11.Sınıf Felsefe 2.Dönem Başı Sınava Hazırlık Test 2 sınavı 11.Sınıf kategorisinin Felsefe alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 18 sorudan oluşmaktadır.
Sanayi Devrimi'nin 18-19. yüzyıl felsefesine etkisi düşünüldüğünde, aşağıdakilerden hangisi bu etkinin bir sonucu olarak değerlendirilemez?
A) Yeni toplumsal sınıfların ortaya çıkması ve mücadeleleri.
B) İnsanların özgürlük arayışının hızlanması.
C) Doğa üzerindeki insan etkisinin artmasıyla ilgili felsefi tartışmaların yoğunlaşması.
D) Bilim ve teknolojideki gelişmelerin insan hayatına etkileri üzerine düşüncelerin artması.
E) Din merkezli düşüncenin yeniden güç kazanması.
Kant'a göre "Aydınlanma Nedir?" sorusunun cevabı aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanın doğaya egemen olması.
B) İnsanın kendi aklını kullanma cesaretini göstermesi ve ergin olmama durumundan kurtulması.
C) Toplumsal düzenin sağlanması.
D) Ekonomik refahın artırılması.
E) Dini inançların güçlendirilmesi.
Aşağıdakilerden hangisi, Sanayi Devrimi'nin 18. ve 19. yüzyıl felsefesi üzerindeki etkilerinden biri değildir?
A) Bilim ve teknolojideki gelişmelerin felsefi tartışmalara zemin hazırlaması
B) Ekonomik eşitsizliklerin ve sınıf çatışmalarının felsefenin konusu haline gelmesi
C) Devletler arası rekabetin artması ve savaşların felsefi açıdan sorgulanması
D) Felsefenin dinden bağımsızlaşarak tamamen bilimsel temellere dayanması
E) Yeni ahlaki ilkelerin ve değerlerin ortaya çıkması
18. ve 19. yüzyıl felsefesinde bilginin kaynağına yönelik tartışmalarda, deneyimin bilginin temel kaynağı olduğunu savunan felsefi akım aşağıdakilerden hangisidir?
A) Rasyonalizm B) Empirizm
C) İdealizm D) Varoluşçuluk
E) Kritisizm
Montesquieu'nün güçler ayrılığı ilkesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devletin daha hızlı karar almasını sağlamak.
B) Yürütme gücünü yasama gücünün kontrolüne vermek.
C) Yasama, yürütme ve yargı güçlerini tek elde toplamak.
D) Bireylerin özgürlüğünü korumak ve keyfi yönetimleri engellemek.
E) Devletler hukukunun daha etkin uygulanmasını sağlamak.
Rousseau'ya göre toplumsal sözleşmenin insanları köleleştirmesinin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Doğal yaşama geri dönüşün imkansız olması.
B) Yasaların doğal yaşama uygun olmaması.
C) Devletlerin giderek artması ve savaşlara yol açması.
D) Haksızlık durumlarına çözüm bulunamaması.
E) İnsanların özgürce davranma yetisinin kısıtlanması.
Aşağıdakilerden hangisi, 18-19. yüzyıl felsefesinin dil ve edebiyatla olan ilişkisine dair doğru bir ifadedir?
A) Edebiyat, felsefi düşüncelerin yayılmasında etkili bir araç olmuştur.
B) Felsefe, edebiyatı tamamen etkisizleştirmiş ve kendi içinde gelişmiştir.
C) Dil ve edebiyat, felsefenin konularından bağımsız olarak gelişmiştir.
D) Felsefe ve edebiyat arasında herhangi bir etkileşim olmamıştır.
E) Edebiyat, sadece aristokrasi sınıfının ilgi alanına girmiştir.
Voltaire'in "*Candide*" adlı eserinde eleştirilen felsefi düşünce akımı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Varoluşçuluk B) Rasyonalizm
C) İyimserlik D) Empirizm
E) Septisizm
John Locke'un "İnsan Anlığı Üzerine Bir Deneme" adlı eserinde savunduğu, zihnin doğuştan boş bir levha (tabula rasa) olduğu fikri, aşağıdaki yargılardan hangisiyle en iyi şekilde ifade edilir?
A) İnsanlar doğuştan belirli ahlaki ilkelere sahiptir.
B) Bilgi, yalnızca akıl yoluyla elde edilebilir.
C) İnsan zihni, doğuştan getirdiği potansiyellerle doludur.
D) Tüm bilgilerimiz deneyimler yoluyla kazanılır.
E) Evrensel gerçeklere ulaşmak için sezgiye başvurmak gerekir.
15-17. yüzyıl felsefesine etki eden 12. yüzyıl çeviri faaliyetleri, özellikle hangi medeniyetlerin eserlerinin Batı'ya aktarılmasında önemli rol oynamıştır?
A) Roma ve Yunan
B) Mısır ve Sümer
C) İslam, Antik Yunan, Hint ve Mısır
D) Çin ve Japon
E) Pers ve Roma
Aşağıdakilerden hangisi Skolastik düşüncenin temel özelliklerinden biri değildir?
A) Bireyin ön planda tutulması
B) Teolojinin felsefeye egemen olması
C) Aklın yetersizliğinin vurgulanması
D) Dinsel kabullerin doğrultusunda felsefi açıklamalar yapılması
E) Kilise otoritesine tam bağlılığın esas alınması
15-17. yüzyıl felsefesi, bir önceki döneme (MS 2-MS 15) kıyasla hangi temel özelliği ile belirgin bir ayrışma gösterir?
A) İnancın aklı öncelemesi
B) Teolojinin felsefenin temel konusu olması
C) Dogmatik düşüncenin egemenliği
D) Aklın inançtan bağımsızlaşması
E) Aristoteles'in fizik görüşünün tartışmasız kabulü
Descartes'ın "Düşünüyorum, o halde varım" sözü, aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisinin temelini oluşturur?
A) Septisizm (Şüphecilik)
B) Rasyonalizm (Akılcılık)
C) Empirizm (Deneycilik)
D) Varoluşçuluk (Egzistansiyalizm)
E) Pragmatizm (Faydacılık)
Machiavelli'ye göre bir prensin devleti yönetirken hangi ilkeye göre hareket etmesi gerekir?
A) Evrensel ahlak kurallarına uygunluk
B) Halkın refahını en üst düzeye çıkarma
C) Amaca ulaşmak için her yolun mübah olması
D) Kilisenin öğretilerine bağlılık
E) Hukukun üstünlüğünü sağlama
Thomas More'un "Ütopya" adlı eserinde eleştirdiği ve her türlü mutsuzluğun kaynağı olarak gördüğü kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Eşitlik B) Demokrasi
C) Özel Mülkiyet D) Özgürlük
E) Adalet
Kopernik'in, Aristoteles ve Batlamyus'un evren anlayışına getirdiği en temel eleştiri aşağıdakilerden hangisidir?
A) Evrenin sonsuz olduğu iddiası
B) Evrenin merkezinde Dünya'nın değil, Güneş'in bulunduğu iddiası
C) Gök cisimlerinin hareketlerinin karmaşık olduğu iddiası
D) Fizik yasalarının evrenin her yerinde farklı olduğu iddiası
E) Evrenin sürekli genişlediği iddiası
Descartes'ın "Düşünüyorum, o halde varım" (Cogito, ergo sum) ifadesi, metinde nasıl bir temele dayandırılmıştır?
A) Duyuların güvenilirliğine
B) Matematiksel kanıtların kesinliğine
C) Kuşku duymanın var olmanın kanıtı olmasına
D) Toplumsal kabullerin doğruluğuna
E) Doğa yasalarının değişmezliğine
Spinoza'ya göre en büyük insani mutluluk (kutluluk) aşağıdakilerden hangisinden kaynaklanır?
A) Zenginlik ve refah içinde yaşamaktan
B) Toplumsal statü ve itibara sahip olmaktan
C) Tanrı'yı sezgisel olarak bilmekten doğan ruh huzurundan
D) Doğa yasalarına karşı gelmekten
E) Tutkuların peşinden gitmekten
Sanayi Devrimi'nin 18-19. yüzyıl felsefesine etkisi düşünüldüğünde, aşağıdakilerden hangisi bu etkinin bir sonucu olarak değerlendirilemez?
A) Yeni toplumsal sınıfların ortaya çıkması ve mücadeleleri.
B) İnsanların özgürlük arayışının hızlanması.
C) Doğa üzerindeki insan etkisinin artmasıyla ilgili felsefi tartışmaların yoğunlaşması.
D) Bilim ve teknolojideki gelişmelerin insan hayatına etkileri üzerine düşüncelerin artması.
E) Din merkezli düşüncenin yeniden güç kazanması.
Sanayi Devrimi ve aydınlanma düşüncesi, din merkezli düşüncenin etkisini azaltmış ve aklı, bilimi ön plana çıkarmıştır. Dolayısıyla din merkezli düşüncenin yeniden güç kazanması Sanayi Devrimi'nin doğrudan bir sonucu değildir.
Kant'a göre "Aydınlanma Nedir?" sorusunun cevabı aşağıdakilerden hangisidir?
A) İnsanın doğaya egemen olması.
B) İnsanın kendi aklını kullanma cesaretini göstermesi ve ergin olmama durumundan kurtulması.
C) Toplumsal düzenin sağlanması.
D) Ekonomik refahın artırılması.
E) Dini inançların güçlendirilmesi.
Kant, aydınlanmayı insanın kendi aklını kullanma cesaretini göstermesi ve kendi kendine yetebilmesi olarak tanımlar. "Aklını kullanma cesaretini göster!" ifadesi, bu dönemin temel sloganıdır.
Aşağıdakilerden hangisi, Sanayi Devrimi'nin 18. ve 19. yüzyıl felsefesi üzerindeki etkilerinden biri değildir?
A) Bilim ve teknolojideki gelişmelerin felsefi tartışmalara zemin hazırlaması
B) Ekonomik eşitsizliklerin ve sınıf çatışmalarının felsefenin konusu haline gelmesi
C) Devletler arası rekabetin artması ve savaşların felsefi açıdan sorgulanması
D) Felsefenin dinden bağımsızlaşarak tamamen bilimsel temellere dayanması
E) Yeni ahlaki ilkelerin ve değerlerin ortaya çıkması
Sanayi Devrimi, bilimsel gelişmeleri hızlandırmış olsa da, felsefe tamamen bilimsel temellere dayanmamış, ahlaki, sosyal ve siyasi boyutlarıyla varlığını sürdürmüştür.
18. ve 19. yüzyıl felsefesinde bilginin kaynağına yönelik tartışmalarda, deneyimin bilginin temel kaynağı olduğunu savunan felsefi akım aşağıdakilerden hangisidir?
A) Rasyonalizm B) Empirizm
C) İdealizm D) Varoluşçuluk
E) Kritisizm
Empirizm, bilginin duyular yoluyla elde edilen deneyimlerden kaynaklandığını savunur.
Montesquieu'nün güçler ayrılığı ilkesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Devletin daha hızlı karar almasını sağlamak.
B) Yürütme gücünü yasama gücünün kontrolüne vermek.
C) Yasama, yürütme ve yargı güçlerini tek elde toplamak.
D) Bireylerin özgürlüğünü korumak ve keyfi yönetimleri engellemek.
E) Devletler hukukunun daha etkin uygulanmasını sağlamak.
Montesquieu, güçler ayrılığı ilkesiyle devletin farklı organlarının birbirini denetlemesini ve böylece bireysel özgürlüklerin korunmasını amaçlamıştır.
Rousseau'ya göre toplumsal sözleşmenin insanları köleleştirmesinin temel nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A) Doğal yaşama geri dönüşün imkansız olması.
B) Yasaların doğal yaşama uygun olmaması.
C) Devletlerin giderek artması ve savaşlara yol açması.
D) Haksızlık durumlarına çözüm bulunamaması.
E) İnsanların özgürce davranma yetisinin kısıtlanması.
Rousseau, toplumsal sözleşmenin haksızlıkları çözmek için oluşturulmasına rağmen, doğal yaşantıya uygun yasalar çıkarılmadığı için insanları köleleştirdiğini belirtir.
Aşağıdakilerden hangisi, 18-19. yüzyıl felsefesinin dil ve edebiyatla olan ilişkisine dair doğru bir ifadedir?
A) Edebiyat, felsefi düşüncelerin yayılmasında etkili bir araç olmuştur.
B) Felsefe, edebiyatı tamamen etkisizleştirmiş ve kendi içinde gelişmiştir.
C) Dil ve edebiyat, felsefenin konularından bağımsız olarak gelişmiştir.
D) Felsefe ve edebiyat arasında herhangi bir etkileşim olmamıştır.
E) Edebiyat, sadece aristokrasi sınıfının ilgi alanına girmiştir.
18-19. yüzyılda edebiyat, felsefi düşüncelerin geniş kitlelere ulaşmasında önemli bir rol oynamıştır. Filozoflar edebi eserler kaleme almış, yazarların eserlerinde de felsefenin etkisi görülmüştür.
Voltaire'in "*Candide*" adlı eserinde eleştirilen felsefi düşünce akımı aşağıdakilerden hangisidir?
A) Varoluşçuluk B) Rasyonalizm
C) İyimserlik D) Empirizm
E) Septisizm
Voltaire, *Candide* adlı eserinde Leibniz'in iyimserlik düşüncesini eleştirerek dünyadaki kötülüklerin varlığını sorgular.
John Locke'un "İnsan Anlığı Üzerine Bir Deneme" adlı eserinde savunduğu, zihnin doğuştan boş bir levha (tabula rasa) olduğu fikri, aşağıdaki yargılardan hangisiyle en iyi şekilde ifade edilir?
A) İnsanlar doğuştan belirli ahlaki ilkelere sahiptir.
B) Bilgi, yalnızca akıl yoluyla elde edilebilir.
C) İnsan zihni, doğuştan getirdiği potansiyellerle doludur.
D) Tüm bilgilerimiz deneyimler yoluyla kazanılır.
E) Evrensel gerçeklere ulaşmak için sezgiye başvurmak gerekir.
Locke'a göre zihin doğduğunda boştur ve deneyimler yoluyla bilgiyle dolmaya başlar. Bu, deneyimin bilginin temel kaynağı olduğu ve doğuştan gelen fikirlerin olmadığı anlamına gelir.
15-17. yüzyıl felsefesine etki eden 12. yüzyıl çeviri faaliyetleri, özellikle hangi medeniyetlerin eserlerinin Batı'ya aktarılmasında önemli rol oynamıştır?
A) Roma ve Yunan
B) Mısır ve Sümer
C) İslam, Antik Yunan, Hint ve Mısır
D) Çin ve Japon
E) Pers ve Roma
12. yüzyıl çeviri faaliyetleri sayesinde İslam dünyasındaki bilim ve felsefe eserleri ile Antik Yunan, Hint ve Mısır medeniyetlerine ait önemli metinler Batı'ya aktarılmıştır. Bu durum, Rönesans ve sonrasındaki düşünsel gelişmelere önemli katkılar sağlamıştır.
Aşağıdakilerden hangisi Skolastik düşüncenin temel özelliklerinden biri değildir?
A) Bireyin ön planda tutulması
B) Teolojinin felsefeye egemen olması
C) Aklın yetersizliğinin vurgulanması
D) Dinsel kabullerin doğrultusunda felsefi açıklamalar yapılması
E) Kilise otoritesine tam bağlılığın esas alınması
Skolastik düşünce, bireyi değil, kiliseyi ve dini ön planda tutar. Bireyin yetersiz olduğu ve kiliseye bağlı kalması gerektiği savunulur.
15-17. yüzyıl felsefesi, bir önceki döneme (MS 2-MS 15) kıyasla hangi temel özelliği ile belirgin bir ayrışma gösterir?
A) İnancın aklı öncelemesi
B) Teolojinin felsefenin temel konusu olması
C) Dogmatik düşüncenin egemenliği
D) Aklın inançtan bağımsızlaşması
E) Aristoteles'in fizik görüşünün tartışmasız kabulü
15-17. yüzyıl felsefesinde akıl, inançtan bağımsızlaşmaya başlamış ve bu dönem felsefesinin temel karakteristiğini oluşturmuştur.
Descartes'ın "Düşünüyorum, o halde varım" sözü, aşağıdaki felsefi yaklaşımlardan hangisinin temelini oluşturur?
A) Septisizm (Şüphecilik)
B) Rasyonalizm (Akılcılık)
C) Empirizm (Deneycilik)
D) Varoluşçuluk (Egzistansiyalizm)
E) Pragmatizm (Faydacılık)
Descartes, her şeyden şüphe duyarak kesin bilgiye ulaşmayı amaçlar. Bu süreçte, şüphe duyamayacağı tek şeyin düşünme eylemi olduğunu fark eder. "Düşünüyorum, o halde varım" sözü, aklın kesin bilgiye ulaşabileceğini savunan rasyonalizmin temel bir ilkesidir.
Machiavelli'ye göre bir prensin devleti yönetirken hangi ilkeye göre hareket etmesi gerekir?
A) Evrensel ahlak kurallarına uygunluk
B) Halkın refahını en üst düzeye çıkarma
C) Amaca ulaşmak için her yolun mübah olması
D) Kilisenin öğretilerine bağlılık
E) Hukukun üstünlüğünü sağlama
Machiavelli, İtalya'nın ulusal birliğini sağlamak için prensin mutlak güç sahibi olması gerektiğini savunur. Ona göre prens, devletin çıkarlarını korumak için ahlaki kuralları göz ardı edebilir ve "amaca ulaşmak için her yol mübahtır" ilkesiyle hareket etmelidir.
Thomas More'un "Ütopya" adlı eserinde eleştirdiği ve her türlü mutsuzluğun kaynağı olarak gördüğü kavram aşağıdakilerden hangisidir?
A) Eşitlik B) Demokrasi
C) Özel Mülkiyet D) Özgürlük
E) Adalet
Thomas More, "Ütopya" adlı eserinde özel mülkiyetin her türlü mutsuzluğun kaynağı olduğunu savunur ve ütopik devletinde özel mülkiyeti ortadan kaldırır.
Kopernik'in, Aristoteles ve Batlamyus'un evren anlayışına getirdiği en temel eleştiri aşağıdakilerden hangisidir?
A) Evrenin sonsuz olduğu iddiası
B) Evrenin merkezinde Dünya'nın değil, Güneş'in bulunduğu iddiası
C) Gök cisimlerinin hareketlerinin karmaşık olduğu iddiası
D) Fizik yasalarının evrenin her yerinde farklı olduğu iddiası
E) Evrenin sürekli genişlediği iddiası
Kopernik, geleneksel dünya merkezli evren anlayışına karşı çıkarak Güneş merkezli evren modelini savunmuştur.
Descartes'ın "Düşünüyorum, o halde varım" (Cogito, ergo sum) ifadesi, metinde nasıl bir temele dayandırılmıştır?
A) Duyuların güvenilirliğine
B) Matematiksel kanıtların kesinliğine
C) Kuşku duymanın var olmanın kanıtı olmasına
D) Toplumsal kabullerin doğruluğuna
E) Doğa yasalarının değişmezliğine
Descartes, var olmasaydık kuşku duyamayacağımızı ve bunun da edinebileceğimiz ilk doğru bilgi olduğunu savunur. Düşünmenin, var olmanın temel kanıtı olduğunu belirtir.
Spinoza'ya göre en büyük insani mutluluk (kutluluk) aşağıdakilerden hangisinden kaynaklanır?
A) Zenginlik ve refah içinde yaşamaktan
B) Toplumsal statü ve itibara sahip olmaktan
C) Tanrı'yı sezgisel olarak bilmekten doğan ruh huzurundan
D) Doğa yasalarına karşı gelmekten
E) Tutkuların peşinden gitmekten
Metinde Spinoza, mutluluğun Tanrı’yı sezgisel olarak bilmekten doğan ruh huzurundan başka bir şey olmadığını belirtir. Aklımızı mükemmel kılmak ise Tanrı’yı, onun sıfatlarını ve onun doğasının zorunluluğundan kaynaklanan edimlerini (eylemlerini) anlamaktır.
18-19. yüzyıl felsefesinin tarihsel arka planını ve oluşum unsurlarını açıklar.
18-19. yüzyıl felsefesinin temel kavramlarını (akıl, özgürlük, ilerleme) analiz eder.
Sanayi Devrimi'nin felsefi düşünce üzerindeki etkilerini analiz eder.
18. ve 19. yüzyıl felsefesinde öne çıkan bilgi kuramı yaklaşımlarını (rasyonalizm, empirizm, kritisizm) karşılaştırır.
Montesquieu'nün güçler ayrılığı ilkesinin önemini ve günümüz devlet sistemlerine etkisini açıklar.
Rousseau'nun toplumsal sözleşme eleştirisini ve çözüm önerilerini değerlendirir.
Felsefenin farklı disiplinlerle olan ilişkisini değerlendirme.
Felsefi akımları ve düşünürleri ilgili eserleriyle ilişkilendirme.
Bilginin oluşumunda deneyimin rolünü değerlendirir.
15-17. yüzyıl felsefesinin önceki felsefi dönemlerden nasıl etkilendiğini açıklar.
Skolastik düşünce ile modern düşünce arasındaki temel farkları karşılaştırır.
15-17. yüzyıl felsefesinin temel özelliklerini ve öne çıkan akımlarını analiz eder.
Descartes'ın felsefi görüşlerini ve temel kavramlarını analiz eder.
15-17. yüzyıl felsefesinin siyaset felsefesi alanındaki temel görüşlerini değerlendirir.
15-17. yüzyıl felsefesinin temel kavramlarını ve problemlerini analiz eder.
15-17. yüzyıl felsefesinin bilimsel gelişmelerle ilişkisini değerlendirir.
Descartes'ın bilgi felsefesini ve şüpheciliğini değerlendirir.
Spinoza'nın ahlak anlayışını ve panteizm görüşünü değerlendirir.
etiketlerini kapsamaktadır.Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 11.Sınıf Felsefe dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.