12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınavı 12.Sınıf kategorisinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 13 sorudan oluşmaktadır.



 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı CEVAPLARI

  1. Hinduizm'deki "avatar" kavramı nedir? Tanrı Vişnu'nun avatar olarak yeryüzüne inişinin amacını ve bilinen avatar örneklerinden üç tanesini açıklayınız.






  2. Cevap: Avatar, Hinduizm'de tanrıların (özellikle Vişnu'nun) dünya düzenini korumak ve adaleti sağlamak amacıyla farklı formlarda (insan, hayvan veya yarı tanrısal varlık) yeryüzüne inişini ifade eder. Vişnu'nun avatar olarak yeryüzüne inişinin amacı, kötülüğü ortadan kaldırmak, iyiliği korumak ve dharma'yı (evrensel düzeni) yeniden tesis etmektir. Bilinen avatar örneklerinden üç tanesi şunlardır: * Rama: Destansı Ramayana'nın kahramanı, doğruluk ve adalet timsali bir kral. * Krishna: Mahabharata'da önemli bir rol oynayan, bilgelik ve aşkı temsil eden bir tanrısal figür. * Buddha: Aydınlanmış bir öğretmen, Hinduizm'de Vişnu'nun dokuzuncu avatarı olarak kabul edilir. Açıklama:

    Avatar inancı, Hinduizm'de tanrıların insanlıkla olan bağını ve dünya işlerine müdahalesini vurgular. Avatarlar, Hindu mitolojisinde önemli bir yer tutar ve birçok hikaye ve sanat eserine konu olmuştur.



  3. Hinduizm'deki "Samsara", "Karma" ve "Nirvana (Mokşa)" kavramlarını açıklayınız ve bu kavramlar arasındaki ilişkiyi belirtiniz.






  4. Cevap: * Samsara: Hinduizm'de ruhun doğum, ölüm ve yeniden doğuş döngüsünü ifade eder. Bu döngü, bireyin arzuları, tutkuları ve cehaleti nedeniyle sürekli olarak tekrarlanır. * Karma: Bireyin eylemlerinin (iyi veya kötü) sonuçlarını belirleyen evrensel bir yasadır. Karma, bireyin gelecekteki yaşamlarını (reenkarnasyonlarını) etkiler. İyi karma, daha iyi bir yaşam formunda yeniden doğuşu sağlarken, kötü karma daha kötü bir yaşam formunda yeniden doğuşa yol açar. * Nirvana (Mokşa): Samsara döngüsünden kurtuluşu ifade eder. Bu duruma ulaşmak, bireyin arzularından, tutkularından ve cehaletinden arınmasıyla mümkündür. Nirvana'ya ulaşan ruh, evrenle bütünleşir ve acıdan kurtulur. Kavramlar arasındaki ilişki şöyledir: Birey, Karma yasasına göre eylemlerde bulundukça Samsara döngüsünde kalır. Amacı, iyi karma biriktirerek ve ruhsal gelişimini tamamlayarak Nirvana'ya ulaşmak ve bu döngüden kurtulmaktır. Açıklama:

    Bu üç kavram, Hinduizm'deki temel inançları ve yaşam amacını özetler. Samsara, Karma ve Nirvana arasındaki ilişki, Hindu felsefesinin merkezinde yer alır ve bireyin ruhsal yolculuğunu yönlendirir.



  5. Budizm'de Nirvana'ya ulaşmak için izlenmesi gereken "Sekiz Dilimli Yol" nedir? Açıklayınız.*






  6. Cevap: *"Sekiz Dilimli Yol," Nirvana'ya ulaşmak için izlenmesi gereken bir dizi prensiptir. Bunlar: Doğru Anlayış, Doğru Karar, Doğru Konuşma, Doğru Hareket, Doğru Kazanç/Meslek, Doğru Çaba, Doğru Dikkat ve Tefekkür, Doğru Konsantrasyon ve Meditasyon'dur.* Açıklama:

    *Bu yol, Budistlerin ahlaki, zihinsel ve spiritüel gelişimlerini destekleyerek acıdan kurtulmalarına ve aydınlanmaya ulaşmalarına yardımcı olmayı amaçlar.*



  7. Budist rahiplerin saçlarını kazıtmalarının ve turuncu elbise giymelerinin olası nedenlerini açıklayınız.*






  8. Cevap: *(Verilen metinde Budist rahiplerin neden saçlarını kazıttığı ve turuncu elbise giydiği ile ilgili bir bilgi bulunmamaktadır. Ancak, genel Budist uygulamaları ve sembolizmine dayanarak olası nedenler şöyle açıklanabilir:)* *Saçları kazıtmak, dünyevi bağlardan arınmayı, gösterişten uzak durmayı ve basit bir yaşamı simgeler. Turuncu (safran rengi) elbiseler ise alçakgönüllülüğü, dünyevi arzulardan vazgeçmeyi ve Budist öğretilere bağlılığı temsil eder. Ayrıca, bu renkler Hindistan'da geleneksel olarak kullanılan boyaların rengi olduğu için pratik bir nedeni de olabilir.* Açıklama:

    *Bu uygulamalar, Budist rahiplerin manevi disiplinlerini ve bağlılıklarını dış dünyaya yansıtmalarını sağlar. Aynı zamanda, toplum içinde kolayca tanınmalarına ve saygı görmelerine yardımcı olur.*



  9. Konfüçyanizm'de atalarına tapınmanın önemi nedir? Açıklayınız.






  10. Cevap: Konfüçyanizm, di atalarına tapınmayı ön plana çıkarmıştır. Ata ruhlarına ibadeti devam ettirecek bir oğul bırakmadan ölen kişinin felaket getiren acayip bir mahluk şeklinde, uğursuz bir hayat süreceği kabul edilir. Açıklama:

    Atalarına tapınma, Konfüçyanizm'de önemli bir yere sahiptir. Ataların ruhlarına saygı göstermek, ailenin devamlılığını sağlamak ve toplum düzenini korumak için önemlidir.



  11. Konfüçyanizm'in kutsal metinlerini oluşturan iki ana koleksiyonun adlarını yazınız.






  12. Cevap: Konfüçyanizm'in kutsal metinleri "Beş Klasik" ve "Dört Kitap" adı verilen iki koleksiyonda toplanmıştır. Açıklama:

    Konfüçyüs'ün öğretileri ve öğrencileri tarafından derlenen metinler, Konfüçyanizm'in temelini oluşturur. Bu metinler, ahlaki değerler, yönetim ilkeleri ve sosyal düzen hakkında bilgi içerir.



  13. Farz, vacip, sünnet, mübah, mekruh ve haram kavramlarını açıklayınız.






  14. Cevap: * Farz: Yapılması kesin olarak gerekli olan davranışlardır. * Vacip: Yapılması farz seviyesinde olmasa da sünnetten daha kuvvetli olan dini hükümlerdir. * Sünnet: Hz. Peygamber’in sözleri, davranışları ve sahabelerinin olumlu davranışları onaylamasıdır. * Mübah: Mükellefin yapıp yapmamakta özgür bırakıldığı davranışlardır. * Mekruh: Yapılması dinen hoş karşılanmayan fakat kesin ve açık delillerle yasaklanmayan davranışlardır. * Haram: Dinen sorumluluk çağına ulaşmış olan herkese, Allah’ın yapılmasını kesin olarak yasakladığı söz ve davranışlardır. Açıklama:

    Bu kavramlar, İslam fıkhında davranışların dini hükümler açısından sınıflandırılmasını sağlar. Her bir kavram, bir davranışın dini açıdan ne kadar önemli veya sakıncalı olduğunu gösterir.



  15. Zaruriyat-ı diniyye nedir? Açıklayarak zarüriyat-ı diniyye kapsamında olan hükümleri belirleyiniz.






  16. Cevap: Zaruriyat-ı diniyye; dinin korunması gereken temel esaslarıdır. Bunlar, dinin, canın, aklın, neslin ve malın korunmasıdır. * Dinin Korunması: Dinin tebliğ edilmesi, emirlerinin yaşanması, öğrenilmesi ve öğretilmesi. * Canın Korunması: Sadece başkalarının canını değil, kişinin kendisine emanet olarak verilen bedenini de korumasıdır. * Aklın Korunması: Aklı zayıflatan ve işlevsiz hale getiren zararlı alışkanlıklardan uzak durmaktır. * Neslin Korunması: Meşru yollarla insan neslinin devamının sağlanmasıdır. * Malın Korunması: Ferdî mülkiyetin korunması, başkasının malına yönelik saldırıların ve haksız yollardan kazanç elde etmenin yasaklanmasıdır. Açıklama:

    Zaruriyat-ı diniyye, İslam'ın birey ve toplum için vazgeçilmez gördüğü, korunması gereken temel değerlerdir.



  17. "İslam'da haram kılınan hayvanlar ve hayvansal gıdalar nelerdir? Yazınız."






  18. Cevap: "İslam'da haram kılınan hayvanlar ve hayvansal gıdalar şunlardır: Domuz eti, kendiliğinden ölen hayvanlar (leş), akıtılmış kan, Allah'tan başkası adına kesilen hayvanlar, yırtıcı hayvanlar (dişleriyle avlananlar), pençeleriyle avlanan yırtıcı kuşlar, tabiatı itibariyle iğrenç sayılan hayvanlar (fare, yılan, akrep vb.)." Açıklama:

    "Metinde, İslam dinine göre hangi hayvanların ve hayvansal gıdaların haram olduğu açıkça belirtilmiştir. Bu yasakların temelinde, insanın beden ve ruh sağlığının korunması amacı yatmaktadır."



  19. "Abdullah b. Mes'ud'un (r.a.) dinî hüküm verirken tavsiye ettiği sırayı, yukarıdaki metinde geçen hadisten hareketle dört adımda açıklayınız."






  20. Cevap: 1. Helal olanı belirlemek 2. Haram olanı belirlemek 3. Helal mi haram mı olduğu belli olmayan şüpheli meseleleri tespit etmek 4. Şüpheye düşüren şeyleri bırakıp, şüphe duyulmayan şeylere yönelmek Açıklama:

    Hadiste, helal ve haramın açıkça belirtildiği, aradaki şüpheli durumlarda ise tereddütleri giderecek şekilde hareket etmenin önemi vurgulanmaktadır. Bu, İslam hukukunda ihtiyat ilkesinin bir yansımasıdır.



  21. Organ nakli konusunda İslam âlimlerinin belirlediği şartlardan üç tanesini yazınız.






  22. Cevap: 1. Organ naklinin zaruret olması ve naklin başarıya ulaşacağına dair güçlü bir kanaatin bulunması gerekmektedir. 2. Organı alınacak kişinin kendisinin veya yasal temsilcisinin izni olmalıdır. 3. Kalp gibi, yaşam için vazgeçilmez olan tek organların canlı bir insandan alınarak nakledilmesi haramdır. Açıklama:

    Organ nakli, hayat kurtarıcı bir tedavi yöntemi olmakla birlikte, dinî ve ahlaki bazı hassasiyetleri de beraberinde getirir. İslam âlimleri, bu hassasiyetleri dikkate alarak organ nakli konusunda belirli şartlar belirlemişlerdir.



  23. Aşağıda verilen cümlelerden doğru olanların başına (D), yanlış olanların başına (Y) koyunuz.

    1. (.....) İslam'a göre, canın korunması; aklı korumaktan daha öncelikli bir hedeftir.
    2. (.....) Vacip, farz seviyesinde olmasa da sünnetten daha kuvvetli dini hükümlerdir.
    3. (.....) Mubah, dinen hoş karşılanmayan fakat kesin delillerle yasaklanmayan davranışlardır.
    4. (.....) İslam hukukunda, üstün bir fayda için bir zarardan vazgeçilemez.
    5. (.....) Fetva verirken, sadece neslin korunması yeterlidir, diğer zaruriyatlara bakmaya gerek yoktur.
    6. (.....) Zaruriyat-ı diniyye, sadece dini korumayı esas alır, bireysel mülkiyet gibi konuları kapsamaz.
    7. (.....) İslam, meşru yollarla kazanç elde etmeyi teşvik ederken, faiz ve kumar gibi yolları yasaklar.
    8. (.....) İslam'da mülkiyet hakkı sınırsızdır ve devletin müdahale etme hakkı yoktur.
    9. (.....) "Mallarınız ve çocuklarınız sizin için bir imtihandır." ayeti, mal edinmenin kötü olduğunu belirtir.
    10. (.....) İslam'a göre mülk edinmek, sadece Allah'ın rızasına ulaşmak için bir araçtır, amaç değildir.

  24. Cevap: 1. (Y) 2. (D) 3. (Y) 4. (Y) 5. (Y) 6. (Y) 7. (D) 8. (Y) 9. (Y) 10. (D) Açıklama:

    1. Canın korunması, diğer zaruriyatlar arasında yer alır ancak aklın korunması da aynı derecede önemlidir. 2. Vacip, farz kadar kesin olmasa da sünnetten daha kuvvetli bir dini hükümdür. 3. Mubah, yapılıp yapılmaması serbest bırakılan davranışlardır. Mekruh ise dinen hoş karşılanmayan eylemlerdir. 4. Bazen daha üstün bir fayda için daha az önemli bir zarardan vazgeçmek gerekebilir. 5. Fetva verirken tüm zaruriyat-ı diniyye dikkate alınmalıdır. 6. Zaruriyat-ı diniyye, dinin temel amaçlarını ve bireysel hakları korur. 7. İslam, helal kazancı teşvik eder, haram kazancı yasaklar. 8. Mülkiyet hakkı sınırlıdır; başkalarının hakları ve kamu yararı gözetilmelidir. 9. Ayet, mal ve çocukların imtihan vesilesi olduğunu belirtir, mal edinmenin kötü olduğunu değil. 10. İslam'a göre mülk edinmek, Allah'ın rızasına ulaşmak için bir araç olmalıdır.



  25. Aşağıdaki kavramları tanımlarıyla eşleştiriniz.

    a. Farz
    b. Vacip
    c. Sünnet
    d. Mübah
    e. Mekruh
    f. Haram
    1. (.....) Yapılması kesin olarak gerekli davranışlardır. Yapılması sevaba, özürsüz olarak terki günaha, inkârı ise dinden çıkmaya sebep olur.
    2. (.....) Yapılması farz seviyesinde olmayan fakat sünnetten daha kuvvetli olan dinî hükümler; farz ile sünnet arasındaki dinî emirlerdir.
    3. (.....) Hz. Peygamber’in sözleri, davranışları ve sahabelerinin yapmış olduğu olumlu davranışları onaylamasıdır.
    4. (.....) Mükellefin yapıp yapmamakta özgür bırakıldığı davranışlardır. Caiz ve helal kavramlarının yakın anlam ilişkisi vardır.
    5. (.....) Yapılması dinen hoş karşılanmayan fakat kesin ve açık delillerle de yasaklanmayan davranışlardır.
    6. (.....) Dinen sorumluluk çağına ulaşmış olan herkese, Allah’ın yapılmasını kesin olarak yasakladığı söz ve davranışlardır.

  26. Cevap: 1.a, 2.b, 3.c, 4.d, 5.e, 6.f Açıklama:

    Bu soru, İslam fıkhındaki temel kavramları ve tanımlarını anlamayı ölçmektedir.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:




12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı Detayları

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı 0 kere indirildi. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 13 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 09 Mayıs 2025 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 1 kullanıcı beğenmiş. 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Klasik
  • Doğru-Yanlış
  • Eşleştirme


12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı Hangi Kazanımları Kapsıyor?

Bu sınav ve tema ve kazanımlarını kapsamaktadır.
  • DİN, KÜLTÜR VE MEDENİYET YAŞAYAN DİNLER VE BENZER ÖZELLİKLERİ
    1. Ahiret
    2. Dinlerde Çevre Bilinci
    3. Dinlerin Benzer Özellikleri
    4. Küreselleşen Dünyada Dinlerarası İlişkiler
    5. Kutsal Kitap
    6. Peygamberlik
    7. Tanrı
    8. Yaşayan Dinlere Genel Bir Bakış

Ayrıca 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi sene sonu yazılı soruları, müfredata uygun hazırlanmıştır

Öğrenci, avatar kavramının Hinduizm'deki anlamını ve önemini kavrar; Vişnu'nun avatar örneklerini tanır.

Öğrenci, Samsara, Karma ve Nirvana kavramlarını anlar ve bu kavramların Hinduizm'deki yerini ve önemini kavrar.

*Öğrenci, Budizm'deki kurtuluş yolunu ve bu yolda izlenmesi gereken prensipleri anlar.*

*Öğrenci, Budist rahiplerin giyim ve görünüşlerindeki sembolizmi ve bu sembolizmin anlamını yorumlar.*

Öğrenci, Konfüçyanizm'de atalarına tapınmanın önemini ve gerekçelerini açıklar.

Öğrenci, Konfüçyanizm'in kutsal metinlerini oluşturan ana koleksiyonların adlarını bilir.

İslam'daki dini hükümlerin sınıflandırılmasını ve önem derecelerini ayırt eder.

İslam'ın temel değerlerini ve bu değerlerin korunmasının önemini anlar.

"Haram kılınan hayvanlar ve hayvansal gıdaları listeler."

Öğrenci, İslam hukukunda hüküm çıkarma yönteminin temel prensiplerini anlar.

Öğrenci, organ naklinin dinî açıdan değerlendirilmesinde dikkate alınan önemli şartları öğrenir.

Öğrenci, İslam hukukunun temel prensiplerini, zaruriyat-ı diniyyeyi ve mülkiyet anlayışını kavrar.

Dinî emir ve yasakların hükümlerini ayırt eder.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınavı 12.Sınıf kategorisinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alt kategorisinin, 2 dönemine ait.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı Sınavını hangi formatta indirebilirim?

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Sene Sonu Yazılı sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.

 Paylaşın
 Sınavı İndir
.docx vey .pdf
  12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Ünite Özetleri