından biridir?
A) Kardeşim B) Arkadaşım C) Hocam D) Ustam
Peygamber Efendimiz (sav), namazda dikkat edilmesi gereken hususları belirtirken aşağıdakilerden hangisini özellikle vurgulamamıştır?
A) Namazda dünya kelamı konuşulmamalıdır.
B) Namazda bol bol dua edilmelidir.
C) Namaz, tesbih, tekbir ve Kur'an okumaktan ibarettir.
D) Namazda Allah'a (c.c.) kulluk etmeye yönelinmelidir.
Aşağıdakilerden hangisi cemaatle namaz kılmanın faydalarından biri değildir?
A) Birlik ve beraberlik duygusunu güçlendirir.
B) Daha çok sevap kazanmaya vesile olur.
C) Toplumda dedikodunun yayılmasını engeller.
D) Müminlerin arasındaki dayanışmayı artırır.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da yoksulun hakkının gözetilmesiyle ilgili kavramlardan biri değildir?
A) Zekât B) İnfak C) Sadaka D) Hediye
Aşağıdakilerden hangisi israfın sonuçlarından biri değildir?
A) Sosyal yardımlaşma ve dayanışmanın azalması
B) Kaynakların tükenmesi
C) Allah'ın sevgisinden mahrum kalmak
D) Toplumda saygınlık kazanmak
Aşağıdakilerden hangisi Allah'ın (c.c.) el-Bâsit isminin anlamlarından biridir?
A) Kötü şeylere engel olan
B) Kullarına rızıkları bol bol veren
C) Yaptığı şeyleri güzel ve sağlam yapan
D) Hesap gününde herkesi yargılayan
Aşağıdakilerden hangisi metinde geçen "el-Muhsin" isminin anlamlarından biri değildir?
A) Yarattıklarını en güzel şekilde yaratandır.
B) Her işi mükemmel olandır.
C) Kötü şeylere engel olandır.
D) İnsanlara iyilik yapandır.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da edep ve nezaketin amaçlarından biri değildir?
A) Müslümanları Allah'ın hoşnutluğunu kazandıracak bir ahlakla süslemek
B) İnsanlar arasında ayrımcılık yapmak
C) Nefsi terbiye edip ahlakı güzelleştirmek
D) Toplumun sevgisini ve takdirini kazanmak
İslam'da edep ve nezaket, tam tersine insanlara eşit ve adaletli davranmayı gerektirir. Ayrımcılık ise İslam ahlakıyla bağdaşmaz.
Aşağıdakilerden hangisi Kur'an-ı Kerim'de iyilik yapılması emredilen gruplardan biri değildir?
A) Komşular B) Anne baba C) Yetimler D) Yoksullar
Kur'an-ı Kerim'de anne babaya, yakın akrabaya, yetimlere ve yoksullara iyilik yapılması emredilmiştir. Komşulara iyilik yapılması da önemlidir ancak bu ayette özellikle belirtilen gruplar arasında yer almamaktadır.
Peygamberimiz (s.a.v.) bir hadisinde, "Kime rıfktan (nezaket ve kibarlıktan) bir pay verilmişse o kimse hayırdan nasibini almış demektir. Rıfktan mahrum olan kimse ise hayırdan nasip alamamış demektir." buyurmuştur. Bu hadise göre nezaket ve kibarlık hangi sonuca yol açar?
A) İyiliğe ulaşmaya B) Zenginliğe kavuşmaya
C) Üne sahip olmaya D) Daha çok arkadaş edinmeye
Hadiste nezaket ve kibarlığın (rıfk) kişiyi hayra, yani iyiliğe ulaştırdığı açıkça belirtilmektedir. Nezaketsiz davranışlar ise kişiyi iyilikten uzaklaştırır.
Enes b. Mâlik (r.a.)'in ifadesine göre, Hz. Peygamber (s.a.v.) bir kimseyle karşılaştığında nasıl davranırdı?
A) Hemen öğüt vermeye başlardı
B) Elini sıkmadan yanından ayrılırdı
C) Karşısındaki elini bırakmadan elini çekmezdi ve yüzünü çevirmeden o da yüzünü muhatabının yüzünden çevirmezdi.
D) Sadece selam verip geçerdi
Enes b. Mâlik, Hz. Peygamber'in nezaketini anlatırken, karşılaştığı kişilerle samimi bir şekilde ilgilendiğini ve onlara değer verdiğini belirtmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi Hz. Ali'nin (r.a.) naklettiği, Peygamber Efendimizin (s.a.v.) özelliklerinden biri değildir?
A) Her zaman güler yüzlü, yumuşak huylu ve nazik olması
B) Hoşlanmadığı şeyleri görmezden gelmesi
C) Sürekli başkalarının kusurlarını araması
D) İhtiyacı olanlara yardım etmesi
Metinde Hz. Ali (r.a.), Peygamber Efendimizin (s.a.v.) kötü huylu, kusur bulucu olmadığını belirtmiştir. Dolayısıyla "Sürekli başkalarının kusurlarını araması" Peygamber Efendimizin (s.a.v.) özelliklerinden biri değildir.
Aşağıdakilerden hangisi Türk İslam geleneğinde misafirlere gösterilen nezaket davranışlarından biri değildir?
A) Misafirleri kapıda karşılamak ve uğurlamak
B) Misafire ikramda bulunmak
C) Misafirin yanında yüksek sesle konuşmak
D) Misafirliğe giderken hediye götürmek
Türk İslam geleneğinde misafirin yanında yüksek sesle konuşmak saygısızlık olarak kabul edilir. Diğer seçenekler ise misafire gösterilen nezaket davranışlarındandır.
Aşağıdakilerden hangisi, günümüzde sosyal medya ortamında sergilenen nezaketsiz davranışlardan biri değildir?
A) Tanımadığımız kişilere hakaret içerikli mesajlar göndermek.
B) Başkalarının özel hayatlarını araştırmak ve ifşa etmek.
C) Sahip olduğumuz imkanları gösteriş yaparak paylaşmak.
D) İletişim kurduğumuz kişilere karşı saygılı ve yapıcı bir dil kullanmak.
Saygılı ve yapıcı bir dil kullanmak, nezaketli bir davranıştır. Diğer seçenekler ise sosyal medyada sıkça karşılaşılan nezaketsiz davranış örnekleridir.
Aşağıdakilerden hangisi "el-Halîm" isminin anlamlarından biri değildir?
A) İnsanlara güzel muamele yapan, onlara şefkatli davranan.
B) Kullarının davranışlarını incelik ve yumuşaklıkla karşılayan.
C) İşledikleri suçları hemen cezalandırmayan, sabırlı ve temkinli olan.
D) İnsanlara bilmedikleri yönlerden lütuf ve ihsanda bulunan.
el-Halîm, insanlara güzel muamele yapan, onlara şefkatli davranan bir anlama gelir. B seçeneği el-Refîk ve D seçeneği ise el-Latîf isminin anlamıdır.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da nezaketin temel kaynaklarından biri değildir?
A) Kur'an-ı Kerim
B) Peygamber Efendimizin sünneti
C) Atasözleri ve deyimler
D) Güzel ahlak
Kur'an-ı Kerim ve Peygamber Efendimizin sünneti, İslam'da nezaket ve ahlakın temel kaynaklarıdır. Atasözleri ve deyimler de ahlaki öğütler içerebilir ancak temel kaynak olarak kabul edilmezler.
Aşağıdakilerden hangisi Latîf olan Allah'ın (c.c.) özelliklerinden biri değildir?
A) Kullarına karşı çok lütufkâr olması
B) Yalnızca inananlara rızık vermesi
C) Her şeyin en ince detayını bilmesi
D) Yaratıklarının ihtiyaçlarını en iyi şekilde bilmesi
Allah (c.c.) Latîf'tir ve tüm kullarına karşı lütufkârdır. Rızkı inanan inanmayan herkese verir. Diğer seçenekler Allah'ın (c.c.) Latîf isminin anlamıyla örtüşmektedir.
Aşağıdakilerden hangisi doğru sözlü olmanın bir Müslümana sağladığı faydalardan biri değildir?
A) Toplumda güvenilir bir birey olarak tanınmasını sağlar.
B) İnsanların sevgisini ve saygısını kazanmasını sağlar.
C) Başkalarını kolayca kandırabilmesini sağlar.
D) Allah'ın (c.c.) rızasını kazanmasına vesile olur.
Doğru sözlü olmak, insanları kandırmak gibi olumsuz davranışlarla bağdaşmaz. Aksine, dürüstlük güveni artırır ve başkalarıyla sağlıklı ilişkiler kurmayı sağlar.
Aşağıdakilerden hangisi Ahiliğin temel anlamlarından biridir?
A) Kardeşim B) Arkadaşım C) Hocam D) Ustam
Ahî kelimesi sözlükte "kardeşim" anlamına gelmektedir ve Ahilik teşkilatı Anadolu'daki esnaf ve sanatkarlar arasındaki dayanışmayı ifade eder.
Peygamber Efendimiz (sav), namazda dikkat edilmesi gereken hususları belirtirken aşağıdakilerden hangisini özellikle vurgulamamıştır?
A) Namazda dünya kelamı konuşulmamalıdır.
B) Namazda bol bol dua edilmelidir.
C) Namaz, tesbih, tekbir ve Kur'an okumaktan ibarettir.
D) Namazda Allah'a (c.c.) kulluk etmeye yönelinmelidir.
Metinde, "Bu namazda insan kelâmı konuşulmaz. Namaz ancak tesbih, tekbir ve Kur’an okumaktır." ifadesi yer almaktadır. Dolayısıyla A seçeneği doğru cevaptır. Diğer seçenekler metinde namazın özüyle ilgili doğru bilgiler içermektedir.
Aşağıdakilerden hangisi cemaatle namaz kılmanın faydalarından biri değildir?
A) Birlik ve beraberlik duygusunu güçlendirir.
B) Daha çok sevap kazanmaya vesile olur.
C) Toplumda dedikodunun yayılmasını engeller.
D) Müminlerin arasındaki dayanışmayı artırır.
Metinde cemaatle namazın birlik ve bütünlüğü temsil ettiği ve daha çok sevap kazandırdığı belirtilir. Ancak dedikoduyu engellediğine dair bir bilgi yer almaz.
Aşağıdakilerden hangisi İslam'da yoksulun hakkının gözetilmesiyle ilgili kavramlardan biri değildir?
A) Zekât B) İnfak C) Sadaka D) Hediye
Zekât, infak ve sadaka İslam'da yoksulun hakkının gözetilmesiyle ilgili önemli kavramlardır. Hediye ise karşılıksız verilen bir armağandır ve bu kapsamda değerlendirilmez.
Aşağıdakilerden hangisi israfın sonuçlarından biri değildir?
A) Sosyal yardımlaşma ve dayanışmanın azalması
B) Kaynakların tükenmesi
C) Allah'ın sevgisinden mahrum kalmak
D) Toplumda saygınlık kazanmak
İsraf, tam tersine toplumda hoş karşılanmaz ve saygınlığın azalmasına neden olabilir. İsrafın diğer sonuçları sosyal yardımlaşmanın azalması, kaynakların tükenmesi ve Allah'ın sevgisinden mahrum kalmaktır.
Aşağıdakilerden hangisi Allah'ın (c.c.) el-Bâsit isminin anlamlarından biridir?
A) Kötü şeylere engel olan
B) Kullarına rızıkları bol bol veren
C) Yaptığı şeyleri güzel ve sağlam yapan
D) Hesap gününde herkesi yargılayan
El-Bâsit, Allah'ın (c.c.) kullarına rızıkları yayan, bol bol veren, cömertçe ikram eden anlamlarına gelir.
Aşağıdakilerden hangisi metinde geçen "el-Muhsin" isminin anlamlarından biri değildir?
A) Yarattıklarını en güzel şekilde yaratandır.
B) Her işi mükemmel olandır.
C) Kötü şeylere engel olandır.
D) İnsanlara iyilik yapandır.
Metinde "el-Muhsin" isminin anlamları arasında yaratılanları en güzel şekilde yaratmak, her işi mükemmel yapmak ve insanlara iyilik yapmak yer alırken, kötü şeylere engel olmak "el-Mâni" isminin anlamıdır.
Edep ve nezaketin İslam'daki amacını ve önemini açıklar.
İFK-5.2. Kur’an-ı Kerim’den örneklerle ahlaki davranışları açıklayabilir.
Nezaket ve kibarlığın İslam dinindeki önemini kavrar.
Hz. Muhammed'in (s.a.v.) insanlarla iletişimindeki nezaketini örneklerle açıklar.
Peygamber Efendimizin (s.a.v.) ahlaki özelliklerini tanır ve hayatına yansıtmaya çalışır.
Türk İslam geleneğindeki nezaket kurallarını bilir ve günlük yaşamında uygular.
Günümüz iletişim ortamlarında nezaket kurallarına uygun davranışlar sergilemenin gerekliliğini açıklar.
Esmâ-i Hüsnâ'dan el-Halîm isminin anlamını açıklar.
İslam'da nezaketin temel kaynaklarını (Kur'an ve Sünnet) tanır.
Allah'ın (c.c.) Latîf isminin anlamını ve bu ismin tecellilerini örneklerle açıklar.
Doğruluğun önemini ve insan ilişkilerindeki yerini fark eder.
Ahilik teşkilatının anlamını ve önemini açıklar.
Namazın anlam ve önemini kavrar, namazda dikkat edilmesi gereken hususları açıklar.
Cemaatle namaz kılmanın önemini ve faydalarını değerlendirir.
Öğrenci, zekât, infak ve sadaka kavramlarının anlamlarını ve önemini ayırt eder.
Öğrenci, israfın bireysel ve toplumsal sonuçlarını değerlendirir.
Esmâ-i Hüsnâ'dan el-Bâsit isminin anlamını kavrar.Elbette, istediğiniz formatta soruları hazırladım.
Allah'ın (c.c.) isimlerinden el-Muhsin ve el-Mâni'nin anlamlarını ayırt eder.
etiketlerini kapsamaktadır.Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 5.Sınıf Temel Dinî Bilgiler dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.