11.Sınıf DKAB 2.Dönem 1.Yazılıya Hazırlık Test 1 sınavı 11.Sınıf kategorisinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 17 sorudan oluşmaktadır.
19. yüzyılda ortaya çıkan ve hem Batı dünyasında hem de Müslüman toplumlarda etkili olan felsefi akımların ortak noktası genellikle aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tanrı tanımazlık ve ahlaki değerlerin inkârı
B) Vahye dayalı inanç sistemlerinin savunulması
C) Bilim ve felsefenin uzlaştırılması
D) Geleneksel değerlerin korunması
E) Farklı dinlerin birleştirilmesi
Aşağıdakilerden hangisi teizmin Tanrı anlayışının temel özelliklerinden biri değildir?
A) Tek tanrıcılık (Monoteizm)
B) Tanrı'nın her şeyi işiten, gören ve bilen olması
C) Tanrı'nın âlemi yaratan ilk sebep olması
D) Tanrı'nın özünün tam olarak bilinebilir olması
E) Tanrı'nın başlangıcı ve sonu olmaması
Deizm, Tanrı'nın evreni yarattıktan sonra müdahale etmediğini savunurken, inancı temelde neye dayandırır?
A) Vahiy yoluyla gelen bilgilere
B) Peygamberlerin öğretilerine
C) İnsan aklının gücüne
D) Kutsal kitapların yorumlarına
E) Ruhani deneyimlere
Aşağıdakilerden hangisi materyalizmin temel iddialarından biri değildir?
A) Her şeyin maddeden ibaret olduğu
B) Bilincin maddeden kaynaklandığı
C) Metafiziksel açıklamaların reddi
D) Tanrı inancının bir yanılgı olduğu
E) Ruhun ölümsüzlüğü
Aşağıdakilerden hangisi, metinde dehriler hakkında verilen bilgilerden biri değildir?
A) Zamanın ezeliliğine inanırlar.
B) Yeryüzündeki olayların Tanrı'dan bağımsız olarak zamanla ortaya çıktığını savunurlar.
C) Hayatı sadece oluş ve yok oluş olarak görürler ve ölümden sonra dirilmeyi reddederler.
D) Kur'an tarafından övgüyle anılırlar.
E) Yaratılış üzerinde düşünmeye davet edilmezler.
Aşağıdakilerden hangisi sekülarizmin temel özelliklerinden biri değildir?
A) Dinin bireysel vicdan meselesi haline getirilmesi
B) Dinin siyasi, sosyal ve yargı alanlarında yönlendirici olmasını reddetmesi
C) Devletin din işlerine karışmaması, dinî kurumların da devlet işlerine karışmaması
D) Dinin toplumsal hayattaki tüm etkilerinin tamamen ortadan kaldırılması
E) Din ve dünyanın birbirinden ayrılması
Aşağıdakilerden hangisi agnostisizmin temel görüşünü en iyi şekilde ifade eder?
A) Tanrı'nın varlığı kesin olarak kanıtlanmıştır.
B) Tanrı'nın varlığı kesin olarak kanıtlanamaz ve yokluğu da kanıtlanamaz. Bu nedenle bu konuda bir hüküm verilemez.
C) Tanrı yoktur ve bu bilimsel olarak kanıtlanmıştır.
D) Dinler, insanlığın gelişimine engel olan hurafelerdir.
E) Her insan, kendi aklıyla doğru yolu bulabilir.
Aşağıdakilerden hangisi ateizmin temel iddialarından biri değildir?
A) Evrenin ve canlıların tesadüfen oluştuğu
B) İnsanın bir ruhu olduğu
C) Tanrı'nın varlığının kabul edilmediği
D) Dinin insani değerlerin önünde bir engel olduğu
E) Her şeyi yapan ve geliştiren şeyin tabiat olduğu
Aşağıdakilerden hangisi ateizmin türlerinden biri değildir?
A) Mutlak ateizm B) Teorik ateizm
C) Pratik ateizm D) İlgisizlerin ateizmi
E) Mistik ateizm
Kur'an-ı Kerim'de insanın yaratılış amacı temel olarak aşağıdakilerden hangisi olarak belirtilmiştir?
A) Yüce Allah'a (c.c.) inanıp ibadet etmek ve erdemli davranışlarda bulunarak dünya ve ahiret mutluluğunu elde etmek.
B) Sadece dünya hayatında başarılı olmak ve zenginliğe ulaşmak.
C) Toplumda saygın bir konuma gelmek ve insanlara hükmetmek.
D) Bilimsel araştırmalar yaparak evrenin sırlarını çözmek.
E) Sanatsal faaliyetlerde bulunarak güzellikleri ortaya çıkarmak.
Aşağıdakilerden hangisi, İslam inancının nihilizm (hiççilik) ile uyuşmamasının temel nedenlerinden biridir?
A) İslam, insanın başıboş ve amaçsız yaratılmadığını, aksine belirli bir amaç doğrultusunda yaratıldığını savunur.
B) İslam, sadece maddi değerlere önem verirken, nihilizm manevi değerlere odaklanır.
C) İslam, insanın özgür iradesini reddederken, nihilizm bireysel özgürlüğü savunur.
D) İslam, dünyevi zevklerden uzak durmayı öğütlerken, nihilizm yaşamın tadını çıkarmayı teşvik eder.
E) İslam, akıl ve bilimin önemini vurgulamazken, nihilizm rasyonel düşünceyi öne çıkarır.
Aşağıdakilerden hangisi yeni dini hareketlerin ortak özelliklerinden biri değildir?
A) Geleneksel kilise Hristiyanlığına ve toplumdaki dini hareketlere karşı olmaları.
B) Üyelerini, onlara farklı bir kimlik telkin eden toplumsal bir öğrenme sürecine tabi tutmaları.
C) Dine, akli yaklaşımları kabul etmeleri ve özgür iradeyi önemsemeleri.
D) Karizmatik ve otoriter bir lidere sahip olmaları ve lidere kayıtsız şartsız bağlılık göstermeleri.
E) Harekete yeni üyeler bulabilmek için misyonerliği bir görev olarak kabul etmeleri.
Aşağıdakilerden hangisi insanların yeni dini hareketlere yönelmesinde etkili olan faktörlerden biri değildir?
A) Psikolojik problemler ve hayata bağlanma gayesinin kalmaması gibi mahrumiyet duygusu.
B) Harekete katılan kişilerle kurulan yakın arkadaşlıklar ve güven ilişkileri.
C) Toplumda ahlaki değerlerin önemini yitirmesi ve ahlaki bir çöküntü yaşanması.
D) Ekonomik, siyasi ve kültürel alanlarda istikrarın sürmesi ve belirsizliklerin ortadan kalkması.
E) Geçmiş yaşantısından dolayı dışlanan kişilerin, yeni dini hareketlerde kabul görmesi ve önemli roller üstlenmesi.
Aşağıdakilerden hangisi, metinde bahsedilen dini görünümlü illegal grupların özelliklerinden biri değildir?
A) Kendi amaçlarına ulaşmak için her yolu meşru görmeleri
B) Dış örgütlerle bağlantılı çalışmaları
C) Karizmatik lider figürüne sahip olmaları
D) İslam'ın temel kaynaklarına sıkı sıkıya bağlı kalmaları
E) Sır, gizem ve adanmışlık gibi unsurları kullanmaları
En'âm Suresi 59. ayette geçen "...O, karada ve denizde ne varsa bilir; onun ilmi dışında bir yaprak bile düşmez..." ifadesi, Allah'ın (c.c.) hangi sıfatını vurgulamaktadır?
A) Kudret B) İzzet C) İlim D) Rahmet E) Adalet
En'âm suresinin 59. ayetinde geçen "Gaybın anahtarları Allah'ın yanındadır." ifadesi, Allah'ın hangi sıfatının kapsamlılığını vurgulamaktadır?
A) İlim B) Kudret C) İrade D) Rahmet E) Adalet
Lokmân suresinin 27. ayetinde geçen "Şayet yeryüzündeki ağaçlar kalem, deniz de arkasından yedi deniz katılarak (mürekkep olsa) yine Allah’ın sözleri (yazmakla) tükenmez." ifadesiyle aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Allah'ın (c.c.) yaratma gücünün sonsuzluğu
B) Allah'ın (c.c.) adaletinin her şeyi kapsadığı
C) Allah'ın (c.c.) ilminin sınırsızlığı
D) Peygamberlerin gaybı bildiği
E) İnsanların her şeyi bilebileceği
19. yüzyılda ortaya çıkan ve hem Batı dünyasında hem de Müslüman toplumlarda etkili olan felsefi akımların ortak noktası genellikle aşağıdakilerden hangisidir?
A) Tanrı tanımazlık ve ahlaki değerlerin inkârı
B) Vahye dayalı inanç sistemlerinin savunulması
C) Bilim ve felsefenin uzlaştırılması
D) Geleneksel değerlerin korunması
E) Farklı dinlerin birleştirilmesi
Metinde belirtildiği gibi, 19. yüzyılda ortaya çıkan felsefi akımların ortak noktasını genellikle tanrı tanımazlık ve ahlaki değerlerin inkârı oluşturmuştur.
Aşağıdakilerden hangisi teizmin Tanrı anlayışının temel özelliklerinden biri değildir?
A) Tek tanrıcılık (Monoteizm)
B) Tanrı'nın her şeyi işiten, gören ve bilen olması
C) Tanrı'nın âlemi yaratan ilk sebep olması
D) Tanrı'nın özünün tam olarak bilinebilir olması
E) Tanrı'nın başlangıcı ve sonu olmaması
Metinde belirtildiği gibi, teizme göre Tanrı'nın özü (zatı) tam olarak bilinemez. Ancak O'nun varlığı bilinebilir ve ispatlanabilir.
Deizm, Tanrı'nın evreni yarattıktan sonra müdahale etmediğini savunurken, inancı temelde neye dayandırır?
A) Vahiy yoluyla gelen bilgilere
B) Peygamberlerin öğretilerine
C) İnsan aklının gücüne
D) Kutsal kitapların yorumlarına
E) Ruhani deneyimlere
Deizm, Tanrı'nın varlığını kabul etmekle birlikte, insanın aklı sayesinde doğruyu yanlıştan ayırt edebileceğine ve evreni anlayabileceğine inanır. Bu nedenle vahiy ve peygamberlik kurumunu reddeder.
Aşağıdakilerden hangisi materyalizmin temel iddialarından biri değildir?
A) Her şeyin maddeden ibaret olduğu
B) Bilincin maddeden kaynaklandığı
C) Metafiziksel açıklamaların reddi
D) Tanrı inancının bir yanılgı olduğu
E) Ruhun ölümsüzlüğü
Materyalizm, var olan her şeyin maddeden ibaret olduğunu savunur ve ruh gibi metafiziksel kavramları reddeder. Bu nedenle ruhun ölümsüzlüğü materyalizmin savunduğu bir iddia değildir.
Aşağıdakilerden hangisi, metinde dehriler hakkında verilen bilgilerden biri değildir?
A) Zamanın ezeliliğine inanırlar.
B) Yeryüzündeki olayların Tanrı'dan bağımsız olarak zamanla ortaya çıktığını savunurlar.
C) Hayatı sadece oluş ve yok oluş olarak görürler ve ölümden sonra dirilmeyi reddederler.
D) Kur'an tarafından övgüyle anılırlar.
E) Yaratılış üzerinde düşünmeye davet edilmezler.
Metinde, Kur'an'ın Haniflere övgüde bulunduğu ancak putperestleri ve dehrileri şiddetle kınadığı belirtilmektedir. Bu nedenle D seçeneği yanlıştır.
Aşağıdakilerden hangisi sekülarizmin temel özelliklerinden biri değildir?
A) Dinin bireysel vicdan meselesi haline getirilmesi
B) Dinin siyasi, sosyal ve yargı alanlarında yönlendirici olmasını reddetmesi
C) Devletin din işlerine karışmaması, dinî kurumların da devlet işlerine karışmaması
D) Dinin toplumsal hayattaki tüm etkilerinin tamamen ortadan kaldırılması
E) Din ve dünyanın birbirinden ayrılması
Sekülarizm, dinin toplumsal hayattaki etkisini tamamen ortadan kaldırmayı değil, dinin siyasi, sosyal ve yargı alanlarında yönlendirici olmasını reddeder. Dinin bireysel vicdan meselesi olarak yaşanmasına alan açar.
Aşağıdakilerden hangisi agnostisizmin temel görüşünü en iyi şekilde ifade eder?
A) Tanrı'nın varlığı kesin olarak kanıtlanmıştır.
B) Tanrı'nın varlığı kesin olarak kanıtlanamaz ve yokluğu da kanıtlanamaz. Bu nedenle bu konuda bir hüküm verilemez.
C) Tanrı yoktur ve bu bilimsel olarak kanıtlanmıştır.
D) Dinler, insanlığın gelişimine engel olan hurafelerdir.
E) Her insan, kendi aklıyla doğru yolu bulabilir.
Agnostisizm, Tanrı'nın varlığı veya yokluğu hakkında kesin bir bilgiye ulaşılamayacağını, bu nedenle bu konuda bir yargıda bulunmanın mümkün olmadığını savunur. Başka bir deyişle bilinemezciliktir.
Aşağıdakilerden hangisi ateizmin temel iddialarından biri değildir?
A) Evrenin ve canlıların tesadüfen oluştuğu
B) İnsanın bir ruhu olduğu
C) Tanrı'nın varlığının kabul edilmediği
D) Dinin insani değerlerin önünde bir engel olduğu
E) Her şeyi yapan ve geliştiren şeyin tabiat olduğu
Ateizm, insanın bir ruhu olduğu görüşünü reddeder. Metinde açıkça belirtildiği gibi, ateizm dine ve dinle ilgili her şeye karşıdır.
Aşağıdakilerden hangisi ateizmin türlerinden biri değildir?
A) Mutlak ateizm B) Teorik ateizm
C) Pratik ateizm D) İlgisizlerin ateizmi
E) Mistik ateizm
Metinde bahsedilen ateizm türleri mutlak, teorik, pratik, ilgisizlerin ve ideolojik ateizmdir. Mistik ateizm diye bir türden bahsedilmemiştir.
Kur'an-ı Kerim'de insanın yaratılış amacı temel olarak aşağıdakilerden hangisi olarak belirtilmiştir?
A) Yüce Allah'a (c.c.) inanıp ibadet etmek ve erdemli davranışlarda bulunarak dünya ve ahiret mutluluğunu elde etmek.
B) Sadece dünya hayatında başarılı olmak ve zenginliğe ulaşmak.
C) Toplumda saygın bir konuma gelmek ve insanlara hükmetmek.
D) Bilimsel araştırmalar yaparak evrenin sırlarını çözmek.
E) Sanatsal faaliyetlerde bulunarak güzellikleri ortaya çıkarmak.
Metinde açıkça belirtildiği gibi, insanın yaratılış amacı Allah'a inanmak, ibadet etmek ve erdemli davranışlar sergileyerek hem dünyada hem de ahirette mutluluğu yakalamaktır. Diğer seçenekler Kur'an'ın genel öğretileriyle doğrudan ilişkili değildir.
Aşağıdakilerden hangisi, İslam inancının nihilizm (hiççilik) ile uyuşmamasının temel nedenlerinden biridir?
A) İslam, insanın başıboş ve amaçsız yaratılmadığını, aksine belirli bir amaç doğrultusunda yaratıldığını savunur.
B) İslam, sadece maddi değerlere önem verirken, nihilizm manevi değerlere odaklanır.
C) İslam, insanın özgür iradesini reddederken, nihilizm bireysel özgürlüğü savunur.
D) İslam, dünyevi zevklerden uzak durmayı öğütlerken, nihilizm yaşamın tadını çıkarmayı teşvik eder.
E) İslam, akıl ve bilimin önemini vurgulamazken, nihilizm rasyonel düşünceyi öne çıkarır.
Metinde belirtildiği üzere, İslam insanın başıboş yaratılmadığını, belirli bir amaç doğrultusunda yaratıldığını vurgular. Bu durum, her şeyi anlamsız gören ve bütün değerlere karşı çıkan nihilizm ile temelden zıttır.
Aşağıdakilerden hangisi yeni dini hareketlerin ortak özelliklerinden biri değildir?
A) Geleneksel kilise Hristiyanlığına ve toplumdaki dini hareketlere karşı olmaları.
B) Üyelerini, onlara farklı bir kimlik telkin eden toplumsal bir öğrenme sürecine tabi tutmaları.
C) Dine, akli yaklaşımları kabul etmeleri ve özgür iradeyi önemsemeleri.
D) Karizmatik ve otoriter bir lidere sahip olmaları ve lidere kayıtsız şartsız bağlılık göstermeleri.
E) Harekete yeni üyeler bulabilmek için misyonerliği bir görev olarak kabul etmeleri.
Yeni dini hareketler, akli yaklaşımları kabul etmezler. Aksine, özgür irade ve vicdanı kuşatan bir bilinç durumunu önemserler.
Aşağıdakilerden hangisi insanların yeni dini hareketlere yönelmesinde etkili olan faktörlerden biri değildir?
A) Psikolojik problemler ve hayata bağlanma gayesinin kalmaması gibi mahrumiyet duygusu.
B) Harekete katılan kişilerle kurulan yakın arkadaşlıklar ve güven ilişkileri.
C) Toplumda ahlaki değerlerin önemini yitirmesi ve ahlaki bir çöküntü yaşanması.
D) Ekonomik, siyasi ve kültürel alanlarda istikrarın sürmesi ve belirsizliklerin ortadan kalkması.
E) Geçmiş yaşantısından dolayı dışlanan kişilerin, yeni dini hareketlerde kabul görmesi ve önemli roller üstlenmesi.
Ekonomik, siyasi, kültürel ve sosyal alanlarda oluşan krizler, belirsizlikler ve ahlaki ilkelerden vazgeçme, insanları yeni dini hareketlere yöneltebilir. İstikrar ve belirsizliklerin ortadan kalkması ise bu yönelimi azaltır.
Aşağıdakilerden hangisi, metinde bahsedilen dini görünümlü illegal grupların özelliklerinden biri değildir?
A) Kendi amaçlarına ulaşmak için her yolu meşru görmeleri
B) Dış örgütlerle bağlantılı çalışmaları
C) Karizmatik lider figürüne sahip olmaları
D) İslam'ın temel kaynaklarına sıkı sıkıya bağlı kalmaları
E) Sır, gizem ve adanmışlık gibi unsurları kullanmaları
Metinde, bu tür grupların İslam'ın temel bilgi kaynaklarından çok rüyalar ve gizemli hikayeler kullandığı belirtilmektedir. Bu nedenle İslam'ın temel kaynaklarına sıkı sıkıya bağlı kalmaları bu grupların bir özelliği değildir.
En'âm Suresi 59. ayette geçen "...O, karada ve denizde ne varsa bilir; onun ilmi dışında bir yaprak bile düşmez..." ifadesi, Allah'ın (c.c.) hangi sıfatını vurgulamaktadır?
A) Kudret B) İzzet C) İlim D) Rahmet E) Adalet
Ayette Allah'ın her şeyi bildiği, bilgisinin her şeyi kapsadığı vurgulanmaktadır. Bu durum Allah'ın ilim sıfatının bir göstergesidir.
En'âm suresinin 59. ayetinde geçen "Gaybın anahtarları Allah'ın yanındadır." ifadesi, Allah'ın hangi sıfatının kapsamlılığını vurgulamaktadır?
A) İlim B) Kudret C) İrade D) Rahmet E) Adalet
En'âm suresi 59. ayeti, Allah'ın (c.c.) ilminin ne kadar geniş, kuşatıcı ve kapsamlı olduğunu, gözle görülmeyen ve akıl, duyular gibi beşeri bilgi vasıtalarıyla bilinemeyen her şeyi (gaybı) bildiğini ifade etmektedir.
Lokmân suresinin 27. ayetinde geçen "Şayet yeryüzündeki ağaçlar kalem, deniz de arkasından yedi deniz katılarak (mürekkep olsa) yine Allah’ın sözleri (yazmakla) tükenmez." ifadesiyle aşağıdakilerden hangisi vurgulanmaktadır?
A) Allah'ın (c.c.) yaratma gücünün sonsuzluğu
B) Allah'ın (c.c.) adaletinin her şeyi kapsadığı
C) Allah'ın (c.c.) ilminin sınırsızlığı
D) Peygamberlerin gaybı bildiği
E) İnsanların her şeyi bilebileceği
Lokmân suresi 27. ayeti, Allah'ın (c.c.) ilminin insan zihninin kuşatamayacağı derecede sınırsız olduğunu, tüm yaratılmışların Allah'ın ayetleri olduğunu ve insanın ancak Allah'ın bildirdiği kadarını bilebileceğini vurgulamaktadır.
İnançla ilgili felsefi yaklaşımları ve bu yaklaşımların ortaya çıkış nedenlerini değerlendirir.
Teizm ve politeizm kavramlarını karşılaştırır.
Deizm'in temel prensiplerini ve akla verdiği önemi kavrar.
Materyalizmin temel prensiplerini ve metafiziğe karşı tutumunu değerlendirir.
İslam'ın temel inanç esaslarını ve bu esaslara aykırı düşen düşünceleri değerlendirir.
Sekülarizm kavramını ve temel özelliklerini analiz eder.
Agnostisizm kavramını ve temel görüşlerini değerlendirir. Tabii ki, isteğiniz doğrultusunda iki adet 5 seçenekli soru hazırladım.
Ateizmin temel görüşlerini ve iddialarını ayırt edebilme.
Ateizmin farklı türlerini tanımlayabilme ve ayırt edebilme. Elbette, istediğiniz formatta soruları hazırlayabilirim. İşte size 5 seçenekli, cevaplı, açıklamalı ve kazanımlı iki adet Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi sorusu:
ur'an'da insanın yaratılış amacını ve bu amacın bireysel sorumlulukla ilişkisini değerlendirir.
İslam inancının temel prensiplerini ve bu prensiplerin nihilizm gibi felsefi akımlarla zıtlığını analiz eder.
Yeni dini hareketlerin ortak özelliklerini ayırt eder.
Yeni dini hareketlere yönelme nedenlerini analiz eder.
Dini istismar eden yapıların özelliklerini ayırt eder.
Allah'ın (c.c.) isim ve sıfatlarını Kur'an ayetleri bağlamında yorumlar.
Allah'ın (c.c.) ilim sıfatının evrendeki her şeyi kuşattığını fark eder.
Allah'ın (c.c.) ilim sıfatının sınırsızlığını Kur'an ayetleri ile örneklendirir.
etiketlerini kapsamaktadır.Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 11.Sınıf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.