12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınavı 12.Sınıf kategorisinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 16 sorudan oluşmaktadır.



 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 CEVAPLARI

  1. Aşağıdaki ülkelerden hangisi Hinduizm'i resmi din olarak kabul etmektedir?

    A) Hindistan    B) Sri Lanka    C) Pakistan    D) Nepal    E) Bangladeş    

  2. Cevap: D Açıklama:

    Metinde Hinduizm'i resmi din kabul eden tek ülkenin Nepal olduğu belirtilmiştir.



  3. Hinduizm'de bir kişinin hangi kasttan dünyaya geleceği, cinsiyetinin ne olacağı ve bahtının nasıl olacağı gibi hususlar temel olarak neye göre belirlenir?

    A) Önceki yaşamındaki davranışlarının sonucu olan karma'ya göre.
    B) Ailesinin sosyal statüsüne göre.
    C) Tanrıların o kişiye olan lütfuna göre.
    D) Toplumdaki diğer insanlarla olan ilişkilerine göre.
    E) İçinde bulunduğu coğrafi koşullara göre.

  4. Cevap: A Açıklama:

    Hinduizm'de temel inanç, kişinin sosyal statüsü, cinsiyeti ve bahtı gibi tüm hususların önceki yaşamındaki davranışlarının sonucu olan karma tarafından belirlenmesidir. Bu nedenle doğru cevap A seçeneğidir. Diğer seçenekler metinde yer almayan veya karma inancını tam olarak yansıtmayan çeldiricilerdir.



  5. Budizm'de "Üç Cevher" olarak nitelendirilen ve her Budist'in söylemesi gereken "iman ikrarı" aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Buda'ya sığınırım, Dharma'ya (Buda Öğretisi) sığınırım, Sangha'ya (Rahipler Topluluğu) sığınırım.
    B) Tanrı'ya sığınırım, Kitaba sığınırım, Peygambere sığınırım.
    C) Teslis'e inanırım, Kiliseye giderim, Günahlarımdan arınırım.
    D) Ahura Mazda'ya inanırım, Ateşe taparım, İyi işler yaparım.
    E) Brahman'a inanırım, Kast sistemine uyarım, Reenkarnasyona inanırım.

  6. Cevap: A Açıklama:

    Budizm'de "Üç Cevher", Budist inancının temelini oluşturur ve Buda'ya, öğretisine ve rahipler topluluğuna sığınmayı ifade eder.



  7. Budist rahiplerin saçlarını kazıtmalarının ve turuncu elbise giymelerinin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Toplum tarafından saygı görmek ve ayrıcalıklı bir konuma sahip olmak.
    B) Diğer din adamlarından farklı görünmek ve dikkat çekmek.
    C) Dış görünüşe önem vermemek, dünyevi bağlardan arınmak ve sade bir yaşam sürmek.
    D) Budizm'in kurucusu Buda'nın bu şekilde giyinmesini örnek almak.
    E) Manastır yaşamının zorlu şartlarına uyum sağlamak ve hijyenik kalmak.

  8. Cevap: C Açıklama:

    Budist rahiplerin bu uygulamaları, dünyevi arzulardan vazgeçmeyi, basitliği ve manevi odaklanmayı simgeler.



  9. Konfüçyanizm'de "T'ien" kavramı neyi ifade etmektedir?

    A) Ataların ruhlarını       B) Yüce Tanrı'yı           
    C) Buda'nın heykellerini    D) Kutsal lotus çiçeğini   
    E) Dua tekerleklerini                                  

  10. Cevap: B Açıklama:

    Metinde "Konfüçyüs bu yüce varlığı ifade etmek için "T’ien" kelimesini kullanmayı tercih etmiştir." ifadesiyle T'ien'in Yüce Tanrı'yı ifade ettiği belirtilmiştir.



  11. Konfüçyanizm'de atalara tapınma ritüeli ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

    A) Konfüçyüs, atalara tapınmayı dalkavukluk olarak görmüştür.
    B) Ataların ruhlarının müzik başlar başlamaz tören alanına geldiğine inanılırdı.
    C) Atalara adanmış mabetlerde ibadetler gerçekleştirilirdi.
    D) İbadetler sırasında kâğıt para bağışlama ve buhur yakma gibi uygulamalar yapılmazdı.
    E) Ölenlerin isimlerini taşıyan tabletlere tapınılırdı.

  12. Cevap: D Açıklama:

    Metinde, atalara tapınma törenlerinde mum yakma, kâğıt para bağışlama, tabletlerin önünde buhur yakma gibi uygulamaların yapıldığı belirtilmiştir. D seçeneği bu bilgiyi yanlış ifade etmektedir.



  13. Taoizm'de Lao-Tzu'nun "wu wei" prensibi neyi ifade eder ve bu prensibe göre insan hedeflerine nasıl ulaşabilir?

    A) İş yapmamak, eylemsizlik yoluyla hedeflere ulaşmak
    B) Sürekli aktif olmak, durmaksızın çalışarak hedeflere ulaşmak
    C) Şiddet ve kibirle, zor kullanarak hedeflere ulaşmak
    D) Gösterişli ve lüks bir yaşam sürerek hedeflere ulaşmak
    E) Sadece ibadet ederek, dünyevi işlerden el çekerek hedeflere ulaşmak

  14. Cevap: A Açıklama:

    "Wu wei" prensibi, Taoizm'de "iş yapmamak" anlamına gelir ve bu, doğal akışa uyum sağlayarak, zorlamadan, direnmeden hedeflere ulaşmayı ifade eder. Yani, evrenin doğal düzenine uygun hareket ederek, gereksiz çabalardan kaçınarak başarıya ulaşılabilir.



  15. İslam hukukunda, hakkında açık bir hüküm bulunmayan bir meseleyle karşılaşıldığında başvurulacak ilk kaynaklar sırasıyla nelerdir?

    A)  Sünnet - Kur'an - İcma    B)  Kur'an - İcma - Sünnet   
    C)  Kur'an - Sünnet - İcma    D)  İcma - Sünnet - Kur'an   
    E)  Kıyas - İcma - Sünnet                                  

  16. Cevap: C Açıklama:

    İslam alimlerinin bir meselenin hükmünü öğrenmek için başvurduğu kaynaklar sırasıyla Kur'an, Sünnet ve İcma'dır. Önce Kur'an'a bakılır, eğer orada bir hüküm bulunamazsa Sünnet'e başvurulur. Eğer her iki kaynakta da bir hüküm yoksa, o zaman İslam alimlerinin o konu üzerindeki görüş birliği olan İcma'ya bakılır.



  17. Hz. Peygamber (s.a.v.)'in "Sizden birinizin sırtında odun küfesi taşıması dilenmesinden hayırlıdır." sözü, İslam'ın hangi temel ilkesini vurgulamaktadır?

    A) Çalışıp kazanmayı teşvik etme
    B) Zekâtın önemini vurgulama
    C) Cömertliği teşvik etme
    D) Fakirlere yardım etmeyi emretme
    E) Sadaka vermeyi zorunlu kılma

  18. Cevap: A Açıklama:

    Hadis, dilenmek yerine çalışarak geçinmenin daha onurlu ve değerli olduğunu, yani çalışıp kazanmayı teşvik etme ilkesini vurgular.



  19. Aşağıdakilerden hangisi İslam'ın fakirliği önlemeye yönelik çözüm yollarından biri değildir?

    A) Faiz ve rüşveti yasaklamak
    B) Zekât ve sadaka kurumlarını teşvik etmek
    C) Emek sömürüsünü engellemek
    D) İsrafı önlemek
    E) Mülkiyet hakkını sınırsız hale getirmek

  20. Cevap: E Açıklama:

    İslam, mülkiyet hakkını korur ancak sınırsız hale getirmez. Aksine, mülkiyetin adil paylaşımını sağlamak için çeşitli düzenlemeler getirir.



  21. Kur'an-ı Kerim'de yiyecek ve içecekler konusunda temel ilke, helal olmaktır. Aşağıdakilerden hangisi, İslam dinine göre haram kılınan hayvanlardan biri değildir?

    A) Domuz eti
    B) Akıtılmış kan
    C) Denizden elde edilen yiyecekler
    D) Allah'tan başkası adına kesilen hayvanlar
    E) Dişleriyle avlanıp kendisini bu yolla savunan yırtıcı hayvanlar

  22. Cevap: C Açıklama:

    Kur'an'da denizden elde edilen yiyeceklerin ve deniz avının helal olduğu açıkça belirtilmiştir. Diğer seçeneklerde yer alan unsurlar ise İslam dininde haram kılınmıştır.



  23. "Çoğu sarhoşluk veren şeyin azı da haramdır." hadisi, İslam'da hangi konuya dikkat çekmektedir?

    A) İsraftan kaçınmanın önemi
    B) Helal kazanç elde etmenin gerekliliği
    C) Şüpheli şeylerden sakınmanın önemi
    D) İyi niyetin haramı helal yapmayacağı
    E) Haramı helalleştirmek için hile yapmanın haram olduğu

  24. Cevap: C Açıklama:

    Bu hadis, sarhoşluğa yol açabilecek maddelerin az miktarda tüketilmesinin dahi haram olduğunu vurgulayarak, Müslümanların şüpheli durumlardan uzak durması gerektiğini belirtir.



  25. Aşağıdakilerden hangisi İslam'ın korunmasını gerekli gördüğü temel değerlerden biri değildir?

    A) Akıl    B) Can    C) Nesil    D) Mal    E) Şöhret    

  26. Cevap: E Açıklama:

    İslam dininde korunması gereken temel değerler akıl, can, nesil, mal ve din'dir. Şöhret bu temel değerler arasında yer almaz.



  27. Alparslan Özyazıcı'nın metninde, bağımlılıkla ilgili olarak vurgulanan en önemli önleyici tedbir aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Bağımlılık yapıcı maddelere hiç başlamamak ve heves etmemek.
    B) Bağımlı olunduktan sonra profesyonel yardım almak.
    C) Bağımlılık yapan maddelerin zararlarını bilmek.
    D) Bağımlı kişilere karşı anlayışlı olmak.
    E) Bağımlılık yapıcı maddelerin faydalarını araştırmak.

  28. Cevap: A Açıklama:

    Metinde, bağımlılıktan kurtulmanın zorluğuna dikkat çekilerek, en etkili çözümün bu maddelere hiç başlamamak olduğu belirtilmektedir.



  29. En'âm suresi 151. ayette geçen, İslam'ın korunmasını emrettiği temel haklardan hangisi aşağıdaki ifadelerden biriyle doğrudan ilişkilendirilemez?

    A) Allah'a ortak koşmamak
    B) Anne babaya iyi davranmak
    C) Fakirlik endişesiyle çocukları öldürmemek
    D) Meşru bir hak karşılığı olmadıkça cana kıymamak
    E) Ticarette dürüst olmak

  30. Cevap: A Açıklama:

    En'âm suresi 151. ayet, Allah'a ortak koşmamayı, anne babaya iyi davranmayı, çocukları öldürmemeyi ve cana kıymamayı emreder. Ticarette dürüst olmak ise dolaylı olarak malın korunması ilkesiyle ilişkilendirilebilir ancak ayetin doğrudan vurguladığı bir husus değildir.



  31. En'âm suresi 152. ayette yer alan "Yetim malına, erginlik çağına erişene kadar en iyi şeklin dışında yaklaşmayın" ifadesi, İslam'ın hangi temel ilkesini vurgular?

    A) Aklın korunması     B) Neslin korunması   
    C) Canın korunması     D) Malın korunması    
    E) Dinin korunması                           

  32. Cevap: D Açıklama:

    Bu ifade, yetimlerin malının korunması ve onların haklarının gözetilmesi gerektiğini vurgulayarak İslam'ın malın korunması ilkesine işaret eder.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:




12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 Detayları

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 0 kere indirildi. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 16 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 09 Mayıs 2025 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 1 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 Testini Çöz tıklayın. 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test


12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 Hangi Kazanımları Kapsıyor?

Bu sınav ve tema ve kazanımlarını kapsamaktadır.
  • DİN, KÜLTÜR VE MEDENİYET YAŞAYAN DİNLER VE BENZER ÖZELLİKLERİ
    1. Ahiret
    2. Dinlerde Çevre Bilinci
    3. Dinlerin Benzer Özellikleri
    4. Küreselleşen Dünyada Dinlerarası İlişkiler
    5. Kutsal Kitap
    6. Peygamberlik
    7. Tanrı
    8. Yaşayan Dinlere Genel Bir Bakış

Ayrıca 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem sonu sınava hazırlık test soruları 4, cevap ve açıklamalı sorulardan hazırlanmıştır

Hinduizm'in coğrafi yayılımını ve kültürel etkilerini analiz eder.

Hinduizm'deki temel inançları ve karma kavramını anlar.

Budizm'deki temel inanç esaslarını (Üç Cevher) ayırt eder.

Budist ritüellerin ve sembollerin anlamlarını yorumlar.

Konfüçyanizm'deki temel inançları anlama.

12.5.19. Konfüçyanizm ritüellerini değerlendirir.

Taoizm'in temel prensiplerini ve "wu wei" kavramını analiz eder.

İslam hukukunun kaynaklarını ve bu kaynaklara başvuru sırasını değerlendirir.

İslam'ın çalışma ve üretme konusundaki temel prensiplerini değerlendirir.

İslam'ın sosyal adalet ve fakirlikle mücadele konusundaki temel prensiplerini analiz eder.

Helal ve haram gıdaların temel ölçütlerini analiz eder.

Bağımlılıkla ilgili dini hükümlerin gerekçelerini yorumlar.

İslam'ın korunmasını gerekli gördüğü temel değerleri analiz eder.Elbette, istediğiniz formatta soruları hazırladım:

Bağımlılığın zararlarından korunma yollarını değerlendirir.

Kur'an'ın temel mesajlarını analiz eder.

İslam'ın temel ilkelerinin önemini değerlendirir.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınavı 12.Sınıf kategorisinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alt kategorisinin, 2 dönemine ait.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 Sınavını hangi formatta indirebilirim?

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 2.Dönem Sonu Sınava Hazırlık Test 4 sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 12.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.