10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınavı 10.Sınıf kategorisinin Osmanlı Türkçesi alt kategorisinin, 2 dönemine ait. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Toplamda 21 sorudan oluşmaktadır.



 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 CEVAPLARI

  1. Aşağıdaki kelimelerden hangisi Osmanlı Türkçesi alfabesiyle doğru yazılmıştır?

    A) صوڭوچ    B) سوڭوع    C) صونكوچ    D) سونكوغ    E) سوڭوچ    

  2. Cevap: A Açıklama:

    "Sonuç" kelimesinin Osmanlı Türkçesi'ndeki doğru yazılışı "صوڭوچ" şeklindedir.



  3. "دنیايی دگیشدیرر انساين؛ انسان ده " cümlesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Dünya insanı değiştirir, insan da dünyayı.
    B) İnsan dünyayı değiştirir, dünya da insanı.
    C) İnsan insanı değiştirir, dünya da insanı.
    D) Kitap insanı, insan da dünyayı değiştirir.
    E) İnsan dünyayı, dünya da insanı anlar.

  4. Cevap: D Açıklama:

    Cümlenin doğru anlamı "Kitap insanı, insan da dünyayı değiştirir." şeklindedir.



  5. Aşağıdaki kelimelerden hangisi "kedi" anlamına gelir?

    A) قار    B) دده    C) كدی    D) قاىا    E) انا    

  6. Cevap: C Açıklama:

    "كدی" kelimesi Osmanlı Türkçesi'nde günümüzdeki "kedi" anlamına gelmektedir.



  7. Aşağıdakilerden hangisi, incelenen hüsnühat örneklerinde harflerin dizilişi ve uyumu, derinlik, çekicilik, zarafet ve renklerin uyumu gibi unsurların değerlendirilmesiyle ilgili değildir?

    A) Harflerin birbirleriyle olan orantısı ve ilişkisi
    B) Yazının genel kompozisyonunun göze hitap etmesi
    C) Kullanılan renklerin anlam derinliği ve duygusal etkisi
    D) Yazının yazıldığı dönemin sosyal ve siyasi olaylarını yansıtması
    E) Harflerin kalınlık ve inceliklerinin dengeli dağılımı

  8. Cevap: D Açıklama:

    Hüsnühat değerlendirmesi estetik unsurlara odaklanır. Dönemin sosyal ve siyasi olayları, yazının içeriğiyle ilgili olsa da, doğrudan yazının güzelliğini değerlendirmede bir kriter değildir.



  9. "Dünya madem fânidir. Değmiyor alaka-i kalbe." ifadesiyle anlatılmak istenen temel düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

    A) Dünyevi zevklerin geçici olduğu ve kalbe bağlanmaya değmediği
    B) Dünya hayatının zorluklarla dolu olduğu ve insanı yorduğu
    C) İnsanların dünyaya fazla önem verdiği ve ahireti unuttuğu
    D) Dünyanın güzelliklerinin insanı cezbettiği ancak sonunda hayal kırıklığına uğrattığı
    E) Dünyanın, insanların birbirleriyle rekabet ettiği bir yer olduğu

  10. Cevap: A Açıklama:

    İfade, dünyanın geçici olduğunu ve bu nedenle kalbin dünyevi şeylere bağlanmaması gerektiğini vurgulamaktadır.



  11. Aşağıdaki atasözlerinden hangisi, çalışkanlığın önemini vurgulamaktadır?

    A) "Aza kanaat etmeyen çoğu hiç bulamaz."
    B) "Nerede hareket, orada bereket."
    C) "Damlaya damlaya göl olur."
    D) "Gözü tanede olan kuşun ayağı tuzaktan kurtulmaz."
    E) "El elden üstündür."

  12. Cevap: B Açıklama:

    "Nerede hareket, orada bereket" atasözü, çalışmanın ve aktif olmanın kazanç getireceğini ifade ederek çalışkanlığın önemini vurgular.



  13. "Bu harp böyle kazanılır!" başlıklı metinde, cephedeki askerlere yardım etmek için gece gündüz çalışan kadınlardan rahatsız olduğunu söyleyen kişi kime "Birkaç gün gelme, evinde biraz dinlen!" demiştir?

    A) Ayşe Teyze'ye      B) Fatma Hanım'a     
    C) Hatice Teyze'ye    D) Zeynep Hanım'a    
    E) Emine Hanım'a                           

  14. Cevap: C Açıklama:

    Metinde, yazarın hasta gördüğü Hatice Teyze'ye dinlenmesini söylediği belirtilmiştir.



  15. "Ey Allah'ım Beni Senden Ayırma" şiirinde, şair kimin kuludur?

    A) Sultan Süleyman'ın           B) Kanuni Sultan Süleyman'ın   
    C) Eşrefoğlu Rumi'nin           D) Padişahın                   
    E) Sultan'ın                                                   

  16. Cevap: E Açıklama:

    Şiirde, şairin Sultan'ın kulu olduğu ifade edilmektedir.



  17. İbrahim Aleyhisselam, kavmi kendisine karşı geldiğinde, onlara neyi hatırlatmıştır?

    A) Kendisinin çok güçlü olduğunu
    B) Kendi bildiği doğru yolda olduğunu
    C) Allah'ın her şeyi kuşattığını ve nasihat almazlık etmemelerini
    D) Onların kendisinden korkmaları gerektiğini
    E) Hepsinin cehenneme gideceğini

  18. Cevap: C Açıklama:

    İbrahim (Aleyhisselam)'ın kavmine, Allah'ın gücünü ve nasihatın önemini vurguladığı anlatılmaktadır.



  19. "İlk Namaz" adlı metinde, yazarın annesi onu ilk namaza nasıl kaldırmıştır?

    A) Sert bir şekilde bağırarak
    B) Tatlı bir şekilde konuşarak ve okşayarak
    C) Soğuk su dökerek
    D) Rüyasından uyandırarak
    E) Babasıyla birlikte ikna ederek

  20. Cevap: B Açıklama:

    Metinde, annenin yazarın saçlarını okşayarak ve nazikçe seslenerek onu kaldırdığı ifade edilmektedir.



  21. "İlk Namaz" metninde, yazarın annesi abdest alırken ona hangi konularda yardımcı olmuştur?

    A) Duaları ezberlemesinde
    B) Kıyafetlerini giymesinde
    C) Suyun sıcaklığını ayarlamasında
    D) Abdestin nasıl alınacağını öğretmesinde
    E) Hocasıyla tanıştırmasında

  22. Cevap: D Açıklama:

    Metinde, annenin abdest alırken yazarın yanlışlarını düzelttiği ve ona nasıl abdest alacağını öğrettiği belirtilmektedir.



  23. "Namık Kemal'den Seçme Şiirler" başlıklı parçada Namık Kemal, aşağıdakilerden hangisine vurgu yapmamıştır?

    A) Vatan sevgisi        B) Adalet              
    C) Özgürlük             D) Bireysel mutluluk   
    E) Kahramanlık                                 

  24. Cevap: D Açıklama:

    Namık Kemal'in şiirlerinde vatan sevgisi, adalet, özgürlük ve kahramanlık temaları sıkça işlenirken, bireysel mutluluk doğrudan bir vurgu değildir.



  25. "Peygamberimiz Efendimize Dair" başlıklı hilye-i şerifte Hz. Muhammed'in (sav) hangi fiziksel özelliği vurgulanmamıştır?

    A) Saçının kıvırcık veya düz olmayışı.
    B) Gözlerinin rengi.
    C) Boyunun uzunluğu.
    D) Sakalının sıklığı ve uzunluğu.
    E) El ve parmaklarının inceliği.

  26. Cevap: E Açıklama:

    Hilye-i şerifte Hz. Muhammed'in (sav) elleri ve parmaklarının kalınca olduğu belirtilmiştir, inceliğinden bahsedilmemiştir.



  27. Aşağıdakilerden hangisi millî ve manevi değerlere sahip çıkma yollarından biri değildir?

    A) Tarihi ve kültürel mirası korumak.
    B) Ortak dil ve gelenekleri yaşatmak.
    C) Farklı kültürlere saygı duymak.
    D) Küreselleşme etkisinde kendi değerlerini unutmak.
    E) Milli kahramanları ve önemli olayları anmak.

  28. Cevap: D Açıklama:

    Küreselleşme etkisinde kendi değerlerini unutmak, millî ve manevi değerlere sahip çıkmak yerine onları kaybetmeye yol açar.



  29. "حديث شريفلر" neyi ifade etmektedir?

    A) Osmanlı padişahlarının fermanlarını
    B) Halk arasında yaygın olan atasözlerini
    C) Peygamber Efendimizin (s.a.v) sözlerini
    D) Dönemin önemli şairlerinin şiirlerini
    E) Tasavvuf büyüklerinin hikmetli sözlerini

  30. Cevap: C Açıklama:

    Metinde "حديث شريفلر" ifadesi, İslam dininde Peygamber Efendimizin (s.a.v) sözlerini ve davranışlarını anlatan hadisleri ifade etmektedir.



  31. "خرقة شريف زياريت" hangi döneme ait bir uygulamadır?

    A) Tanzimat Dönemi      B) Meşrutiyet Dönemi   
    C) Cumhuriyet Dönemi    D) Çoculuk Dönemi      
    E) Eski Ramazanlar                             

  32. Cevap: E Açıklama:

    Metinde "خرقة شريف زياريت" ifadesinin "Eski Ramazanlar, çojuklğm رمضانلرى!" başlığı altında geçmesi bu cümlenin cevabını vermektedir.



  33. "قاريل، بوزيل گونلره تصادف ايدردي..." ifadesi neyi anlatmaktadır?

    A) Ramazan ayının yaz mevsimine denk geldiğini
    B) Ramazan ayının genellikle kış mevsimine denk geldiğini
    C) Ramazan ayının ilkbahar mevsiminde kutlandığını
    D) Ramazan ayının sonbahar mevsiminde başladığını
    E) Ramazan ayının her zaman aynı mevsimde kutlandığını

  34. Cevap: B Açıklama:

    Metinde "رمضانلر قيشه؛ قاريل، بوزيل گونلره تصادف ايدردي" denilerek Ramazan ayının kış mevsimine denk geldiği anlatılmaktadır.



  35. "رنكلي شيشهلر" (renkli şişeler) için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

    A) Onlarla oyun oynanmak istenmektedir.
    B) Oynanmaya değer bir özellikleri yoktur.
    C) İçleri meşrubatlarla doldurulmaktadır.
    D) Kırılıp atılmaktadırlar.
    E) Yeni bir Ramazan heyecanı yaşatmaktadırlar.

  36. Cevap: E Açıklama:

    Renkli şişeler, oyun oynama isteği uyandırmalarına rağmen, yazar için heyecan verici olmaktan uzaktır. Ramazan heyecanını anımsatan farklı unsurlardır.



  37. "چوق شكر ايريشديرنه! گونلري صريهاليان الل تڭ هپسين ياردمييله عفو ايتسني!" cümlesi ne ifade etmektedir?

    A) Çok şükür yetiştirene! Günleri sıraya koyan Allah'ın hepsini yardımıyla affetsin!
    B) Çok şükür kavuşturana! Günleri sıralayan Allah'ın hepsini yardımıyla bağışlasın!
    C) Çok şükür ulaştırana! Günleri şekillendiren Allah'ın hepsini yardımıyla kabul etsin!
    D) Çok şükür sevindirene! Günleri planlayan Allah'ın hepsini yardımıyla ödüllendirsin!
    E) Çok şükür nasip edene! Günleri düzenleyen Allah'ın hepsini yardımıyla korusun!

  38. Cevap: B Açıklama:

    Bu ifade, Ramazan ayına ulaştıran Allah'a şükranı ve geçmiş günahların affedilmesi için yakarışı içerir.



  39. Ya'kub Kadri Karaosmanoğlu'nun metinde geçen "الوداع اي رمضان، الوداع! عصر بزي آلداتدي، سن بزه كوسدڭ." sözleriyle anlatmak istediği temel duygu nedir?

    A) Ramazana duyulan özlem
    B) Ramazan'ın bitmesinden duyulan üzüntü ve pişmanlık
    C) Ramazan'da yaşanan manevi huzur
    D) Ramazan'ın toplumsal birlikteliği artırması
    E) Ramazan'da yapılan yardımlaşmanın önemi

  40. Cevap: B Açıklama:

    Yazar, Ramazanın bitişiyle birlikte gelen pişmanlık ve dünyanın (asır) kendilerini aldattığı hissini dile getirmektedir. Ramazanı iyi değerlendirememenin verdiği üzüntü ön plandadır.



  41. Aşağıdakilerden hangisi metinde cami içinde yapılan eylemlerden biri değildir?

    A) Şadırvanda abdest almak
    B) Minarede ezan okumak
    C) Cadde üzerinde namaz kılmak
    D) Evlerde Kur’an okumak
    E) Mihrapta hutbe okumak

  42. Cevap: D Açıklama:

    Metinde cami içinde yapılan eylemler sıralanırken evlerde Kur’an okumaktan bahsedilmemiştir. Diğer seçenekler metinde geçen eylemlerdir.



Yorum Bırak

   İsiminizi Giriniz:   
   Emailinizi Giriniz:




10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 Detayları

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 0 kere indirildi. Bu sınav Orta derecede zorluktadır. Sınav zorluk derecesi sınavı oluşturan soruların istatistikleri alınarak oluşturulmuştur. Toplamda 21 sorudan oluşmaktadır. Sınav soruları aşağıda verilen kazanımları ölçecek şekilde hazırlanmıştır. 02 Mayıs 2025 tarihinde eklenmiştir. Bu sınavı şimdiye kadar 1 kullanıcı beğenmiş. Bu sınavı çözerek başarınızı artırmak için 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 Testini Çöz tıklayın. 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 yazılı sınavına henüz hiç yorum yapılmamış. İlk yorum yapan siz olun.

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınavında hangi soru türleri kullanılmıştır?

Bu sınavda verilen soru türleri kullanılmıştır.
  • Test



Ayrıca 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya hazırlık test soruları 3, mebsinavlari.com tarafından test türünde hazırlanmıştır

Osmanlı Türkçesi kelimeleri matbu harflerle doğru yazar.

Osmanlı Türkçesi cümleleri okur ve anlamını kavrar.

Osmanlı Türkçesi kelimelerin günümüz Türkçesindeki karşılıklarını bilir.

Hüsnühatın estetik özelliklerini değerlendirme becerisi.

Bir metindeki temel düşünceyi anlama ve yorumlama becerisi.

Atasözlerinin anlamlarını ve ifade ettikleri değerleri anlama becerisi.

Metindeki olayları ve karakterler arasındaki ilişkileri anlama.

Şiirin temasını ve sembollerini anlama.

Metnin dini ve ahlaki mesajını anlama.

Metindeki aile ilişkilerini ve annenin rolünü analiz edebilme.

Metindeki dini pratikleri ve öğretileri kavrayabilme.

Şiirde işlenen temaları ayırt edebilme.

Hilye-i şerifte geçen fiziksel özellikleri anlayabilme.

Millî ve manevi değerlere sahip çıkma yollarını değerlendirebilme.

Metinde geçen dini terimleri anlama ve metnin içeriğini doğru yorumlama.

Metindeki toplumsal ve kültürel ifadeleri anlama ve yorumlama.

Metindeki kültürel ve mevsimsel betimlemeleri anlama.

Metindeki detayları anlayabilme, çıkarım yapabilme.

Metindeki dini ve kültürel ifadelerin anlamını kavrayabilme.

Metnin yazarının duygusal durumunu analiz edebilme.

Metindeki bilgileri ayırt edebilme, metinden çıkarım yapabilme.

etiketlerini kapsamaktadır.

Hangi kategoriye ait?

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınavı 10.Sınıf kategorisinin Osmanlı Türkçesi alt kategorisinin, 2 dönemine ait.

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 Sınavını hangi formatta indirebilirim?

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınavını .pdf veya .docx olarak ücretsiz indirebilirsiniz. Bunun yanında sistem üzerinden doğrudan yazdırabilirsiniz. Veya öğretmen olarak giriş yaptıysanız 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınavını sayfanıza kaydedebilirsiniz.

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi 2.Dönem 2.Yazılıya Hazırlık Test 3 sınav sorularının cevap anahtarlarını nasıl görebilirim?

Sınavın cevap anahtarını görebilmek için yukarıda verilen linke tıklamanız yeterli. Her sorunun cevabı sorunun altında gösterilecektir. Veya Sınavı .docx olarak indirdiğinizde office word programıyla açtığınızda en son sayfada soruların cevap anahtarına ulaşabilirsiniz.

Kendi Sınavını Oluştur

Değerli öğretmenlerimiz, isterseniz sistemimizde kayıtlı binlerce sorudan 10.Sınıf Osmanlı Türkçesi dersi için sınav-yazılı hazırlama robotu ile ücretsiz olarak beş dakika içerisinde istediğiniz soru sayısında, soru tipinde ve zorluk derecesinde sınav oluşturabilirsiniz. Yazılı robotu için Sınav Robotu tıklayın.


Sınav hakkında telif veya dönüt vermek için lütfen bizimle iletişime geçin.

 Paylaşın
 Sınavı İndir
.docx vey .pdf

 Sınavı İndir (.docx)


Sınavı Beğendim (1)

 Yazdır

 Sınavlarıma Kaydet

10.Sınıf Osmanlı Türkçesi Sınavı Hazırla
  10.Sınıf Osmanlı Türkçesi Dersi Ünite Özetleri